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《驺虞诗》全文
明 / 梁潜   形式: 四言诗

于穆圣皇绥怀兆民。端本自家,笃于周亲

恩沛义洽,如煦春阳至和冲融,发为祯祥

祯祥伊何,厥惟驺虞。产于王国,惟皇德符。

驯致之,献于帝庭素质玄章,云舒雾凝。

帝乃观焉,爰戢其爪。爰言究之,践非生草

吁嗟驺虞,外何其威,内何其仁。

匪苞而凤,匪角而麟。吁嗟驺虞,曷为来哉。

王拜稽首,皇则召之。皇之仁民,沦肤洽肌。

弘畅旁达,物以不疵。皇之孝友,本乎至性

万邦咸怀,物以类应。皇帝日俞,惟王信恭。

王乃麟趾,奚必驺虞。皇帝曰吁,凡百在位

惟德召和,匪物其瑞。庶臣拜手,皇帝万寿

庆祥毕臻,德音是懋。

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诗文中出现的词语含义

拜手(bài shǒu)的意思:表示非常敬重、佩服或感谢某人。

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

冲融(chōng róng)的意思:形容力量强大,气势磅礴,能够冲破一切障碍。

春阳(chūn yáng)的意思:春日的阳光,比喻温暖和煦的阳光。也比喻春天的气象或春天的景色。

德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。

帝庭(dì tíng)的意思:帝王的庭院,指皇帝的宫廷。

凡百(fán bǎi)的意思:凡百意为“所有的”、“一切的”,表示包括所有的事物或人。

和冲(hé chōng)的意思:和谐相处,互相融洽。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

皇德(huáng dé)的意思:指君主的德行高尚,受到天下百姓的尊崇和敬爱。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

麟趾(lín zhǐ)的意思:形容非常稀少和珍贵。

庆祥(qìng xiáng)的意思:庆祥是一个由两个汉字组成的成语,指的是庆祝喜事,祝福吉祥。

仁民(rén mín)的意思:仁民是一个由两个汉字组成的成语,其中“仁”表示仁爱、善良,而“民”则表示人民、普通民众。仁民的基本含义是指为人民谋福利、关心民众利益的品德和行为。

圣皇(shèng huáng)的意思:指尊贵无比的君主或至高无上的统治者。

生草(shēng cǎo)的意思:

(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”

素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。

绥怀(suí huái)的意思:安抚、安慰心情。

万寿(wàn shòu)的意思:万寿意为长寿,寓意祝福对方长命百岁。

万邦(wàn bāng)的意思:指世界上所有的国家。

王国(wáng guó)的意思:指统治权力、地位高而稳固的国家或地方。

孝友(xiào yǒu)的意思:指对父母孝顺,对朋友友善的品德。

驯致(xùn zhì)的意思:通过驯服和教育使人或动物变得温顺听话。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

以不(yǐ bù)的意思:以某种情况为例子,对其他情况作出规范或警示。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

于穆(yú mù)的意思:指勇敢无畏,敢于冒险,不怕困难的精神。

在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。

兆民(zhào mín)的意思:指德才兼备的人,具有卓越才能和高尚品德的人。

祯祥(zhēn xiáng)的意思:吉祥、幸运

至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。

至和(zhì hé)的意思:指人与人之间的关系和谐、友好,没有矛盾或争执。

周亲(zhōu qīn)的意思:指亲近、亲密、亲近的关系。

驺虞(zōu yú)的意思:形容人心忧虑,担心事情的发展。

自家(zì jiā)的意思:指自己的家庭或自己的事情。

鉴赏

这首诗《驺虞诗》由明代诗人梁潜所作,通过描绘驺虞这一象征吉祥的神兽,表达了对圣明君主的颂扬与赞美。

诗中首先赞颂了圣明君主的德行,他安抚民众,以自身为榜样,对家族亲人忠诚厚道,施恩广布,如同温暖的春阳,使国家和谐繁荣,带来吉祥。接着,诗人描述了驺虞的出现,它象征着君主的美德与德政相符,驯服后献于帝王,其毛色玄黑,如同云舒雾凝,展现了驺虞的威严与仁慈。

随后,诗人感叹驺虞的到来,不仅因其外在的威严,更因其内在的仁心。驺虞并非凤凰或麒麟,却能带来祥瑞,这正是君主仁德的体现。诗人最后表达了对君主的敬仰与祝愿,希望君主的美德能够惠及万物,如同阳光普照,使天下万邦皆怀敬畏之心,万物相呼应。同时,诗人也提醒在位者,真正的祥瑞来自于德行的召唤,而非外在的偶然现象。

整首诗通过生动的比喻和深情的叙述,展现了对理想君主的崇高敬意,以及对国家和谐、人民幸福的美好愿景。

作者介绍
梁潜

梁潜
朝代:明

(1366—1418)明江西泰和人,字用之。洪武末举人。以才荐,知四会县。后历阳江,阳春诸县,皆以廉能称。永乐元年召与修《太祖实录》。书成,擢修撰。又代郑赐为《永乐大典》总裁。十五年帝至北京,太子监国,留辅太子。寻有人诬太子擅宥罪人,牵连及潜。下狱被杀。有《泊庵集》。
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