- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
蔽日(bì rì)的意思:形容阴云密布或烟雾浓厚,遮蔽了太阳,使光线变得昏暗。
不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。
党祸(dǎng huò)的意思:指党派之间的争斗和纷争所导致的祸害。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
鳄鱼(è yú)的意思:指心狠手辣、凶残狡猾的人。
蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。
覆车(fù chē)的意思:指事情的结果与原本的预期相反,出现了完全相反的情况。
浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。
妇孺(fù rú)的意思:指某个事物或观点非常广为人知,人人皆知。
官长(guān zhǎng)的意思:指官员的等级和职位。
汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。
际遇(jì yù)的意思:指人生遭遇、境遇、处境。
经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。
廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。
礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
岭海(lǐng hǎi)的意思:指山和海,泛指广阔辽远的地域。
沦落(lún luò)的意思:指人从富裕、尊贵的地位陷落到贫困、卑微的境地。
蛮荒(mán huāng)的意思:指原始、未开化的状态,形容荒凉、荒芜。
暮烟(mù yān)的意思:指夕阳下的烟雾,也比喻事物末期或衰落的景象。
木铎(mù duó)的意思:指人的心地善良,慈悲为怀。
难必(nán bì)的意思:表示事情发展的可能性非常小,几乎不可能发生。
盘纡(pán yū)的意思:形容曲折、迂回。
前贤(qián xián)的意思:指古代有才德的先贤和前辈人物。
前路(qián lù)的意思:指未来的道路或前途。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
屈轶(qū yì)的意思:指屈服、低头,形容被迫接受不平等的条件或被压制。
人鉴(rén jiàn)的意思:人鉴是指通过人的言行举止来判断其品德和价值。
日天(rì tiān)的意思:指非常厉害、极其强大或极为恶劣的程度。
荣瘁(róng cuì)的意思:指荣誉和瘁劳,表示为了追求荣誉而不怕辛苦劳累。
三君(sān jūn)的意思:指三位君主或三个主要领导者,也可用来形容三个相互合作的人。
山堂(shān táng)的意思:指山中的大堂,比喻学问渊博、才能出众的人。
圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。
时行(shí háng)的意思:指某种事物或现象在一定的时期内流行或盛行。
石工(shí gōng)的意思:指能够雕刻石头的工匠,也比喻能力高强的人。
太傅(tài fù)的意思:太傅是指古代帝王任命的宰相或辅佐国君的重要臣子。
天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。
天遣(tiān qiǎn)的意思:指上天派遣或安排的事情,表示命运或天意不可违背。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
姓字(xìng zì)的意思:姓氏、名字。
行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。
谣诼(yáo zhuó)的意思:指诬陷、诽谤、中伤他人。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
瞻仰(zhān yǎng)的意思:恭敬地观看或参观,表示对尊敬或崇拜之情。
鹧鸪(zhè gū)的意思:比喻人或事物相得益彰,互相依存。
致君(zhì jūn)的意思:致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。
指佞(zhǐ nìng)的意思:指责奉承谄媚、恭维奉承的行为。
总成(zǒng chéng)的意思:总成是一个动词短语,意为把各个部分或要素归纳、合并成一个整体。
俎豆(zǔ dòu)的意思:指古代祭祀时摆放在祭坛上的肉食和豆子,比喻人们为了争夺利益而互相争斗。
尊贤(zūn xián)的意思:尊敬贤者,推崇有才德的人。
- 鉴赏
这首清代诗人刘文嘉的《谒三君祠》描绘了对三位先贤祠堂的景致和感慨。首句“三君祠外啼鹧鸪”,以鹧鸪的啼声渲染出祠堂的静谧与历史感,暗示着哀思与敬仰之情。祠堂道路曲折,“路盘纡”寓言了先贤们的坎坷人生道路。
“妇孺瞻仰官长拜”,展现了后人对他们的尊敬,无论老少都前来祭拜,显示出他们深远的影响。“千秋俎豆虞韩苏”,提到的虞、韩、苏三人,可能是历史上有重要地位的人物,他们的精神被长久地供奉。
接下来,诗人表达了对先贤们在逆境中仍坚守道义的赞赏,“昔日天涯叹沦落,天遣先生为木铎”,比喻他们像木铎(古代传令之物)一样,传播真理,唤醒人心。他们虽未能在朝廷施展抱负,却在偏远之地传播了文化和教化。
“党祸无人鉴覆车”暗指历史上的政治纷争,而“石工姓字不忍书”则表达了对那些因直言而遭贬谪者的同情。然而,他们依然得到了岭海之地人们的尊崇,如同“汉庭指佞无屈轶,岭海尊贤有鳄鱼”。
“致君尧舜古难必”感叹实现理想社会的不易,而“蛾眉谣诼偏多嫉”则揭示了贤者常遭嫉妒的现实。尽管如此,他们的功绩终将化为尘土,但“一片浮云能蔽日”,象征着他们的光芒并未完全被遮掩。
最后,诗人感慨祠堂的荒凉,“当时行迹没苔钱”,与今日的崇祠形成对比,表达对阮太傅一类圣贤在圣朝际遇超越前贤的羡慕。整首诗情感深沉,借景抒怀,对三位先贤的敬仰与缅怀跃然纸上。
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