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《金缕曲·其一自广陵适京口,渡江遇雨》全文
清 / 沈曾植   形式: 词

江上千山碧。笑相迎、曹公浸醋,葛生带汁。

万柄江莲摇白羽不解焦丘烦热

惊起洞庭霹雳

??鱼头大上,是九天霖雨苍生泣。诅风伯踏潮入。

神君自在霓旌立。任郎君、风鬉滴罢,齐州烟湿。

不信道人能咒水,一例坳堂收拾

斜照断虹双吸。

白鸟沧波无限路,欲问津渔父延缘入。

尝试见,藐姑射

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诗文中出现的词语含义

坳堂(ào táng)的意思:指家中正厅的凹陷部分,用来比喻家族中的卓越人才。

白羽(bái yǔ)的意思:白色的羽毛,喻指清白无辜、纯洁无暇的品质。

白鸟(bái niǎo)的意思:白鸟指的是纯洁无暇的美丽鸟类,也用来比喻品德高尚、清白无辜的人。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

曹公(cáo gōng)的意思:曹公指的是曹操,是中国历史上著名的政治家和军事家。在成语中,曹公通常用来形容一个非常聪明、机智且有才能的人。

尝试(cháng shì)的意思:尝试指的是试图做某事或尝试解决问题,即试图探索新的领域或方法。

大上(dà shàng)的意思:指程度、规模、数量超过一般的水平或范围。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

断虹(duàn hóng)的意思:指彩虹出现后又迅速消失,象征美好事物的短暂和不可捕捉性。

烦热(fán rè)的意思:形容天气炎热,使人感到烦躁不安。

风伯(fēng bó)的意思:指风的主宰者,也比喻掌握着权力、能力的人。

姑射(gū shè)的意思:指表面上看似乎如此,实际上却并非如此。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

惊起(jīng qǐ)的意思:突然惊醒或惊动

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

郎君(láng jūn)的意思:指年轻的男子,常用来指代丈夫。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

藐姑(miǎo gū)的意思:形容人的能力、地位或成就很低微。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

齐州(qí zhōu)的意思:形容人们心意相通,志趣相合,团结一致的情况。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

神君(shén jūn)的意思:指神明或神灵。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

踏潮(tà cháo)的意思:指在潮水涌动之中前进,比喻勇往直前,不畏艰险。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

斜照(xié zhào)的意思:指太阳斜照的光线,比喻事物的光辉已经衰落,或者形容人的精神状态不佳。

信道(xìn dào)的意思:指言辞真实可信,没有虚假成分。

延缘(yán yuán)的意思:延长缘分,继续交往。

一例(yī lì)的意思:指同类事物中的一个例子或一个典型情况。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

鱼头(yú tóu)的意思:指事物的首要部分或最重要的部分。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

藐姑射(miǎo gū shè)的意思:形容目标极高,难以达到。

鉴赏

这首诗描绘了江面上的壮丽景色和诗人的情感体验。"江上千山碧"展现出江面的广阔与山色的青翠,"笑相迎"运用拟人手法,赋予山水以人情,仿佛它们在欢迎诗人。接下来,诗人提及曹操和葛洪的故事,寓言般地表达自己在风雨中的感受,暗示着困境中寻求清凉和智慧。

"万柄江莲摇白羽"描绘出江莲随风摇曳的生动画面,"不解焦丘烦热"则表达了诗人对解除内心烦闷的渴望。"洞庭霹雳"和"九天霖雨苍生泣"则描绘了大雨磅礴的场景,寓意着社会的动荡和人民的苦难。

"诅风伯,踏潮入"表达了诗人对风雨的不满,但也显示出他的坚韧和决心。"神君自在霓旌立"象征着超然的力量,而"不信道人能咒水"则透露出诗人对自然力量的挑战和对自我信念的坚守。

"白鸟沧波无限路"描绘了迷茫的旅程,"渔父延缘入"则暗示寻求指引和帮助。最后,诗人以"尝试见,藐姑射"结尾,表达了对理想境界的向往和追求,以及对自我超越的期待。

整体来看,这首词通过江景的描绘和寓言故事的穿插,展现了诗人内心的起伏和对现实的思考,语言优美,意境深远。

作者介绍
沈曾植

沈曾植
朝代:清

沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。
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