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《摸鱼子.题劳玉初釜山隐居图》全文
清 / 沈曾植   形式: 词

釜山青,初阳村舍桐乡昔意滋厚。

沧桑朝市千变,尺步依然周亩。葵麦茂。

台笠行归,虿发都人妇。杜门窥牖。

天道如何,遗民犹在,太息使君瘦。

人閒世,那得丹砂句漏。萧然环堵五柳

安期仙蹻今何在缥缈晨霞海右。芝三秀

一发千钧,荷担心如旧石头鍊否。

西北龙吟东南虫化天地搔首

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诗文中出现的词语含义

安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间

沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

虿发(chài fā)的意思:指隐藏的危险或问题突然暴露出来。

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

晨霞(chén xiá)的意思:指早晨时分,太阳初升时,天空出现的红霞。比喻事物刚开始展露美好的迹象。

虫化(chóng huà)的意思:形容人性情乖僻,心思隐晦,不易捉摸。

初阳(chū yáng)的意思:指早晨的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始发展的阶段。

村舍(cūn shè)的意思:指乡村中的房屋,也用来形容简朴、朴实的生活环境。

担心(dān xīn)的意思:对某件事情或某人感到忧虑、焦虑。

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

都人(dōu rén)的意思:指都市中的人,也可指聚居在都市的人。

杜门(dù mén)的意思:闭门不出,不与外界交往。

海右(hǎi yòu)的意思:指海洋右边,比喻偏于保守、守旧的人或思想。

荷担(hé dān)的意思:承担责任、负重担

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

环堵(huán dǔ)的意思:形容四周狭窄、无法逃脱的局面。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

千钧(qiān jūn)的意思:形容重量或力量极大。

千变(qiān biàn)的意思:形容变化多端,变幻莫测。

如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三秀(sān xiù)的意思:三种美好的品质或特点

搔首(sāo shǒu)的意思:形容愤怒、焦虑或烦躁不安的样子。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

石头(shí tou)的意思:形容事物出乎意料地惊人或巨大。

台笠(tái lì)的意思:指人的才能或品德非常高尚,超过常人。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

桐乡(tóng xiāng)的意思:指同乡、同胞之间的亲近和团结。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

五柳(wǔ liǔ)的意思:指人的智慧和才能出众,多才多艺。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

一发(yī fà)的意思:指事物发生或变化的一瞬间。

一发千钧(yī fā qiān jūn)的意思:形容力量巨大,威力无穷。

鉴赏

这首词描绘了一幅宁静而富有深意的画面,以"釜山青"和"初阳村舍"开篇,展现出一种清新自然的田园风光。作者沈曾植通过"沧桑朝市"与"尺步依然周亩"的对比,表达了对世事变迁的感慨,同时对昔日桐乡的淳朴生活怀有深深怀念。

"葵麦茂"描绘了丰收的景象,"台笠行归"和"虿发都人妇"则勾勒出农耕社会的生活场景,显得质朴而亲切。词中"杜门窥牖"暗示了主人公的隐居生活,他询问天道,感叹"遗民犹在",表达了对国家命运的关注和自身处境的无奈。

"人閒世,那得丹砂句漏"流露出对世事纷扰的超脱,而"萧然环堵五柳"则借陶渊明的典故,表达对简朴生活的向往。"安期仙蹻"象征着长生不老的仙道,但词人追问其踪迹,暗示理想与现实之间的落差。

"芝三秀"象征美好的事物,然而词人忧虑的是"一发千钧"的危机感,"荷担心如旧"表达了他对国家和人民的深深忧虑。最后,"石头鍊否"可能寓言修炼或坚韧,而"西北龙吟,东南虫化"则象征着动荡不安的时局,天地间弥漫着无尽的困惑和期待。

整体来看,这首词情感深沉,既有对田园生活的赞美,又有对社会现实的忧虑,展现了沈曾植作为清末知识分子的复杂心境。

作者介绍
沈曾植

沈曾植
朝代:清

沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。
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