八纮（bā hóng）的意思：指天地的八方。

百数（bǎi shù）的意思：指众多、许多。形容数量多。

悲哀（bēi āi）的意思：

[释义]
（形）伤心；难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀；抓住了他的心灵。
[构成]
并列式：悲＋哀
[例句]
他十分悲哀。（作谓语）感到悲哀。（作宾语）悲哀的神情。（作定语）
[同义]
悲伤、悲痛
[反义]
欢乐、欢喜、喜欢、喜悦

崩腾（bēng téng）的意思：形容声音或气势浩大，震撼人心。

变人（biàn rén）的意思：指人的性格、态度或行为发生了转变，变得与之前截然不同。

不幸（bù xìng）的意思：指不幸的事情或情况，表示不幸遭遇或不幸的命运。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。

虫鸟（chóng niǎo）的意思：指小动物或小鸟，比喻微不足道的人或事物。

冲风（chōng fēng）的意思：迎着风冲刺，形容勇往直前，毫不畏惧。

大驾（dà jià）的意思：指大规模的行动或盛大的活动。

对生（duì shēng）的意思：指对待生命的态度和方式。

风土（fēng tǔ）的意思：指地方的风俗、习惯、特色等。

风露（fēng lù）的意思：指春天的风和露水，比喻时光的流逝和事物的变迁。

各各（gè gè）的意思：形容人或事物各不相同，各有特点。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

孤城（gū chéng）的意思：指单独存在的城市或孤立无援的城市。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

和气（hé qi）的意思：形容人态度友善、和蔼可亲。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

皇天（huáng tiān）的意思：指天帝，用以形容天空的庄严威严。

将美（jiāng měi）的意思：指将美好的事物或景象展示给他人。

近名（jìn míng）的意思：指名字或称号相近，但实际上差别很大。比喻表面相似，实际不同。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

旌旆（jīng pèi）的意思：旌旆是指旗帜和旌旗，泛指旗帜飘扬的场景。

咎繇（jiù yáo）的意思：指责、责怪。

空悲（kōng bēi）的意思：指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

良吏（liáng lì）的意思：指品德高尚、治理有方的官员。

銮舆（luán yú）的意思：指皇帝的车驾，也泛指皇帝的权力和地位。

莓苔（méi tái）的意思：指草木生长茂盛的样子。

民歌（mín gē）的意思：指流传于民间的歌曲，反映民众生活、情感和社会现象的歌曲。

攀辕（pān yuán）的意思：攀爬山崖边缘。

飘零（piāo líng）的意思：形容无所依托，四处漂泊、流浪。

乾符（qián fú）的意思：指吉祥、吉利的符号。表示好运、福气降临。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

窃名（qiè míng）的意思：窃取别人的名誉或声誉。

人性（rén xìng）的意思：指人的天性、本性，也指人的品性、品质。

人风（rén fēng）的意思：指人们的风气和态度。

如心（rú xīn）的意思：心意相合，彼此理解

善邻（shàn lín）的意思：指与邻居和睦相处，互相帮助。

圣朝（shèng cháo）的意思：指盛世，尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

生祠（shēng cí）的意思：指为了纪念先祖而建立的祠堂。

使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。

四野（sì yě）的意思：

[释义]
(名)广阔的原野(就四周展望说)。
[构成]
偏正式：四（野
[例句]
四野的秋色很迷人。（作定语）

四面（sì miàn）的意思：指四个方向，表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

为善（wéi shàn）的意思：指言行端正、品行良好，乐于助人，做善事的意思。

雾廓（wù kuò）的意思：形容雾气弥漫，视线模糊。

无亲（wú qīn）的意思：没有亲人或没有亲戚关系。

无尘（wú chén）的意思：没有灰尘，指清洁整洁。

相附（xiāng fù）的意思：相互依附、相互附着

性灵（xìng líng）的意思：指人或物有一种独特的气质或灵性。

烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

这首诗表达了诗人对当时社会状况的关切和对理想政治状态的向往。开篇“为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。”批评那些只求虚名而非出自真心实意之人的行为，反映了诗人对于真诚与虚伪的深刻认识。

接着，“使君圣朝瑞，乾符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。”描绘了一位理想中的贤君形象，其治世之初便能感化民心，使得天下太平，这里的“德”与“笔”都指的是君主的道德和文治力量。

随后，“烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。”描绘了一幅祥瑞之景，反映了诗人对于和谐社会、太平盛世的憧憬。

“信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，今日又见民歌六七裤。”表达了对理想中的清官廉吏的赞美，以及对于历史传统和现实生活中美好事物的肯定。

然而，“不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。攀辕既不及，旌旆冲风露。”则转而描述了战乱与困境，这里的“大寇”、“孤城”形象，展示了诗人对于当时动荡不安局面的深切感受。

紧接着，“大驾已西幸，飘零何处去？婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。”表达了对失去的安定生活的怀念和对未来的不确定性所产生的忧虑与悲哀。

最后，“忽闻暂寄河之北，兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。”以及“使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。”则是诗人对未来的一种美好愿望和祝福，以及对于理想中的政治秩序的向往，这里的“銮舆”指的是帝王的车驾，而“繇仲虺才”则可能是某位德高望重之士的代称。

总体来说，这首诗通过对比现实与理想、动荡与安宁，抒发了诗人对于社会和政治的深刻思考，以及对于太平盛世的无限憧憬。