诚正（chéng zhèng）的意思：指言行举止真诚正直，没有虚假和欺骗。

端坐（duān zuò）的意思：坐得端正、不动，形容态度庄重、端庄。

多士（duō shì）的意思：指多才多艺的人，多方面有才能的人。

腐鼠（fǔ shǔ）的意思：指腐败、堕落的人。

佛老（fó lǎo）的意思：指老年人虔诚信仰佛教，行为举止端庄，慈悲为怀。

高飞（gāo fēi）的意思：指事物或人物的发展或进步迅速，达到了很高的水平或程度。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

寄语（jì yǔ）的意思：寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

家食（jiā shí）的意思：指在家中吃饭，也泛指家常饭。

进学（jìn xué）的意思：指进入学校或学习机构学习。

老是（lǎo shì）的意思：经常，一直

路岐（lù qí）的意思：指道路分岔，比喻事情发展到了关键的时刻，需要作出选择。

门教（mén jiào）的意思：指某一门派或学派的教义、学说。

面壁（miàn bì）的意思：指被迫退隐或受到严厉惩罚，不能再参与社会活动。

明心（míng xīn）的意思：指人心明亮、清晰，没有任何隐瞒或虚伪。

日暮（rì mù）的意思：太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

圣门（shèng mén）的意思：指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

生数（shēng shù）的意思：指生命的长度或寿命的长短。

外此（wài cǐ）的意思：指除此之外，除此以外

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

修齐（xiū qí）的意思：指修整整齐，使整体变得美观。

学徒（xué tú）的意思：指年轻人在某个领域学习或从事实践工作的过程。

要求（yāo qiú）的意思：指对某人或某事物提出要求，表达对他人或自己的期望。

与时（yǔ shí）的意思：与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。

致知（zhì zhī）的意思：通过学习和探索获得知识和智慧。

治平（zhì píng）的意思：指维护社会治安，使社会安定平和。

只自（zhī zì）的意思：只顾自己，不顾他人。

自快（zì kuài）的意思：自己高兴、自得其乐

邹鲁（zōu lǔ）的意思：指无故多次推辞，拒绝接受别人的好意或帮助。

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了儒家与佛教、道教思想的差异以及学习方法的重要性。诗人吴琏通过对比圣贤之道与佛老之说，强调了实践与理论相结合的学习过程，以及内心修养对于个人成长和社会贡献的深远影响。

首句“圣门教人法，进学在致知”开篇点题，指出儒家教育的核心在于追求知识的真谛。接着，“诚正与修齐，治平亦由兹”进一步阐述了儒家思想中道德修养与社会治理之间的内在联系，强调了个人品德与社会和谐的相互促进。

诗人随后批判了佛教与道教寻求捷径的主张，认为它们忽视了实际行动的重要性，仅通过冥想和内心领悟来达到目标。这种观点反映了对空谈理论而缺乏实际行动的批评，强调了实践对于个人成长和道德建设的不可或缺性。

“明心只自快，与世何所裨”则表达了内心的觉醒和自我满足感，但同时也提出了一个问题：这样的内心修养是否真正有益于社会？这引发了对个人精神追求与社会责任之间平衡的思考。

接下来的段落中，诗人指出自己虽然遵循儒家之道，但在实践中遇到了困难和挑战，包括远离传统的生活方式（“不践邹鲁实，惟习邹鲁仪”）和与世隔绝的状态（“身虽一室坐，心却万里驰”）。这些描述反映了在坚守传统与适应现代生活之间所面临的矛盾。

最后，诗人引用了数千字的言论，旨在纠正和启发那些可能受到错误观念影响的人们，强调了个人言论的价值和影响力。他鼓励共同学习的同伴们不要轻易否定他的观点，体现了对知识传播和思想交流的重视。

整体而言，这首诗不仅展示了诗人对不同哲学体系的深刻理解，也反映了他对个人成长、社会责任以及知识传播的独到见解。通过对比和反思，诗人引导读者思考如何在复杂多变的世界中找到自己的道路，实现个人价值与社会贡献的统一。