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《听政》全文
宋 / 陈造   形式: 古风

为政中和偏徇无取

无心善应奸誉乃其蠹。

柰何闻见间,往往用心误。

扶弱抑其彊,古或垂此誉。

异俗且殊,处今犹徇故。

曲直不昧,彊弱岂所据。

君子不此恤,情伪溷丹素

富室被剥朘,日有贫窭虑。

士夫受加陵,悔不齿编户

羸弊必胜玉色吞气去。

不知世富室,如母子所怙。

不知意定向,未语机已露。

传继一律抱冤赴愬

用是和气南首燕路

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拼音版原文全文
tīngzhèng
sòng / chénzào

wèizhèngguìzhōngpiānxùn

xīnshànyìngjiānnǎi

nàiwénjiànjiānwǎngwǎngyòngxīn

ruòqiánghuòchuí

shìqiěshūchùjīnyóuxùn

zhíběnmèiqiángruòsuǒ

jūnqíngwěihùndān

shìbèibāojuānyǒupín

shìshòujiālínghuǐ齿chǐbiān

yíngshèngtūn

zhīshìshìsuǒ

zhīdìngxiàngwèi

chuányòngbàoyuānshuò

yòngshìzhìnánshǒuwènyàn

诗文中出现的词语含义

抱冤(bào yuān)的意思:指冤枉受到冤屈,无法申诉或得到公正对待。

必胜(bì shèng)的意思:必定获胜,必然胜利

编户(biān hù)的意思:编户是指编织竹木等材料制成的栅栏,比喻人为划定的界限或限制。

不昧(bù mèi)的意思:不隐瞒,不隐藏

不齿(bù chǐ)的意思:厌恶、鄙视

传继(chuán jì)的意思:传承和继承

丹素(dān sù)的意思:指人的品质高尚纯洁,不受外界诱惑和腐化的影响。

定向(dìng xiàng)的意思:指明方向或目标。

富室(fù shì)的意思:指富有的家庭。

赴愬(fù shuò)的意思:前往面见上级或官方机构,以表达诉求或请求。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

奸誉(jiān yù)的意思:指虚假的赞美和恶意的诋毁,形容人言辞虚伪、不真实。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

羸弊(léi bì)的意思:形容衰落、落后、不景气。

母子(mǔ zǐ)的意思:指母亲和儿子之间的关系,也用来形容亲密无间的亲子关系。

柰何(nài hé)的意思:表示询问原因,表示追问理由。

乃其(nǎi qí)的意思:表示推测或判断某事物的属性或特征。

南首(nán shǒu)的意思:指南方的首领,也泛指南方。

偏徇(piān xùn)的意思:偏袒、偏爱。

贫窭(pín jù)的意思:指贫穷困苦,生活贫乏。

取必(qǔ bì)的意思:取得必要的东西或达到必要的目标。

曲直(qū zhí)的意思:表示对人的品行、行为是否正直、诚实进行评判。

善应(shàn yìng)的意思:善于适应和应对不同的情况和环境。

士夫(shì fū)的意思:指有才学、有道德修养的人。

吞气(tūn qì)的意思:忍气吞声,不敢发作或表达自己的不满情绪。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

燕路(yàn lù)的意思:燕路指的是燕子在春天迁徙时的路线,比喻人们为了追求自己的理想而奋斗的道路。

意定(yì dìng)的意思:指事情已经决定或注定,无法改变。

异俗(yì sú)的意思:与常规习俗不同的风俗习惯

一律(yī lǜ)的意思:指一切都按照同样的标准、规则或方法进行,没有例外。

用心(yòng xīn)的意思:用尽心思,付出努力

用是(yòng shì)的意思:表示某人或某事被利用、被利益所迫而被迫行动。

玉色(yù sè)的意思:形容美丽、光洁如玉的颜色。

致和(zhì hé)的意思:和谐相处,达到和睦的状态。

中和(zhōng hé)的意思:指使相互对立的事物或因素达到平衡,使之和谐统一。

注释
中和:指平衡、调和。
偏徇:偏袒,不公正对待。
斯:这,此处。
蠹:蛀虫,比喻破坏者。
曲直:是非曲直。
贫窭:贫穷。
加陵:欺凌,侵犯。
玉色:比喻美好的品质。
怙:依靠,依赖。
机:机巧,意图。
律:规则,法度。
愬:诉说,申诉。
南首:面向南方,象征公正。
燕路:比喻寻求公正的途径。
翻译
治国之道贵在平衡,一味偏袒古来无益。
若无公正之心,善良就会被利用,邪恶之名由此滋生。
然而,在视听之间,人们常会误入歧途。
扶持弱小,抑制强权,古人有时以此赢得赞誉。
时代变迁,风俗各异,如今仍有人遵循旧习。
事物本身并无曲直之分,强弱的标准并非固定。
君子不应拘泥于此,真情与虚伪混淆不清。
富人遭受剥削,每日担忧贫困。
士大夫受到欺凌,追悔当初未能安居民间。
弱者为了胜利不择手段,美好品质被吞噬。
世人只知富人的权势,却不知他们依赖的是什么。
人心难测,还未开口,意图已泄露。
传承接续都遵循同一规则,含冤无处申诉。
因此导致了和谐的缺失,向南方寻求公正之路。
鉴赏

这首诗名为《听政》,作者陈造是宋代的诗人。诗中表达了对政治治理原则的见解。他认为,执政者应当追求中庸之道,避免过度偏向任何一方,否则会滋生奸佞和虚誉。诗中批评了那些在处理社会矛盾时过于偏袒弱小而压制强势的行为,认为这种做法虽然可能一时受到赞誉,但并不符合公正的原则。

诗人指出,时代变迁,风俗各异,处理问题时不能拘泥于古代的成规。他强调是非曲直的本质,并非取决于力量的强弱,真正的君子不会因此而妥协,而是坚守真实与虚假的界限。他还揭示了社会中的不公现象,如富人被剥削,士大夫受到欺凌,弱势群体的困境并未得到妥善解决。

最后,诗人呼吁执政者要以公平和谐为目标,不应仅凭个人好恶行事,而应倾听各方意见,如同向南询问正确的道路,以实现真正的公正与和平。整首诗语言质朴,寓意深远,体现了作者对理想政治的追求和对现实问题的深刻洞察。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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