八使（bā shǐ）的意思：八种不同的使命、任务

百蛮（bǎi mán）的意思：形容数量众多，种类繁杂的人或事物。

北阙（běi què）的意思：指高大的宫阙，比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

才名（cái míng）的意思：指才华出众的人的名声和声誉。

蝉冠（chán guān）的意思：形容人的名声或地位短暂而虚假。

地入（dì rù）的意思：表示事物进入地下或被埋入地下。

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

封章（fēng zhāng）的意思：指封存文件、封闭文件。

风霜（fēng shuāng）的意思：指人经受了风吹和霜打的磨砺，比喻经历了艰苦困苦的磨砺，锻炼出坚强的意志和品质。

汉节（hàn jié）的意思：指节俭、节约的精神和行为。

家学（jiā xué）的意思：家庭教育的学问，指在家中接受的教育和学习。

藉甚（jiè shèn）的意思：借口，以某种理由或借口来掩盖真实意图或目的。

昆池（kūn chí）的意思：昆池是指昆明湖和颐和园的意思。这个成语通常用来形容风景如画、美丽的湖泊和园林。

雷电（léi diàn）的意思：形容雷声大、闪电多的天气

骊驹（lí jū）的意思：指才华出众、有出色才能的年轻人。

六诏（liù zhào）的意思：指古代帝王发布的六道诏书，用以规范社会秩序和行为准则。泛指有权力者颁布的命令或规定。

明光（míng guāng）的意思：明亮的光芒，指光明正大、公正无私的品质。

南荒（nán huāng）的意思：南方荒芜之地

人称（rén chēng）的意思：指代人的身份和称谓。

三苏（sān sū）的意思：指三位苏姓的文学家，即苏轼、苏洵和苏辙，合称为“三苏”。也用来形容文学家或学者的集合。

声教（shēng jiào）的意思：指以声音教导人们，通过言传身教来教育和启迪他人。

使星（shǐ xīng）的意思：指能够使人发光发亮的人或事物。

蜀都（shǔ dōu）的意思：指成为政治、文化中心的城市或地区。

台客（tái kè）的意思：台客是指台湾地区的年轻人，特指以使用台湾方言和文化特色为主要特征的年轻人。

题桥（tí qiáo）的意思：指写在桥上的题字，比喻对桥梁进行文化、艺术等方面的装饰。也可指为了达到某种目的，而在某个地方留下的标记或痕迹。

通海（tōng hǎi）的意思：通达海内外，广泛传播

西台（xī tái）的意思：指在西方地区的官府或政府机构。

学古（xué gǔ）的意思：学习古代的知识和经验。

倚柱（yǐ zhù）的意思：指依靠柱子支撑身体，比喻依赖他人或依赖外力。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

鱼服（yú fú）的意思：指人们在某种情况下的装扮和举止非常奇特或滑稽可笑。

这首诗是明代诗人于慎行所作的《代送刘侍御出按滇南十韵》。诗中描绘了刘侍御即将前往滇南巡视的情景，充满了对友人的深情厚谊和对友人才华的赞美。

首句“藉甚西台客”，以“西台”指代刘侍御，赞誉其在官场中的显赫地位与影响力。“才名起蜀都”，则点明刘侍御的才华源自蜀地，暗示其背景深厚，名声远播。

接下来的几句，“使星今六诏，家学古三苏”，运用比喻手法，将刘侍御比作使者之星，同时提及他的家族学识渊博，与北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙并列，彰显其家族的文学传统与成就。

“倚柱传新草，题桥出旧涂”，描绘了刘侍御即将出行的情景，他倚柱传书，题桥留念，既有离别的伤感，也蕴含着对未来使命的期待。

“骢连原上辔，柏集府中乌”，通过生动的场景描写，展现了刘侍御出行时的壮观景象，以及他在官府中的威望与影响。

“越巂兵多少，昆池瘴有无”，表达了对刘侍御即将面对的艰难环境的关切，同时也预示了他将面临的挑战与考验。

“人称八使选，地入百蛮孤”，既是对刘侍御身份的肯定，也是对其即将前往之地偏远、环境恶劣的描述，体现了对友人的深切关怀。

“鱼服遥通海，蝉冠近渡泸”，进一步描绘了刘侍御出行的路线与目的地，充满了对未知世界的探索与勇气。

“风霜随汉节，雷电偃轩弧”，以自然界的风雨雷电象征刘侍御即将面临的困难与挑战，同时也表达了对他坚韧不拔精神的赞扬。

“声教南荒尽，封章北阙敷”，表达了对刘侍御治政能力的高度评价，认为他的政令能够遍及南方边疆，同时强调了他对朝廷的忠诚与贡献。

最后，“明光须早入，聊此赋骊驹”，寄寓了对刘侍御早日归来的期盼，同时也表达了对这次离别的一份无奈与不舍，以“骊驹”（古代一种马）为题，寓意离别，增添了一抹淡淡的哀愁。

整首诗情感丰富，语言流畅，不仅展现了对友人的深厚情谊，也体现了对友人才华与使命的敬仰，是一首充满深情与哲思的佳作。