百福（bǎi fú）的意思：指幸福、吉祥、好运连连。

白牡（bái mǔ）的意思：指白色的牡牛，比喻纯洁无瑕的品质。

邦国（bāng guó）的意思：指国家或国际间的友好关系或同盟关系。

保有（bǎo yǒu）的意思：保持、保留、拥有

贝胄（bèi zhòu）的意思：指贝带和胄盔，比喻有钱有势的人。

笾豆（biān dòu）的意思：指小而不值钱的东西或事物。

不震（bù zhèn）的意思：不动摇、不受干扰

不忒（bù tè）的意思：不变、不偏、不错。

不率（bù lǜ）的意思：不守纪律，不遵守规定

不亏（bù kuī）的意思：没有亏欠，没有亏损

不回（bù huí）的意思：不再回来或不再回去

常与（cháng yǔ）的意思：经常在一起；经常配合

承祀（chéng sì）的意思：承接先人的祭祀职责

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

纯嘏（chún gǔ）的意思：纯洁无瑕，完美无缺。

大王（dài wɑng）的意思：指权力最大、地位最高的人。

大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。

大房（dà fáng）的意思：指宽敞明亮的房间或屋子。

大东（dà dōng）的意思：指人物或事物的规模、程度或力量很大。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

耳耳（ěr ěr）的意思：指耳朵，形容人耳聪目明，善于听取他人的意见和建议。

匪解（fěi jiě）的意思：匪解指错误的解释或理解。

附庸（fù yōng）的意思：指依附于权势者，为其效力，失去独立自主的地位和自由。

凫绎（fú yì）的意思：指事物连续不断地接踵而至，如泉水源源不断地涌出。

敢不（gǎn bù）的意思：用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

公徒（gōng tú）的意思：指公共事务的仆人，也比喻为公职人员。

公车（gōng chē）的意思：公车指的是政府机关或者公共机构使用的车辆。

龟蒙（guī méng）的意思：指人的智力非常低下，愚笨无知。

国是（guó shì）的意思：国家的根本大计或国家的基本方针政策。

海邦（hǎi bāng）的意思：指海洋边上的国家或地区，也可引申为指海外。

赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。

后稷（hòu jì）的意思：指继承父业，接替前人的工作或职位。

后帝（hòu dì）的意思：指后来的君主或统治者，也可指后来的帝王。

淮夷（huái yí）的意思：指淮河以南的夷族人，泛指南方夷狄。

黄发（huáng fà）的意思：指年老头发变黄的状态，也用来形容年纪大。

皇祖（huáng zǔ）的意思：指祖上官职高贵，地位崇高。

皇皇（huáng huáng）的意思：形容威严庄重，威武雄壮。

皇后（huáng hòu）的意思：指帝王的妻子，也泛指女性的最高地位或地位显赫的女人。

居常（jū cháng）的意思：常常居住在某个地方。

稼穑（jià sè）的意思：稼穑是一个古代农业用语，指农作物的丰收和收获。在现代汉语中，稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。

将将（qiāng qiāng）的意思：将将是一个用来形容某种情况或状态即将发生或即将达到某个程度的成语。

姜嫄（jiāng yuán）的意思：指美丽的女子。

荆舒（jīng shū）的意思：形容人的容貌端庄美丽。

孔硕（kǒng shuò）的意思：指人的学问渊博，才华出众。

来同（lái tóng）的意思：指人才或学识相近，相互吸取长处，互相比较。

令妻（lìng qī）的意思：指丈夫让妻子感到满意和尊敬。

六辔（liù pèi）的意思：指六种不同的马具，比喻各具特色的能力或才华。

龙旂（lóng qí）的意思：指军队中的旗帜，也用来比喻权威或者势力强大的象征。

路寝（lù qǐn）的意思：指在路上过夜，形容旅途艰辛。

鲁邦（lǔ bāng）的意思：指狡诈奸猾、欺骗狡猾的人。

率从（lǜ cóng）的意思：率领、跟随

蛮貊（mán mò）的意思：形容人野蛮无礼，举止粗鲁。

毛炰（máo páo）的意思：指形容人或事物稀少、不值得一提，毫无价值。

眉寿（méi shòu）的意思：形容人的寿命长久，福气深厚。

枚枚（méi méi）的意思：形容数量众多，无法计数。

弥月（mí yuè）的意思：形容时间长久，延续许久。

莫敢（mò gǎn）的意思：不敢，表示非常害怕或不敢做某事。

莫不（mò bù）的意思：莫不是“没有不”的意思，表示没有一种情况例外。

南夷（nán yí）的意思：指南方的蛮夷之地，也泛指边远地区。

千岁（qiān suì）的意思：形容人的寿命长久，也可用来形容事物历史悠久。

千乘（qiān shèng）的意思：千乘是一个古代词语，指的是车马的数量非常庞大，形容阵容庞大，规模宏大。

戎狄（róng dí）的意思：指古代北方的少数民族，也泛指野蛮、粗野的人。

三寿（sān shòu）的意思：三次寿命，表示多次生死或多次遭遇危险，仍能安然无恙。

山岩（shān yán）的意思：形容人或事物坚强不屈，不畏艰难困苦。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

上帝（shàng dì）的意思：指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

生后（shēng hòu）的意思：指某事发生后的情况或状况。

实实（shí shí）的意思：真实、确实的意思。

受祉（shòu zhǐ）的意思：接受祝福或喜庆之事

寿母（shòu mǔ）的意思：指长寿的母亲，也泛指年长的母亲。

黍稷（shǔ jì）的意思：黍稷是中国古代的两种主要粮食作物，也代表着农业丰收和国家富饶的象征。

庶士（shù shì）的意思：指普通人、平民百姓。

菽麦（shū mài）的意思：指各种谷类作物，如大豆、小麦等。

松桷（sōng jué）的意思：指不稳固的根基或基础。

泰山（tài shān）的意思：指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

台背（tái bèi）的意思：指人的背部像台一样高大壮实，形容人的身材高大健壮。

天锡（tiān xī）的意思：指上天赐予人的特殊恩赐或福利。

土田（tǔ tián）的意思：指人土气、呆板、不开窍。

万有（wàn yǒu）的意思：指世间万物的存在，表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

万舞（wàn wǔ）的意思：形容人们热闹、喧闹的场面。

万民（wàn mín）的意思：指所有的人民或众多的民众。

无有（wú yǒu）的意思：没有任何的，一无所有

无害（wú hài）的意思：没有危害，没有害处。

牺尊（xī zūn）的意思：指为了尊重和敬爱某人而不惜牺牲自己的利益或权益。

奚斯（xī sī）的意思：指人的言行轻浮、狂妄自大。

下土（xià tǔ）的意思：指下葬，埋葬。

下国（xià guó）的意思：指较差的国家或地位低下的国家。

享祀（xiǎng sì）的意思：指子孙为祖先祭祀，表示对祖先的尊敬和感恩之情。

孝孙（xiào sūn）的意思：指对父母或祖父母尽孝的子孙。

徐宅（xú zhái）的意思：徐宅是指徐姓人家的住宅，也泛指富裕人家的宅院。

燕喜（yàn xǐ）的意思：形容人们欢喜雀跃、笑容满面。

奄有（yǎn yǒu）的意思：奄有指的是占有权力或地位，也可以表示拥有权威或支配力量。

岩岩（yán yán）的意思：形容坚硬、坚固。

洋洋（yáng yáng）的意思：形容充满自信、自豪、得意的样子。

奕奕（yì yì）的意思：形容光亮、有光彩。

夷蛮（yí mán）的意思：指外族或外地人，也指粗野无礼的人。

有害（yǒu hài）的意思：指对人体、事物或环境有不良影响，具有危害性。

增增（zēng zēng）的意思：逐渐增加，不断增多

至于（zhì yú）的意思：表示对某个事物或问题的处理方式或态度，引出接下来要说的话题或内容。

之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。

周公（zhōu gōng）的意思：周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中，周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私，以及对人民负责任的态度。

朱英（zhū yīng）的意思：指红色和翠绿色的植物，比喻美好的事物。

朱綅（zhū qīn）的意思：指人的品行高尚或文章的文采出众。

黄发台背（huáng fà tái bèi）的意思：形容年老体衰，步履蹒跚之状。

黄发儿齿（huáng fà ér chǐ）的意思：指人年纪老迈，头发和牙齿变黄。

皇皇后帝（huáng huáng hòu dì）的意思：形容君主威严、威风凛凛。

閟（bì）宫：神宫。閟，闭门也。

侐（xù）：清静貌。

实实：广大貌。枚枚：细密貌。

姜嫄（yuán）：周始祖后稷之母。

回：邪。

依：助。

弥月：满月，指怀胎十月。

后稷（jì）：周之始祖，名弃。后，帝；稷，农官之名，弃曾为尧农官，故曰后稷。

百：言其多。

黍（shǔ）：糜子。稷：谷子。重穋（tónglù）：两种谷物，通“穜稑”，先种后熟曰“穜”，后种先熟曰“稑”。稙稺（zhízhì）：，两种谷物，早种者曰“稙”，晚种者曰“稺”。菽（shū）：豆类作物。

奄：包括。

俾（bǐ）：使。稼穑：指务农，“稼”为播种，“穑”为收获。

秬（jù）：黑黍。

缵（zuǎn）：继。绪：业绩。

大（tài）王：即“太王”，周之远祖古公亶父。

歧：山名，在今陕西。阳：山南。

翦（jiǎn）：灭。

文武：周文王、周武王。

届：诛讨。

牧之野：即“牧野”，地名，殷都之郊，在今河南淇县西南。

贰：二心。虞（yú）：误。

临：监临。

敦：治服。旅：军队。

咸：成，备。

叔父：指周公旦，周公为武王之弟，成王叔父。王，指成王，武王之子。

元子：长子。

侯：为侯。

启：开辟。

锡：音义并同“赐”。

附庸：指诸侯国的附属小国。

周公之孙、庄公之子：均指鲁僖公。

承祀：主持祭祀。

辔（pèi）：御马的嚼子和缰绳。古代四马驾车，辕内两服马共两条缰绳，辕外两骖马各两条缰绳，故曰六辔。耳耳：和顾貌。

解（xiè）：通“懈”。

享：祭献。忒：变。

骍（xīn）：赤色。牺：纯色牺牲。

宜：肴，享用。

周公皇祖：即皇祖周公，此倒句协韵。

尝：秋季祭祀之名。

楅衡（bìhēng）：防止牛抵触用的横木。古代祭祀用牲牛必须是没有任何损伤的，秋祭用的牲牛要在夏天设以楅衡，防止触折牛角。

牡：公牛。刚：通“犅”，小牛。牺尊：酒尊的一种，形为牺牛，凿背以容酒，故名。将（qiāng）将：音义并同“锵锵”，器物相碰的声音。

毛炰（páo）：带毛涂泥燔烧，此是烧小猪。胾（zì）：大块的肉。羹（gēng）：指大羹，不加调料的肉汤。

笾（biān）：竹制的献祭容器。豆：木制的献祭容器。大房：大的盛肉容器，亦名夏屋。

万舞：舞名，常用于祭祀活动。洋洋：盛大貌。

臧（zāng）：善。

常：长。

三寿作朋：古代常用的祝寿语。三寿，《养生经》：“上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”朋，并。

朱英：矛上用以装饰的红缨。绿縢：将两张弓捆扎在一起的绿绳。縢（téng）：绳。

二矛：古代每辆兵车上有两支矛，一长一短，用于不同距离的交锋。重弓：古代每辆兵车上有两张弓，一张常用，一张备用。

徒：步兵。

贝：贝壳，用于装饰头盔。胄（zhòu）：头盔。綅（qīn）：线，用于编缀固定贝壳。

烝（zhēng）：众。增增：多貌。

戎狄：指西方和北方在周王室控制以外的两个民族。膺（yīng）：击。

荆：楚国的别名。舒：国名，在今安徽庐江。

承：抵抗。

黄发台背：皆高寿的象征。人老则白发变黄，故曰黄发。台，同“鲐”，鲐鱼背有黑纹，老人背有老人斑，如鲐鱼之纹，故云。

胥：相。试：比。

耆（qí）、艾：皆指年老。

有：通“又”。

眉寿：指高寿。

岩岩：山高貌。

詹（zhān）：至。陈奂《诗毛氏传疏》：“言所至境也。”

龟、蒙：二山名。

荒：同“抚”，有。大东：指最东的地方。

淮夷：淮水流域不受周王室控制的民族。同：会盟。

保：安。凫、绎：二山名，凫山在今山东邹县西南，绎山在今邹县东南。

徐：国名。宅：居处。

蛮貊（mò）：泛指北方一些周王室控制外的民族。

南夷：泛指南方一些周王室控制外的民族。

诺：应诺。

若：顺从。

公：鲁公。纯：大。嘏（gǔ）：福。

常、许：鲁国二地名，毛传谓为“鲁南鄙北鄙”。

燕：通“宴”。

令：善。

宜：适宜。

祉（zhǐ）：福。

儿齿：高寿的象征。老人牙落后又生新牙，谓之儿齿。

徂（cú）来：也作徂徕，山名，在今山东泰安东南。

新甫：山名，在今山东新泰西北。

度：通“剫”，伐木。寻、尺：皆度量单位，此作动词用。

桷（jué）：方椽。舄（xì）：大貌。

路寝：指庙堂后面的寝殿。孔：很。

新庙：指閟宫。奕奕：美好貌。

奚斯：人名，鲁国大夫。

曼：长。

若：顾。

深闭的郊庙清静而又肃穆，它是那样坚固而又很密致。怀念起伟大的始祖母姜源，她品德高尚既不邪也不僻。受到上天太多太多的眷顾，从未得过病也没染过灾疫。怀胎满十月整不早也不迟，就这样诞生下我先祖后稷，无尽的福禄降临他的身体。他能辨清黍子谷子谁先熟，大豆小麦哪个先播种下地。他从拥有自己邦国之日起，就教给人们种庄稼学农艺，有五谷杂粮有金黄的黍米，有长穗水稻也有黑壳稻米。从他拥有自己国土之日起，就勇于把禹王的事业继续。

贵为先祖后稷的孝子贤孙，实为我们的古公亶父太王，他早在定居岐山之南之时，就开始筹划讨伐昏乱殷商。大周发展到文王武王时代，就把太王的未竟事业弘扬。大周武王顺承上天的旨意，在牧野大战之前慷慨激昂：将士们莫怀二心莫要顾虑，上天监察在你们头顶上方；讨伐殷商的军队，取得了意想不到的大功！周成王颁发命令给周公说，叔父啊我要敕封你的长子，让他作诸侯去把鲁国执掌，到那里奋发有为拓土开疆，做我大周王室的忠臣良将！

成王于是就颁旨给鲁僖公，让他去做诸侯在都城之东。封赐给鲁僖公广袤的山川，封赐给他田地和属国边城。不愧为周公之孙庄公之子。排开龙旗仪帐去祭祀先祖，驾车的六条辔绳柔顺从容。春祭秋尝从不敢丝毫懈怠，祭奉先祖从不敢丝毫糊弄。伟大的皇天后土先祖后稷，我们为您敬献上赤牛牺牲，请您降临享用合您的心情。谨请上天多多降福给我们，先祖周公伟大的列祖列宗，祈求上苍降福你们在天庭！

准备秋天祭祀先祖的神灵，从夏天就开始把牛角固定。摆列好白色公牛红色犍牛，牛形酒尊碰撞出清脆响声。烧烤乳猪煲好鲜美的肉汤，装满竹笾木豆和大型俎筒。跳起万舞场面大气又排场，贤孝的子孙尽享福禄祥祯。敬祝鲁僖公事业发达昌盛，敬祝您健康长寿安乐一生！你拥有这东方广袤的土地，鲁国政通人和天下永太平。天道不亏损山川也不陷崩，大地不震动四海也不翻腾。衷心祝愿您寿比三星相聚，好比那高大的山冈和山陵！

鲁僖公大驱举国战车千辆，戟矛装饰红缨弓柄拴绿绳，车上插两杆戟矛两张强弓。鲁僖公率领着步卒三万名，头盔镶着漂亮的贝壳红缨。鲁国大军的气势勇不可当，痛击了西北的边族狄和戎，讨伐了楚地舒国小小边城，谁也不敢阻挡我大军冲锋！敬祝您事业发达如日中天，敬祝您健康长寿福禄祥祯。头发黄鲐鱼背长寿的象征，但愿您老当益壮尽展才能！敬祝您事业昌盛身心安泰，敬祝您健康长寿桑榆遐龄。敬祝您万事如意千岁万年，敬祝您福寿无疆永保康宁！您就像那巍峨的东岳泰山，鲁国百姓都唯您马首是瞻。我们鲁国拥有龟山和蒙山，并把版图扩到极远的东边。一直拓展到达那海边之国，淮夷诸族归属到鲁侯跟前。举国百姓无不顺从鲁僖公，这就是鲁僖公的功德圆满。

我们鲁国拥有凫山和绎山，并把版图扩到徐戎聚居地。一直拓展到达那海边之国，淮夷诸族蛮邦部落俱辖治，以及南方少数民族的部众，没有谁不遵从鲁国的法律。没有谁敢不归从鲁国一统，敢不顺应鲁侯僖公的旨意！

上天恩赐僖公深厚的福禄，长寿无疆永远对鲁国统治。占据常国许田等朝宿之邑，收复周公时代旧有的疆域。鲁僖公此时此刻内心欢喜，还有高堂老母贤惠的妻子。施政让大夫百姓各得其所，国家长治久安越来越富裕。鲁侯理当得到这许多福祉，祝您黄发童颜又生新牙齿！

建庙用徂来新甫山的松柏，修造师们又锯断又测高程，又是用丈量又是用尺子比。因为使用了长大的桷和松，所以才有正殿如此之伟雄，才有这漂亮的宫庙新落成。有才的奚斯写下这首诗歌，确实篇幅很长又大气恢宏，充分表达天下万民的心声。

此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。

诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。

《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。

刘勰

《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《鲁颂·閟宫》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。

这首古诗描绘了周王朝的繁盛和祭祀活动，充满了对祖先的敬仰和对神灵的崇拜。开篇“閟宫有侐，实实枚枚”展示了宏伟壮观的宗庙建筑，而“赫赫姜嫄，其德不回”则表达了周王朝延续的美德和光辉历史。诗中多次提及“后稷”、“大王”等，显示了对远古先祖的怀念和尊崇。

在祭祀仪式方面，“弥月不迟，是生后稷”可能指的是按时节进行祭祀活动，而“降之百福，黍稷重穋，稙稚菽麦”则展现了丰收的景象和对神灵恩泽的期待。诗中还多次提及“奄有下国、奄有下土”，表达了王朝对于土地和国家的关怀。

诗歌最后部分描述了一系列的祭祀活动，例如“秋而载尝，夏而楅衡”、“万舞洋洋，孝孙有庆”等，展现了古人对神灵的敬仰以及祭祀仪式的隆重。整首诗通过对周王朝历史、祭祀活动和农业丰收的描绘，展现了古代社会的宗教信仰、政治理念和生活状态。