百丈（bǎi zhàng）的意思：形容事物高大、巨大。

宝箓（bǎo lù）的意思：宝贵的文献或文件

飞龙（fēi lóng）的意思：指人才出众，能力超群。

甘露（gān lù）的意思：甘露指甜美的雨水，比喻对人民的关怀和恩泽。

高云（gāo yún）的意思：形容人的志向或抱负高远，有远大的理想和目标。

金身（jīn shēn）的意思：指佛像或菩萨像身上所镀的金层，比喻人的声誉、名誉或形象非常好，无可挑剔。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。

崧高（sōng gāo）的意思：形容人才出众，杰出突出。

夙缘（sù yuán）的意思：夙缘指从很早以前就有的缘分，也可以表示长久的缘分。

吴苑（wú yuàn）的意思：指春天的花园或乐园。

香灯（xiāng dēng）的意思：指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。

越台（yuè tái）的意思：指越过对方的防线，进入对方的领域或势力范围。

杖锡（zhàng xī）的意思：指拄着拐杖的老人，用以比喻年老体弱，行动不便的人。

中林（zhōng lín）的意思：指在某个领域或行业中居于中等水平的人或事物。

此诗《题赵比部崧高卷》由明代诗人胡应麟所作，描绘了一幅与佛教圣地相关的壮丽景象。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了对自然美景与宗教精神的深刻感悟。

首句“六洞三山缔夙缘”，以“六洞三山”象征佛教中的圣地，暗示诗人与这些神圣之地有着前世的缘分，为全诗奠定了超凡脱俗的基调。接着，“崧高云色正苍然”一句，通过描绘云雾缭绕的嵩高山峰，营造出一种神秘而庄严的氛围，进一步强化了诗中的宗教色彩。

“金身百丈飞龙日，宝箓千秋记凤年”两句，运用了佛教中的“金身”和“宝箓”等元素，形象地描绘了佛像在阳光下熠熠生辉，以及古老的经书记录着千年历史的情景，体现了对佛教文化和历史的深厚敬仰。

“杖锡乍移吴苑外，香灯长护越台前”则通过“杖锡”（僧侣行脚的法器）和“香灯”（佛教仪式中的照明物），描绘了僧侣在吴苑之外行脚，以及香灯守护着越台的情景，表现了佛教修行者对信仰的执着追求和对自然的敬畏之情。

最后，“菩提一钵开甘露，犹忆中林静夜传”两句，以“菩提一钵”象征修行者的觉悟与慈悲，通过“甘露”这一比喻，表达了佛教中净化心灵、带来解脱的教义。同时，“犹忆中林静夜传”则暗示了这种教义在夜晚的森林中静静传播，寓意深远，引人深思。

整体而言，这首诗通过对自然景观和佛教文化的细腻描绘，展现了诗人对生命、信仰和宇宙奥秘的深刻思考，语言优美，意境深远，是一首富有哲理意味的佳作。