帝乃观焉,爰戢其爪。爰言究之,践非生草。
匪苞而凤,匪角而麟。吁嗟驺虞,曷为来哉。
帝乃观焉,爰戢其爪。爰言究之,践非生草。
匪苞而凤,匪角而麟。吁嗟驺虞,曷为来哉。
《驺虞诗》【明·梁潜】于穆圣皇,绥怀兆民。端本自家,笃于周亲。恩沛义洽,如煦春阳。至和冲融,发为祯祥。祯祥伊何,厥惟驺虞。产于王国,惟皇德符。王驯致之,献于帝庭。素质玄章,云舒雾凝。帝乃观焉,爰戢其爪。爰言究之,践非生草。吁嗟驺虞,外何其威,内何其仁。匪苞而凤,匪角而麟。吁嗟驺虞,曷为来哉。王拜稽首,皇则召之。皇之仁民,沦肤洽肌。弘畅旁达,物以不疵。皇之孝友,本乎至性。万邦咸怀,物以类应。皇帝日俞,惟王信恭。王乃麟趾,奚必驺虞。皇帝曰吁,凡百在位。惟德召和,匪物其瑞。庶臣拜手,皇帝万寿。庆祥毕臻,德音是懋。
https://www.xiaoshiju.com/shici/85467c673b935520952.html
拜手(bài shǒu)的意思:表示非常敬重、佩服或感谢某人。
本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身
冲融(chōng róng)的意思:形容力量强大,气势磅礴,能够冲破一切障碍。
春阳(chūn yáng)的意思:春日的阳光,比喻温暖和煦的阳光。也比喻春天的气象或春天的景色。
德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。
帝庭(dì tíng)的意思:帝王的庭院,指皇帝的宫廷。
凡百(fán bǎi)的意思:凡百意为“所有的”、“一切的”,表示包括所有的事物或人。
和冲(hé chōng)的意思:和谐相处,互相融洽。
何其(hé qí)的意思:多么,何等
皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。
皇德(huáng dé)的意思:指君主的德行高尚,受到天下百姓的尊崇和敬爱。
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
麟趾(lín zhǐ)的意思:形容非常稀少和珍贵。
庆祥(qìng xiáng)的意思:庆祥是一个由两个汉字组成的成语,指的是庆祝喜事,祝福吉祥。
仁民(rén mín)的意思:仁民是一个由两个汉字组成的成语,其中“仁”表示仁爱、善良,而“民”则表示人民、普通民众。仁民的基本含义是指为人民谋福利、关心民众利益的品德和行为。
圣皇(shèng huáng)的意思:指尊贵无比的君主或至高无上的统治者。
生草(shēng cǎo)的意思:
(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”
素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。
绥怀(suí huái)的意思:安抚、安慰心情。
万寿(wàn shòu)的意思:万寿意为长寿,寓意祝福对方长命百岁。
万邦(wàn bāng)的意思:指世界上所有的国家。
王国(wáng guó)的意思:指统治权力、地位高而稳固的国家或地方。
孝友(xiào yǒu)的意思:指对父母孝顺,对朋友友善的品德。
驯致(xùn zhì)的意思:通过驯服和教育使人或动物变得温顺听话。
伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。
以不(yǐ bù)的意思:以某种情况为例子,对其他情况作出规范或警示。
吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。
于穆(yú mù)的意思:指勇敢无畏,敢于冒险,不怕困难的精神。
在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。
兆民(zhào mín)的意思:指德才兼备的人,具有卓越才能和高尚品德的人。
祯祥(zhēn xiáng)的意思:吉祥、幸运
至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。
至和(zhì hé)的意思:指人与人之间的关系和谐、友好,没有矛盾或争执。
周亲(zhōu qīn)的意思:指亲近、亲密、亲近的关系。
驺虞(zōu yú)的意思:形容人心忧虑,担心事情的发展。
自家(zì jiā)的意思:指自己的家庭或自己的事情。
这首诗《驺虞诗》由明代诗人梁潜所作,通过描绘驺虞这一象征吉祥的神兽,表达了对圣明君主的颂扬与赞美。
诗中首先赞颂了圣明君主的德行,他安抚民众,以自身为榜样,对家族亲人忠诚厚道,施恩广布,如同温暖的春阳,使国家和谐繁荣,带来吉祥。接着,诗人描述了驺虞的出现,它象征着君主的美德与德政相符,驯服后献于帝王,其毛色玄黑,如同云舒雾凝,展现了驺虞的威严与仁慈。
随后,诗人感叹驺虞的到来,不仅因其外在的威严,更因其内在的仁心。驺虞并非凤凰或麒麟,却能带来祥瑞,这正是君主仁德的体现。诗人最后表达了对君主的敬仰与祝愿,希望君主的美德能够惠及万物,如同阳光普照,使天下万邦皆怀敬畏之心,万物相呼应。同时,诗人也提醒在位者,真正的祥瑞来自于德行的召唤,而非外在的偶然现象。
整首诗通过生动的比喻和深情的叙述,展现了对理想君主的崇高敬意,以及对国家和谐、人民幸福的美好愿景。
阴风吹云时物换,六花漫空大成片。
琅玕冻折凤翻巢,素羽离披玉零乱。
淇隈晚霁天籁寂,湘浦宵寒旅行断。
长川巨挺千亩荒,曲水幽丛数竿短。
清如映诵老儒绅,劲如瘦马蓝关人。
羝窖天荒节犹立,鹅池路险戈前陈。
一寒范叔故如此,半死袁生未是贫。
事当忧患见君子,时到否塞回阳春。
虔心苦节终无改,毅色英标暂如晦。
九成合乐笙簧齐,四海同文简书在。
进登廊庙更华显,退处山林亦潇洒。
不遇凄凉冷落时,宁知远大坚贞态。
湖州太守时宗工,奎光斗气交茏葱。
文章不减中古士,画法稍过东坡翁。
高堂素壁三日卧,毛骨彷佛临严冬。
晴云秋月尘埃断,鉴定还须问潞公。
《文与可雪竹为刘挥使题》【明·张宁】阴风吹云时物换,六花漫空大成片。琅玕冻折凤翻巢,素羽离披玉零乱。淇隈晚霁天籁寂,湘浦宵寒旅行断。长川巨挺千亩荒,曲水幽丛数竿短。清如映诵老儒绅,劲如瘦马蓝关人。羝窖天荒节犹立,鹅池路险戈前陈。一寒范叔故如此,半死袁生未是贫。事当忧患见君子,时到否塞回阳春。虔心苦节终无改,毅色英标暂如晦。九成合乐笙簧齐,四海同文简书在。进登廊庙更华显,退处山林亦潇洒。不遇凄凉冷落时,宁知远大坚贞态。湖州太守时宗工,奎光斗气交茏葱。文章不减中古士,画法稍过东坡翁。高堂素壁三日卧,毛骨彷佛临严冬。晴云秋月尘埃断,鉴定还须问潞公。
https://www.xiaoshiju.com/shici/57867c6a869360d868.html
陇西边生写生者,拓得唐时紫骝马。
赤骠青骢却不前,白鼻乌骓价斯下。
想见开元全盛时,海宇无尘战争罢。
七十万疋锦成阵,十二天闲沫流赭。
从来主管张万福,底用诛求王母寡。
民间自可一缣易,官里或许儒臣假。
众中骏逸知几何,此马翻然空冀野。
天机只许九方识,骨法直须曹霸写。
未辞羁絷欲腾骧,步入艰难便閒雅。
当时死骨亦奇货,此画千金如土苴。
眼前谁是按图人,苜蓿秋风漫盈把。
伊厥肇基,实既于强。不腆后人,孰搆孰堂。
骏美弗传,忧心京京。载服于田,载艺于桑。
亦有良朋,于橐于囊。硕果不食,先业用光。