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《赠鲁至道》全文
宋 / 方回   形式: 古风

种薰不生莸,种莸不生薰。

人力培植草木有根

不然此说,宜以变化论。

蛟鱼头角,作龙行雨云。

曲糵酿成酒,醒者皆醺醺

不见诸子抠衣孔圣门。

仲由暴虎不使三军

欲俾赐也讷,故曰天何言。

不见孺悲子,取瑟使之闻。

色黄而在裳,深取六五坤。

志学从心,非变尚何云。

南山雾豹,养其所变文

明明新民,此书洙泗孙。

所谓新者何,拾旧新是勤。

服可古衣冠,耕须故田园

惟有旧染不可一痕

变人先变己,毋我求道原。

下愚彼不移,乌喙兰荪

昏昏与晓晓,火蛰仍复蟠。

人生悟此理,寸丹一元

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诗文中出现的词语含义

暴虎(bào hǔ)的意思:形容凶猛威武的虎。

变文(biàn wén)的意思:指文字或文章的变动、修改。

变人(biàn rén)的意思:指人的性格、态度或行为发生了转变,变得与之前截然不同。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

从心(cóng xīn)的意思:心意相通,情投意合。

寸丹(cùn dān)的意思:形容人的脸色红润。

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

蛟鱼(jiāo yú)的意思:蛟鱼是指传说中的神秘生物,形容人或事物极其罕见、珍贵。

旧染(jiù rǎn)的意思:指旧日的陋习、坏习惯或不良行为。

孔圣(kǒng shèng)的意思:指孔子和圣人,用来形容学问高深,道德高尚的人。

抠衣(kōu yī)的意思:指舍小利而求大利,舍得花钱或花时间。

兰荪(lán sūn)的意思:形容文章或音乐美好动人。

六五(liù wǔ)的意思:指六十五岁的年龄,也用来形容人的老年或晚年。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

培植(péi zhí)的意思:培养和发展

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

求道(qiú dào)的意思:追求真理、追寻道路或道义。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

三军(sān jūn)的意思:指军队,特指三军。

山隐(shān yǐn)的意思:山隐是指山体被云雾等自然现象所遮掩,不露出来。比喻隐藏、不显露或不外露。

深取(shēn qǔ)的意思:深入探求、追求更高的境界或更深层次的理解。

圣门(shèng mén)的意思:指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

所谓(suǒ wèi)的意思:所谓指的是所说的、所称的,用于表示对某一事物的称谓或描述。

田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。

头角(tóu jiǎo)的意思:指年轻人崭露头角,展现出的才华和能力。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

雾豹(wù bào)的意思:形容人的身手敏捷,行动迅猛。

毋我(wú wǒ)的意思:毋我是一个古代汉语成语,意为不自我。表示不以自我为中心,能够超越个人利益考虑大局。

无头(wú tóu)的意思:没有头部,形容事物不完整或不完整的状态。

乌喙(wū huì)的意思:指黑色的嘴巴,比喻说话不中听、刻薄恶毒。

下愚(xià yú)的意思:指处于愚昧、无知状态下的人。

新民(xīn mín)的意思:指新的一代人民,也指新兴的民众阶层。

行雨(xíng yǔ)的意思:行雨指行走之间下雨,形容行走时突然遇到雨天。

醺醺(xūn xūn)的意思:形容喝醉的状态或者酒后的神情。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一元(yī yuán)的意思:指一个单位的货币,也用于表示单一、简单、最基本的事物。

一痕(yī hén)的意思:一丝、一点儿、微小的痕迹

隐雾(yǐn wù)的意思:形容事物模糊不清,难以辨认。

有旧(yǒu jiù)的意思:形容事物陈旧、过时。

有根(yǒu gēn)的意思:指人有根基、有根本。形容人有坚实的基础或根源。

雨云(yǔ yún)的意思:形容暗淡的云层,预示着雨水的到来。

志学(zhì xué)的意思:志向高远,勤奋学习。

仲由(zhòng yóu)的意思:指人之间的关系亲密,彼此之间相互帮助、相互扶持。

诸子(zhū zǐ)的意思:指各种学派或学说。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

翻译
种植香草不会长出臭草,种植臭草也不会长出香草。
人的努力不同,植物各自有其根源。
或许有人质疑这种说法,应该用变化的观点来理解。
蛟龙没有头角,也能行云布雨。
曲糵发酵成酒,清醒的人也会陶醉。
看不见过去的学者,他们在孔子门前整理衣襟。
仲由性情急躁如猛虎,不让其统率三军。
孔子想让赐予子变得迟钝,所以说‘天何言哉’。
没见孺悲子,让他弹奏瑟乐以听。
黄色在衣服上,象征深沉的大地,取义于六五之数和坤卦。
志向学习和遵从内心,若无变化,还能说什么呢。
南山隐藏的豹子,养精蓄锐等待变化。
彰明美德,革新民众,这是洙泗孔子的教诲。
所谓的‘新’,就是对旧事物的更新和勤奋。
服装可以复古,耕作需守旧田地。
世间只有旧有的染色,不能留下一丝痕迹。
要改变他人,首先要改变自己,去除自我中心。
最愚蠢的人不易改变,就像乌鸦嘴中找不到兰花。
昏暗与明亮交替,火焰冬眠后又重新盘旋。
人生领悟这个道理,即使微小也能回归本源。
注释
薰:香草。
莸:臭草。
培植:培养、培育。
蛟鱼:蛟龙。
曲糵:酿酒的原料。
醺醺:微醉的样子。
仲由:孔子弟子,名冉有。
赐也:孔子弟子,名端木赐。
孺悲子:鲁国的儒生。
六五坤:《易经》中的卦象,象征大地。
新民:革新民众。
洙泗:古代鲁国两条河流,孔子曾在此讲学。
乌喙:乌鸦的嘴。
兰荪:兰花,象征高洁。
火蛰:火蛇,比喻冬眠的火焰。
寸丹:比喻微小的心意或精神。
鉴赏

这首诗名为《赠鲁至道》,作者是宋末元初的文学家方回。全诗围绕着变化与不变,旧与新的主题展开。诗人通过对自然界和人世间现象的观察,阐述了对生命、修养以及哲学思考的深刻见解。

诗的开篇“种薰不生莸,种莸不生薰。人力异培植,草木各有根。”表达了自然界中万物各有其本性,不可强求改变。这一部分反映出一种顺应自然的哲学态度。

接着,“或不然此说,宜以变化论。”诗人提出了对立面,即在某些情况下,变革是必要的。这种思想引领读者进入更深层次的思考。

“蛟鱼无头角,作龙行雨云。”这一句象征性地表达了生命的转化和升华,这里的蛟蜃变为龙,象征着个人的内在提升与外在境遇的变化。

随后的几句“曲糵酿成酒,醒者皆醺醺。不见昔诸子,抠衣孔圣门。”则是对古代贤人智者的怀念,以及他们的教诲如今已不复见。诗中通过对酒的描写隐喻了时间的流逝与人的迷茫。

“仲由气暴虎,不使行三军。欲俾赐也讷,故曰天何言。”这一部分则是对孔子的学生颜回和子路的品格进行赞扬,表明即便是温文尔雅,也不容于用兵之道。

“不见孺悲子,取瑟使之闻。色黄而在裳,深取六五坤。”诗人通过对古琴的描写,抒发了对过往美好时光的怀念,并强调了内心修养的重要性。

“志学及从心,非变尚何云。南山隐雾豹,养其所变文。”这一段落表达了诗人对于个人修养与学问的追求,以及面对变化时保持内在不变的态度。

最后,“明明德新民,此书洙泗孙。所谓新者何,拾旧新是勤。服可古衣冠,耕须故田园。”诗人通过这些字句强调了对于传统文化的继承与创新,以及个人在面对变革时的选择与坚守。

全诗以其深邃的哲理思考和丰富的情感表达,展现了一种超越世俗纷扰、追求精神境界提升的高尚情操。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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