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《诚心二上人见过》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[真]韵

破夏来寻甘露灭,快人如对水晶轮

烟云扫尽词传意知见生情透尘。

缚茅茨吞远壑,偶临檐隙归人

露芽便觉如浮雪,品坐同分一盏春。

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诗文中出现的词语含义

传意(chuán yì)的意思:传递意义,表达思想或情感。

词传(cí chuán)的意思:指言辞传播,信息流传。

檐隙(yán xì)的意思:指非常狭窄的空隙或极小的差距。

缚茅(fù máo)的意思:用茅草捆绑,比喻用不持久的方法解决问题。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

归人(guī rén)的意思:指回归故乡或回归原来的状态。

晶轮(jīng lún)的意思:指事物发展的轨迹明晰,没有丝毫模糊。

快人(kuài rén)的意思:指反应敏捷、动作迅速的人,也可指心思灵活、机智聪明的人。

露芽(lù yá)的意思:露出芽苗,表示事物初露端倪或初步显露出来。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

破夏(pò xià)的意思:指夏天的酷热被打破,天气转凉。

生情(shēng qíng)的意思:指人情世故、人际交往的技巧和能力。

水晶(shuǐ jīng)的意思:指透明晶莹的玉石,比喻清澈明亮无暇的样子。

一盏(yī zhǎn)的意思:指一盏灯光,比喻寥寥无几或孤单的存在。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

甘露灭(gān lù miè)的意思:指一时的甜蜜或幸福很快就会消失或破灭。

鉴赏

这首诗由宋代僧人释德洪所作,名为《诚心二上人见过》。诗中描绘了夏日访友的场景,通过细腻的笔触展现了与友人相聚时的宁静与喜悦。

首句“破夏来寻甘露灭”,以“破夏”点明时节,夏日炎炎,诗人寻觅清凉之物,隐喻心灵的解脱与净化。“快人如对水晶轮”,以水晶轮比喻清澈明亮,形象地描绘了与友人相会时心境的愉悦与纯净。“烟云扫尽词传意”,烟云散去,留下的是言语间的真意,传递着深厚的情感。“知见不生情透尘”,知见之间,情感得以穿透世俗的尘埃,展现出内心的纯净与深刻。

接着,“旋缚茅茨吞远壑”,诗人以简朴的茅屋为背景,描绘了与友人相聚的宁静与和谐。“偶临檐隙见归人”,偶然间,诗人看到归家之人,这既是自然景象的描绘,也寓意着心灵的回归与和谐。“露芽便觉如浮雪”,露珠在阳光下闪烁,仿佛是飘落的雪花,象征着生命的短暂与美好。“品坐同分一盏春”,在品茶或饮酒的时刻,与友人共享春日的美好,体现了友情的温暖与生活的雅致。

整首诗通过对夏日访友情景的细腻描绘,展现了诗人与友人之间的深厚情感和对生活美好的追求与欣赏。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,营造出一种清新脱俗、宁静和谐的氛围,表达了诗人对自然、友情以及内心世界的深刻感悟。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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