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《别泗州盱眙两庠师友》全文
明 / 杨起元   形式: 七言律诗  押[元]韵

圣贤道术千年在,丰芑人文二雅存。

无说敢当花雨赞,何能不愧雪深门。

辰居北望真无极,泗水东流不言

珍重诸贤还久立,莫离当处乾坤

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不愧(bù kuì)的意思:表示符合预期,不辜负期望或名声。

辰居(chén jū)的意思:指人们长期居住在一个地方,久留不去。

当处(dāng chǔ)的意思:处事应对、处理事务。

道术(dào shù)的意思:道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里,“道”指的是道家哲学中的道,即宇宙的规律和道德的准则,“术”则指的是技艺和方法。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

二雅(èr yǎ)的意思:指言辞或行为文雅、高尚。

丰芑(fēng qǐ)的意思:形容物品或事物丰富多样,充满生机。

敢当(gǎn dāng)的意思:表示敢于担当,勇于承担责任。

久立(jiǔ lì)的意思:长时间站立

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

鉴赏

这首诗表达了对古代圣贤之道和文化的深深敬仰与怀念。诗人以“圣贤道术千年在,丰芑人文二雅存”开篇,赞美了古代圣贤的智慧与文化遗产的宝贵。接着,“无说敢当花雨赞,何能不愧雪深门”两句,表达了诗人不敢轻易夸赞,生怕自己配不上这份伟大与深邃的文化遗产,内心充满敬畏与自省。

“辰居北望真无极,泗水东流亦不言”描绘了一幅辽阔而宁静的画面,诗人向北遥望,仿佛天地之间没有尽头,而泗水东流,静静地诉说着历史的变迁,却无声无息。这种景象让人感受到时间的悠长与自然的伟大。

最后,“珍重诸贤还久立,莫离当处觅乾坤”则寄寓了诗人对师友的深厚情感以及对真理的追求。他希望与师友们长久地站在一起,共同探索宇宙的奥秘,不离不弃。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对传统文化的崇敬之情,以及对知识、真理不懈追求的精神。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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