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《五月一日祀唐孙华原先生》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

国医不可见,慨然仓扁

区区灵心非笑讵求免。

惟我禄命薄,能养愧马犬。

米监碎而艰,累母日非浅。

劳辱天性,匪贫宁尽愿。

生儿不得力,精血就衰殄。

去年右臂枯,床蓐哀转辗。

今年左复尔,筋骨痛如剸。

仰天呼以泣,无术含吮

惟此孙夫子,仁思动缱绻

金方出卟卜,世目不能阐。

未达良取讥,但觉体因善。

誓母百岁后,始废公一献

丹榴照芧屋,精意洗腆

长筵二老甘味分寸脔。

各馂先生馀,当服丹九转

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诗文中出现的词语含义

哀转(āi zhuǎn)的意思:悲伤转变

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

仓扁(cāng biǎn)的意思:形容仓库堆满了货物,密密麻麻。

长筵(cháng yán)的意思:长时间的宴会

得力(dé lì)的意思:指得到有效的帮助或支持,能够解决问题或完成任务。

二老(èr lǎo)的意思:指两位年纪较老的人。

非笑(fēi xiào)的意思:不笑

分寸(fēn cun)的意思:指衡量事情轻重得当,处理得恰到好处的能力和度量。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

甘味(gān wèi)的意思:形容心情愉快,乐于接受。

国医(guó yī)的意思:国家的医生,指具备高超医术、深受国家重视和尊重的医学专家。

含吮(hán shǔn)的意思:含着或吮吸着

筋骨(jīn gǔ)的意思:指人的骨骼和肌肉,也用来比喻事物的核心或基础。

金方(jīn fāng)的意思:指黄金和方砖,比喻非常珍贵的东西。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

精意(jīng yì)的意思:指精心思考和用心经营的意思,也可以表示用心和用意。

精血(jīng xuè)的意思:指人体中最重要的、最精华的血液。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

慨然(kǎi rán)的意思:表示心情激动,情绪高涨,意气风发。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

劳辱(láo rǔ)的意思:劳动的辛苦和受辱的痛苦。

灵心(líng xīn)的意思:指心灵敏锐,思维敏捷,富有洞察力和智慧。

禄命(lù mìng)的意思:禄命是指官员的职位和俸禄,也指命运和生活。表示官员的地位和待遇,或者指人的命运和生活状况。

命薄(mìng bó)的意思:命运薄弱,生命脆弱,容易丧命。

乞灵(qǐ líng)的意思:指乞求灵验,祈求得到帮助或庇佑。

缱绻(qiǎn quǎn)的意思:形容纠结、纷扰不断,没有尽头或解脱的状况。

取讥(qǔ jī)的意思:嘲笑、讥讽、揭短。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

日非(rì fēi)的意思:指对某人或某事毫不客气地批评、指责。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

无术(wú shù)的意思:指没有才能、没有本领。

洗腆(xǐ tiǎn)的意思:指通过改变外貌或装扮来掩饰本来的面目或真实情况。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

一献(yī xiàn)的意思:指一次献出全部,毫不保留。

右臂(yòu bì)的意思:右臂指的是一个人的右手臂,比喻关键的助手或重要的支持者。

转辗(zhuǎn niǎn)的意思:形容心思不安,翻来覆去,不能入睡。

鉴赏

这首诗是清代诗人郑珍所作的《五月一日祀唐孙华原先生》,通过描述诗人对已故先贤孙华原的祭祀与怀念,展现了深厚的人文情感和对古代医学家的敬仰之情。

诗中首先表达了对古代医学家孙华原的追思,感叹自己无法见到真正的国医,内心充满感慨。接着,诗人自述生活艰辛,无力供养家人,尤其是对儿子的无力感到深深的愧疚。他详细描绘了自己身体的病痛,以及对母亲的照顾之难,体现了对家庭责任的深切承担。

在诗的后半部分,诗人表达了对孙华原先生的崇敬之情,认为他的医学知识如同金丹般珍贵,能够治愈人心的疾病。诗人誓言在母亲百年之后,才会停止对孙华原的祭祀,以表达对这位先贤的无限敬仰。最后,诗人描绘了祭祀场景,通过摆放石榴等祭品,向孙华原表达敬意,并邀请两位老人共同品尝美食,分享这份敬意。

整首诗情感真挚,不仅表达了对古代医学家的敬仰,也体现了对家庭责任的深刻理解,以及对先贤遗泽的传承与怀念。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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