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《东征诗》全文
元 / 胡翰   形式: 四言诗

天造草昧笃生真主。暨厥良弼,大启土宇。

自浙之东,郡邑棋布。阻山带川,树屏为固。

与敌相制,邦之门户匪亲与贤,畴克畀付

桓桓我公,两有文武龙节虎符来自王所

坐总省辖,出奠邦土。于宣于蕃,孰敢余侮。

蠢尔张孽,窃活鼎釜。以其螳臂,抗我戎辂

岁直乙巳,中绳建斗。大裒厥凶,罙入我阻。

偪我新城,摇我黎庶。势如累卵,岌其可怖

边吏惊告,公起驰赴。军于龙潭,栅其高阜

辕门方树,士食未饫。寇侦我劳,谓可拾取。

猬兴蜂午鼎来纵横。深绝其涧,高冯其陵。

有轻我心,不知我劲。我用大奋,奋其忠贞

师直为壮,彼则何名。以少击众,在古可徵。

令众旅,告厥神明。愿天保佑,尔众钦承

毋利虏获,不竭股肱。望其前锋,公则是膺。

挺身跃马,其扬如鹰。如鹰如虎,其徒烝烝。

如雷如霆,孰震弗崩。束戈就殒,投刃乞生。

倏□纷纭席卷而平。流血殷野,横尸一成

匪曰嗜杀,亦岂穷兵。寇来授首,惟恶是惩。

既惩其恶,亦罔不矜。亦莫不宁天开日明。

衿甲旋旆肃肃其征。椎牛飨士献俘于廷。

皇心允怿,是用大赉。公走入觐稽首拜锡。

明明我皇,制胜万里。师力臣武,悉任指使

沧海波平,金微道启。防风不朝,涂山用入。

惠迪有庆,从逆自殪。公昔受钺,志在敌忾

继今以往,尚罔或怠。不怠不亟,公心抑抑

下民是依,庶士是式。为邦柱石,以殿皇国

皇国既平,四夷既率。公之孙子与国罔极

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诗文中出现的词语含义

邦土(bāng tǔ)的意思:指国家的疆土和领土。

保佑(bǎo yòu)的意思:祈求上天或神灵的保护和祝福。

畀付(bì fù)的意思:指被迫交出或付出一些东西,通常是财物或权益。

边吏(biān lì)的意思:边境上的官吏,特指在边防地区执行巡逻、查控等职责的官员。

不宁(bù níng)的意思:不安定,不平静

不矜(bù jīn)的意思:不矜指不自夸,不夸耀自己的才能或成就。

不怠(bù dài)的意思:不懈怠慢,不敷衍塞责。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

草昧(cǎo mèi)的意思:指事物模糊,不明朗。

驰赴(chí fù)的意思:迅速前往或奔赴某地

蠢尔(chǔn ěr)的意思:形容人愚笨、无知。

从逆(cóng nì)的意思:违背正道,背离正常的行为或思想。

大赉(dà lài)的意思:形容大量的财富或好处。

敌忾(dí kài)的意思:指敌对的双方互相仇恨、矛盾激烈。

鼎来(dǐng lái)的意思:形容好事连连,福气不断。

鼎釜(dǐng fǔ)的意思:形容局势紧张或危急。

笃生(dǔ shēng)的意思:笃生是一个古代汉语成语,意为忠诚奉献、恪守职责。

防风(fáng fēng)的意思:防风指的是遮挡风的措施或者防止风的侵袭。

匪亲(fěi qīn)的意思:指非亲非故的人,关系疏远,没有亲近感。

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

蜂午(fēng wǔ)的意思:形容人群密集或繁忙的场面。

高阜(gāo fù)的意思:形容山势、土地高耸、险峻。

公心(gōng xīn)的意思:公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

股肱(gǔ gōng)的意思:股肱是一个古代的成语,意思是腿和臂膀,比喻亲密的朋友或亲人,也指得力的助手。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

横尸(héng shī)的意思:指倒在地上的尸体,也比喻失败或垮台。

虎符(hǔ fú)的意思:虎符是指古代中国将军手中的一种象征军权的令牌。

桓桓(huán huán)的意思:形容气势旺盛、精神饱满。

皇心(huáng xīn)的意思:指君主的心意、意愿。

皇国(huáng guó)的意思:指帝王的国家或帝国,也可用来形容国家的统一和强大。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

衿甲(jīn jiǎ)的意思:指紧密相连的关系,形容关系密切或难以分离。

金微(jīn wēi)的意思:微小而珍贵的财富或才能。

郡邑(jùn yì)的意思:指郡县城市,泛指地方行政区域。

可怖(kě bù)的意思:非常可怕或令人惊恐的

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

累卵(lěi luǎn)的意思:形容事情非常繁琐、困难,使人感到非常疲倦和厌烦。

黎庶(lí shù)的意思:指广大的人民群众,也指社会中普通人的生活状况。

良弼(liáng bì)的意思:良好的帮助和指导。

令众(lìng zhòng)的意思:指能够使众人感到敬佩、仰慕或满意的事物或行为。

流血(liú xuè)的意思:指流出鲜血,形容战争、冲突等造成严重伤亡。

龙潭(lóng tán)的意思:比喻险恶的处境或困难。

龙节(lóng jié)的意思:指节日或庆典中隆重的活动或仪式。

虏获(lǔ huò)的意思:指战争中俘虏敌人或捕获敌人的人或物。

门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。

棋布(qí bù)的意思:指棋盘上的棋子布局整齐有序,比喻事物安排得井然有序。

其高(qí gāo)的意思:指程度或水平非常高。

启土(qǐ tǔ)的意思:疏通水道、开展工程

前锋(qián fēng)的意思:前锋是指在军事、体育或其他领域中,站在最前面,率先冲锋或领先的人或团队。

窃活(qiè huó)的意思:偷盗行为

钦承(qīn chéng)的意思:钦佩并接受。

亲与(qīn yǔ)的意思:亲密友好、关系密切

穷兵(qióng bīng)的意思:指军队财政困难,装备不足,无法进行有效作战。

戎辂(róng lù)的意思:指战车,比喻武力强大的军队或者强大的力量。

入觐(rù jìn)的意思:指被皇帝召见,进宫参加朝会或进京谒见皇帝。

山带(shān dài)的意思:山带是一个描述山脉相连的意象,用来比喻一个地区或一片区域的自然环境。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

是用(shì yòng)的意思:指正确、适当地使用事物或方法,使其发挥最大效用。

授首(shòu shǒu)的意思:授首是一个形容词,指的是被处决或被斩首。

受钺(shòu yuè)的意思:接受权杖,指被任命为君主或官员。

庶士(shù shì)的意思:指普通人、平民百姓。

树屏(shù píng)的意思:树立屏障,防止外来侵害。

四夷(sì yí)的意思:指外国人或外族民族。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。

螳臂(táng bì)的意思:指力量微弱,自不量力的行为。

天造(tiān zào)的意思:指某人或某物具有与生俱来的天赋或天资。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

天保(tiān bǎo)的意思:指上天保佑或上天保护。

挺身(tǐng shēn)的意思:挺身指的是勇敢地站出来,积极地行动,坚定地捍卫自己的权益或正义。

涂山(tú shān)的意思:形容文笔或书法极其拙劣,毫无艺术价值。

土宇(tǔ yǔ)的意思:指土地和天地,泛指天地间的一切事物。

罔极(wǎng jí)的意思:毫无限度或极端地,形容极其严重或极端的情况。

王所(wáng suǒ)的意思:指权势极大、地位崇高的地方或机构。

微道(wēi dào)的意思:微小而微妙的道理或方法。

猬兴(wèi xīng)的意思:指因为过于兴奋或激动而变得紧张和警觉的样子。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

席卷(xí juǎn)的意思:形容迅速而广泛地席卷过去。

下民(xià mín)的意思:指治理国家或地方时,以民众的利益为重,关心百姓疾苦,为民众谋福利。

献俘(xiàn fú)的意思:指将敌方战士或将领俘虏献给自己的主帅或国家。

飨士(xiǎng shì)的意思:指得到厚赏的人。

相制(xiāng zhì)的意思:相互制约、相互限制

心允(xīn yǔn)的意思:心地善良,言行合一。

旋旆(xuán pèi)的意思:指旗帜迎风飘扬的样子。

宣于(xuān yú)的意思:指公开宣布或公告。

血殷(xuè yīn)的意思:形容血色鲜红、丰富充盈。

抑抑(yì yì)的意思:抑制、压抑

以往(yǐ wǎng)的意思:过去的时间或事情,以前。

一成(yī chéng)的意思:指事物只有一部分成就或进展,表示事物不完整或不完善。

与国(yǔ guó)的意思:与国意味着与国家有关或与国家的事务有关。

辕门(yuán mén)的意思:指家庭或团体的门户,也指官府的大门。

跃马(yuè mǎ)的意思:跃马指骑马跳跃,比喻迅速行动或突破困难。

真主(zhēn zhǔ)的意思:真主指的是伊斯兰教的唯一真神,也是穆斯林的信仰核心。在中国,真主也常用于指代某个人或事物的核心、核心力量。

指使(zhǐ shǐ)的意思:指使是指通过命令或指示使他人去做某事。

制胜(zhì shèng)的意思:取得胜利,战胜对手。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

忠贞(zhōng zhēn)的意思:指对事业、国家、家庭或朋友等表现出坚定、忠诚、不动摇的态度和行为。

中绳(zhōng shéng)的意思:指掌握着权力、关键的人或事物。

柱石(zhù shí)的意思:比喻起支撑作用的重要人或事物。

椎牛(zhuī niú)的意思:用木棍敲打牛背,比喻用强力手段迫使他人屈服。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

阻山(zǔ shān)的意思:形容事物高大、威严。也比喻阻挠、阻碍。

师直为壮(shī zhí wéi zhuàng)的意思:指一个人的师傅或上司的威严和能力直接影响到他的形象和能力。

天造草昧(tiān zào cǎo mèi)的意思:指天然的景物或事物非常美丽而宏伟,人们无法描述或模仿。

椎牛飨士(zhuī niú huī shì)的意思:指能力非凡、才华出众的人。

鉴赏

这首诗《东征诗》由元末明初的诗人胡翰创作,描绘了主人公作为一方之主,面对外敌入侵时的英勇抵抗和最终胜利的情景。诗中充满了豪迈的气概和对国家、民族的深厚情感。

诗的开头“天造草昧,笃生真主”表达了主人公作为上天选定的领袖,肩负着治理国家、抵御外患的重任。接着“暨厥良弼,大启土宇”赞颂了他身边贤能的辅佐者,共同开创了疆域广阔的局面。

“自浙之东,郡邑棋布。阻山带川,树屏为固。”描述了东部地区山川险要,易守难攻的地理优势,为抵御外敌提供了天然屏障。

“匪亲与贤,畴克畀付。”强调了选择辅佐者的智慧,只有亲信且贤能的人才能托付重任。

“桓桓我公,两有文武。”赞扬主人公既有文才又有武略,是真正的国之栋梁。

“龙节虎符,来自王所。”说明主人公得到了中央政权的正式任命和授权。

“坐总省辖,出奠邦土。”展现了主人公在内政外交上的卓越能力,稳固了国家的根基。

“于宣于蕃,孰敢余侮。”表明了主人公的声威远播,无人敢轻易挑衅。

“蠢尔张孽,窃活鼎釜。”形容敌人胆小如鼠,妄图偷袭。

“以其螳臂,抗我戎辂。”比喻敌人虽勇猛却无计可施,对抗强大的军队。

“岁直乙巳,中绳建斗。”点明时间,预示着即将到来的战斗将是一场关键的战役。

“大裒厥凶,罙入我阻。”描述了主人公率领大军深入敌后,展开大规模的军事行动。

“边吏惊告,公起驰赴。”表现了主人公迅速响应,亲自前往前线指挥。

“军于龙潭,栅其高阜。”说明了战场的选择和布置,利用有利地形进行防御和进攻。

“于宣于蕃,孰敢余侮。”再次强调了主人公的声威和军队的强大。

“蠢尔张孽,窃活鼎釜。”进一步描绘了敌人的胆怯和失败。

“以少击众,在古可徵。”体现了以少胜多的战术智慧,符合历史上的许多成功案例。

“爰令众旅,告厥神明。”表达了对神灵的祈求和军队的决心。

“愿天保佑,尔众钦承。”寄托了对上天的信仰和对士兵的期望。

“毋利虏获,不竭股肱。”强调了战争的目的不是掠夺,而是维护国家和民族的利益。

“望其前锋,公则是膺。”鼓励士兵勇敢冲锋,保护领袖。

“挺身跃马,其扬如鹰。”描绘了战士们英勇无畏的形象。

“如雷如霆,孰震弗崩。”比喻军队的威力如同雷霆,任何挑战都无法抵挡。

“束戈就殒,投刃乞生。”展现了士兵们的忠诚和牺牲精神。

“倏□纷纭,席卷而平。”形容战斗迅速而彻底地结束了。

“流血殷野,横尸一成。”描绘了战场上的惨烈景象。

“匪曰嗜杀,亦岂穷兵。”表达了对战争残酷性的反思,强调了正义和目的的重要性。

“寇来授首,惟恶是惩。”说明了对敌人的惩罚是针对他们的恶行。

“既惩其恶,亦罔不矜。”体现了对敌人的怜悯和宽恕。

“亦莫不宁,天开日明。”表达了战争结束后的和平景象。

“衿甲旋旆,肃肃其征。”描述了军队撤退时的秩序和庄重。

“椎牛飨士,献俘于廷。”表现了庆祝胜利的仪式,向朝廷献上战俘。

“皇心允怿,是用大赉。”表达了对胜利者的奖励和认可。

“公走入觐,稽首拜锡。”描绘了主人公向皇帝进见,接受赏赐的场景。

“明明我皇,制胜万里。”赞美了皇帝的英明和对国家的统治。

“师力臣武,悉任指使。”强调了军队的力量和将领的指挥能力。

“沧海波平,金微道启。”象征国家的稳定和对外政策的开启。

“防风不朝,涂山用入。”引用古代典故,比喻国家的统一和治理。

“惠迪有庆,从逆自殪。”表达了对顺从和叛逆的不同结果的评价。

“公昔受钺,志在敌忾。”回顾了主人公接受任命时的决心。

“继今以往,尚罔或怠。”展望未来,强调了持续的努力和不松懈的态度。

“不怠不亟,公心抑抑。”表达了主人公内心的平静和对国家的责任感。

“下民是依,庶士是式。”强调了人民的依赖和官员的榜样作用。

“为邦柱石,以殿皇国。”比喻主人公是国家的支柱,支撑着国家的繁荣。

“皇国既平,四夷既率。”描绘了国家的统一和对外的权威。

“公之孙子,与国罔极。”表达了对后世子孙的祝福,希望他们能够继续为国家贡献力量。

整首诗通过生动的描绘和丰富的意象,展现了主人公及其军队在面对外敌入侵时的英勇抵抗和最终胜利的过程,同时也蕴含了对国家、民族的深厚情感以及对正义、和平的追求。

作者介绍

胡翰
朝代:元

胡翰,字仲申(一三o七至一三八一),一字仲子,浙江金华人。官衢州府教授。洪武乙酉纂修元史书成,赐白金文绮,辞归卜居长山之阳,学者称曰长山先生。工书,王世贞国朝名贤遗墨,有其书迹。卒年七十五。《宾州续稿》、《金华先民传》.
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