白间（bái jiān）的意思：空闲的时间，指没有事情做的时候。

宾客（bīn kè）的意思：指客人、宾馆等接待来访的人。

不乏（bù fá）的意思：表示不缺少、不乏有。

卜洛（bǔ luò）的意思：指预测或占卜，预测未来的命运或结果。

春烟（chūn yān）的意思：指春天的景色，特指春天的雾气。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

得所（de suǒ）的意思：得到自己应得的东西或结果。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

分司（fēn sī）的意思：分开，分别担任职务或分工。

分得（fēn de）的意思：指按照一定的原则或规则进行分配，每个人都能得到自己应得的份额。

腐儒（fǔ rú）的意思：指那些学识渊博，但却不思进取、墨守成规、追求虚名的儒学者。

赋归（fù guī）的意思：将某物归还给原主，将权力、职责等交还给原人。

歌子（gē zǐ）的意思：指吟咏歌曲或诗歌。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

归田（guī tián）的意思：指离开尘世归隐田园，追求宁静的生活。

衡门（héng mén）的意思：衡门是指守门的人不分青红皂白，一概不让进。形容对人不加以区别对待，一视同仁。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

兼之（jiān zhī）的意思：同时具备或兼有两种或多种性质、作用、职责等。

江郭（jiāng guō）的意思：指江河两岸的城郭，比喻地方政权。

矫矫（jiǎo jiǎo）的意思：形容人或事物挺拔、威武、雄健。

局蹐（jú jí）的意思：指处于困境中，陷入困局或危险境地。

开花（kāi huā）的意思：指事物开始显露出美好的一面，也可以指事物达到最佳状态。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

扣门（kòu mén）的意思：指在门外敲门，等待门内的人开门。

六月（liù yuè）的意思：形容天气异常寒冷，与季节不符。

漉酒（lù jiǔ）的意思：漉酒是指过滤酒液，去除其中的杂质。引申为去除掉不纯正的事物，使之纯净。

慕古（mù gǔ）的意思：对古代文化、历史或先贤的崇敬和向往。

难堪（nán kān）的意思：指遭受困扰、尴尬或不好意思的情况，感到难以应对。

霓裳（ní cháng）的意思：形容美丽华丽的衣裳。

彭泽（péng zé）的意思：指人物的形貌或装束非常华丽，多用于形容女子妆容娇艳。

飘飘（piāo piāo）的意思：形容轻飘飘的样子，如风吹草动。

冉冉（rǎn rǎn）的意思：指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

上弦（shàng xián）的意思：指月亮从新月逐渐变圆，到达半圆形的阶段。

声伎（shēng jì）的意思：指口才出众，善于辩论和演讲的人。

侍儿（shì ér）的意思：指侍奉主人、服侍他人的人。

所望（suǒ wàng）的意思：指所期望、所希望的事物。

所处（suǒ chǔ）的意思：所处指的是所在的环境或位置。

陶白（táo bái）的意思：形容人的才华出众，造诣非凡。

五柳（wǔ liǔ）的意思：指人的智慧和才能出众，多才多艺。

无储（wú chǔ）的意思：没有存储，没有积蓄

下筵（xià yán）的意思：指宴会结束后，主人下令收拾桌上的筵席，宾客离去。

幸有（xìng yǒu）的意思：幸运地拥有

杨枝（yáng zhī）的意思：指春天柳树枝发芽的时候。

伊余（yī yú）的意思：指多余、多出来的，形容超过需要或多余的事物。

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

余慕（yú mù）的意思：对某人或某事物深深地怀念和思念。

之江（zhī jiāng）的意思：指朝着江河的方向前进，比喻人努力向前，勇往直前。

中年（zhōng nián）的意思：指年龄在40岁至60岁之间的人。

子夜（zǐ yè）的意思：子夜指的是夜晚的最深处，也就是午夜时分。

祖父（zǔ fù）的意思：指祖辈中的父亲，也可泛指祖辈。

赋归田（fù guī tián）的意思：指将土地归还给农民，使其重新耕种，也比喻追回属于自己的权利或财产。

霓裳舞（ní cháng wǔ）的意思：指美丽的女子舞蹈。形容女子舞姿优美动人。

一日欢（yī rì huān）的意思：指短暂的快乐或幸福，形容欢乐只能持续一天。

此诗《咏怀》由明代诗人袁宗道所作，通过对比陶渊明与白居易的生活境遇，表达了对古代隐逸生活的向往以及对现实处境的无奈。

首句“矫矫陶彭泽，飘飘赋归田”描绘了陶渊明辞官归隐的形象，以“矫矫”和“飘飘”形容其洒脱不羁，赋诗自娱的生活状态。接着“六月北窗下，五柳衡门前”进一步展现其田园生活的宁静与自然之美。

“有巾将漉酒，有琴慵上弦”则刻画出陶渊明在闲暇时饮酒抚琴的情景，表现其生活中的悠闲与自在。“老死无储粟，扣门语可怜”则暗示了陶渊明晚年生活虽简朴，却也充满了知足与淡泊。

接下来，“亦有白居易，分司饶俸钱”转而描述白居易在官场的风光与富裕，与陶渊明形成鲜明对比。“既卜洛中宅，常开花下筵”描绘了白居易在洛阳的奢华生活，宴请宾客，享受繁华。

“侍儿蛮素娇，宾客韦刘贤”进一步强调了白居易生活中的享乐与社交，而“杨枝歌子夜，霓裳舞春烟”则以生动的笔触展现了宴会的热闹与华美。

最后，“伊余慕古人，冉冉迫中年”表达了诗人对古代隐逸生活的向往，同时也感到了岁月的流逝。“局蹐忽已久，未得一日欢”则流露出对现实生活中忙碌与压力的不满，渴望短暂的快乐与放松。“幸有祖父庐，兼之江郭田”描述了诗人自己的生活状况，虽然缺乏娱乐与奢华，但也有着简单的生活与土地的依托。“虽缺声伎奉，不乏腐儒餐”表明了诗人对物质生活的淡然态度，更看重精神层面的满足。“为白非所望，为陶谅难堪”表达了对理想与现实之间差距的无奈。“揣分得所处，将处陶白间”则体现了诗人试图在两者之间找到平衡，追求一种介于隐逸与世俗之间的生活方式。

整体而言，这首诗通过对陶渊明与白居易不同生活境遇的对比，表达了诗人对古代隐逸生活的向往，以及对现实生活中忙碌与压力的反思，展现了其对理想与现实之间关系的深刻思考。