百道（bǎi dào）的意思：指许多道理、方法、技巧等的总和，表示广博多样。

白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

勃兴（bó xīng）的意思：指事物突然兴起，蓬勃发展的状态。

不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

成康（chéng kāng）的意思：指人的品行或身体健康，心境愉快，精神焕发。

达生（dá shēng）的意思：指顺利地生活或健康地生存下去。

峨峨（é é）的意思：形容山势高耸、巍峨壮丽。

方舆（fāng yú）的意思：指方向和位置。

非凡（fēi fán）的意思：超乎寻常，超越平凡

飞腾（fēi téng）的意思：形容物体迅速上升或飞跃，也用来形容人才华出众、事业蒸蒸日上。

纷纭（fēn yún）的意思：形容事物繁多、复杂、纷杂。

高弟（gāo dì）的意思：指在某个领域或某种技能上有很高造诣的学生或徒弟。

固自（gù zì）的意思：自然而然，固然

浩荡（hào dàng）的意思：形容气势宏大，浩大雄伟。

何物（hé wù）的意思：指某个人或事物的真实面目、本质；也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

横行（héng xíng）的意思：指某种势力、行为或现象在某一领域内猖獗、肆意妄为。

恒星（héng xīng）的意思：指永恒不变的事物，也可用来形容非常出色、杰出的人或事物。

可儿（kě ér）的意思：指能力出众、聪明机智的人。

孔子（kǒng zǐ）的意思：孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想，也用来形容有学问、有道德的人。

老妪（lǎo yù）的意思：老年妇女

漫漶（màn huàn）的意思：指色彩或光线分散、模糊不清的样子。

明徵（míng zhēng）的意思：指明显的迹象或征兆。

明灯（míng dēng）的意思：明亮的灯光，比喻指引和引导人的智慧或指导。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

宁馨（níng xīn）的意思：安宁、平和的心情

凭陵（píng líng）的意思：依靠、倚赖

七步（qī bù）的意思：指距离极近的步数，形容非常接近或即将达到某个目标。

如雨（rú yǔ）的意思：形容数量多且连续不断，如雨一般。

山芋（shān yù）的意思：形容事物棘手、难以处理或逃避的问题。

诗声（shī shēng）的意思：指诗歌的声音或音韵。

谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。

题字（tí zì）的意思：

[释义]
(1) （动）为留纪念而写上字。
(2) （名）为留纪念而写上的字。
[构成]
偏正式：题（字

铜绿（tóng lǜ）的意思：指铜绿色，也可以指事物的颜色与铜绿相似。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

文武（wén wǔ）的意思：文指文化，武指武力。文武表示文化与武力并重，既强调学问修养，又注重武艺技能。

武成（wǔ chéng）的意思：指通过武力征服，达到统治的目的。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

西竺（xī zhú）的意思：指印度或其他西方国家的人。

相轮（xiāng lún）的意思：相互轮流、交替

轩然（xuān rán）的意思：形容气势盛大，威风凛凛。

夜深（yè shēn）的意思：指夜晚时间已经很深，表示时间已经很晚了。

异说（yì shuō）的意思：

◎ 异说 yìshuō
(1) [different stand and statement]∶不同的主张或学说
(2) [strange words]∶邪说;怪诞的言论

有明（yǒu míng）的意思：有明指的是有能力、有才智、有见识，能够看清事物的真相。

圆盖（yuán gài）的意思：指事物完整、圆满，没有缺陷或遗漏。

制定（zhì dìng）的意思：制定指根据一定的标准或规则来确定或规划某项事物的内容、方法或计划。

周郎（zhōu láng）的意思：比喻聪明、机智的年轻人。

自大（zì dà）的意思：指一个人自以为了不起、厉害，看不起别人。

长明灯（cháng míng dēng）的意思：指夜晚不熄灭的灯，比喻坚持不懈、永不停息的努力。

这首诗《铜制如来栴生像歌》由清代诗人全祖望所作，通过丰富的想象与生动的比喻，描绘了一尊铜制如来栴生像的庄严与神秘。

诗中首先赞美了一位“老妪”般的存在，她如同达生般慈爱，能抚慰人心。接着，诗人以夸张的手法描述了这尊佛像的宏伟与力量，它仿佛能以一吸之力倾倒天地，七步之内意气飞扬，展现出超凡脱俗的气势。诗人进一步将佛像置于宇宙之中，强调其包容万物的浩瀚胸怀，同时又以“黄口”（幼小的鸟）的比喻，暗示佛像的智慧与威严，即使在文武盛世也难以比拟。

接下来，诗人借用了古代的地理概念“方舆圆盖”，以及历史上的盛世“成康”，表达了对佛像超越时空、超越世俗的力量的赞叹。他提到佛像可能受到某些异说的影响，但这种影响并未导致佛像的狂妄自大，反而激发了其内在的智慧与力量。诗人还引用了佛教故事中的“西竺家”和“恒星如雨陨不见”的景象，进一步强化了佛像的神秘与超凡。

最后，诗人将目光转向儒家文化，提到孔子作为佛像的“高弟”，其言论中蕴含着明确的指引。他赞扬了佛像上精美的文字，尽管有些已经模糊不清，但仍能感受到其中蕴含的智慧与匠心。诗人以“白石不作周郎死”为喻，表达了自己虽才华有限，但依然愿意吟诗赞颂佛像的意愿。夜晚，诗人点亮长明灯，与友人共同品尝山芋羹，以此结束这一段关于佛像的赞歌。

这首诗不仅展现了诗人对佛像的深刻感悟与赞美，同时也融合了多种文化元素，体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。