小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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《劝学歌》全文
宋 / 陈普   形式: 古风

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。

人亦天地一物耳,独以道义众形

立为三才宇宙发挥地经人伦

兹事初非外烁伐,毫发皆备七尺身。

后生可畏日出千金之躯岂可轻。

寸阴可惜虚掷百年安得长青春。

有力如虎当猛省何况责望父兄

不通六籍不是学,未了三才未是人

希圣必须尧舜希贤必用为颜曾

义理彝伦讲究,礼乐制度须详明

体用源流透彻血脉文理流行

会通两尽无碍范围未始离曲成。

无尘胸次贮万卷,拔山笔力千钧

不用高枕丘壑,用之家齐国治天下平。

不但匹夫匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。

此皆后进本分事,不为干利与求名

更须扫除谑浪傲惰态,打并嗜欲色情

一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。

吃紧工夫有效令闻广誉千龄

英雄气概为则是,一变至道非难能。

不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸生天地间。

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诗文中出现的词语含义

拔山(bá shān)的意思:指力量强大,能够克服困难,战胜困难。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

本分(běn fèn)的意思:指一个人应该遵守的职责和规矩,做好自己本应做的事情,不越雷池半步。

笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。

必须(bì xū)的意思:必须表示某种事情是不可或缺的,不容忽视的,必须要做的。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不通(bù tōng)的意思:不相通,无法交流或沟通。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不但(bù dàn)的意思:表示不仅仅如此,除了某种情况之外,还有其他情况。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

长青(cháng qīng)的意思:指长时间保持青春活力、不衰老的状态。

吃紧(chī jǐn)的意思:形容情况紧张、困难。

寸阴(cùn yīn)的意思:指时间的短暂和宝贵。

打并(dǎ bìng)的意思:指两个或多个相同或相似的事物或现象发生在一起,同时发生或同时存在。

道义(dào yì)的意思:指道德和义理,即对事情的正确判断和正确行为的准则。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

地经(dì jīng)的意思:指地理知识丰富,对地理情况了如指掌。

发挥(fā huī)的意思:发挥指的是充分发挥潜力、才能或优势,使其达到最大效果。

范围(fàn wéi)的意思:指事物所包含的空间、时间、范畴等的界限或限度。

非难(fēi nàn)的意思:指责、责备。

分事(fēn shì)的意思:指分散、分开处理事务,分别处理各个事项。

父兄(fù xiōng)的意思:指父亲和兄长,也泛指长辈或上级。

高枕(gāo zhěn)的意思:指心情安逸,没有忧虑。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

广誉(guǎng yù)的意思:指声誉远播,名声广布。

毫发(háo fà)的意思:形容极微小、极细小。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

后进(hòu jìn)的意思:指在学习、工作或其他方面进展缓慢、落后的人。

会通(huì tōng)的意思:指能够理解、通晓多种知识或技能,能够沟通、协调不同的事物或观点。

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

讲究(jiǎng jiū)的意思:指注重细节、讲求精致、追求高标准的态度和行为。

进本(jìn běn)的意思:指学习基础知识或基本技能。

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

可畏(kě wèi)的意思:令人敬畏或可怕的;令人感到不可轻视的

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

牢守(láo shǒu)的意思:坚决守护,始终不离不弃

乐制(lè zhì)的意思:指能够合乎音乐的规律和节奏进行创作和演奏,形容音乐技艺高超。

离曲(lí qǔ)的意思:离开音乐、曲艺的圈子,不再从事相关活动。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

两仪(liǎng yí)的意思:两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

两尽(liǎng jìn)的意思:指尽力去做某事,达到最大程度或最佳状态,不遗余力。

令闻(lìng wén)的意思:引起广泛关注和传播的消息或事件。

流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

六籍(liù jí)的意思:指六种身份或地位。

贸贸(mào mào)的意思:形容言谈轻率、不严肃。

猛省(měng shěng)的意思:经过某种触动或启示后突然醒悟,明白其中的道理或真相。

木鱼(mù yú)的意思:指佛教寺庙中用来敲击的一种乐器,也泛指打击乐器。比喻言辞或行为有节奏,有规律。

难能(nán néng)的意思:难以能够、很少有能力或机会做到的事情。

谑浪(xuè làng)的意思:形容言辞或行为轻浮、不严肃。

匹妇(pǐ fù)的意思:形容妇女单独行动,没有依靠和保护。

匹夫(pǐ fū)的意思:指普通百姓,也可指普通人。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

岂可(qǐ kě)的意思:表示不可、不能、绝不。

气概(qì gài)的意思:指一个人或事物的精神风貌、气质和品质。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

千龄(qiān líng)的意思:千年的时光

千钧(qiān jūn)的意思:形容重量或力量极大。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

求名(qiú míng)的意思:追求名誉和地位。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

曲成(qǔ chéng)的意思:指事物发展、变化或转化成另一种形态或状态。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

人伦(rén lún)的意思:指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

三才(sān cái)的意思:指智慧、才能和品德三者的完美结合。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

色情(sè qíng)的意思:指涉及或描述性欲、情欲、色欲等方面的内容或行为。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

嗜欲(shì yù)的意思:指人贪爱、沉迷于某种欲望或嗜好。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

体用(tǐ yòng)的意思:体用是一个形容词词组,用来形容人或事物的体格健壮、能够派上用场。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

透彻(tòu chè)的意思:深入到底,彻底明白。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

文理(wén lǐ)的意思:指文学和理科,常用来形容学识广博、涉猎多样的人。

物灵(wù líng)的意思:指物体有灵性,具有生命力。

无闻(wú wén)的意思:没有人知道或听说过

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

希贤(xī xián)的意思:希望能够遇到贤明的人,寻求智慧和才能的帮助。

希圣(xī shèng)的意思:希望得到圣人的指点或帮助。

下平(xià píng)的意思:指事物处于平庸、平淡的状态,没有变化或发展。

详明(xiáng míng)的意思:详细明确、清楚明白

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

虚掷(xū zhì)的意思:浪费、白白地花费或投入

血脉(xuè mài)的意思:指血统、亲属关系。

颜曾(yán zēng)的意思:指人们过去的言行或事迹令人敬佩,值得效仿。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

彝伦(yí lún)的意思:指河山的美景或人物的风采。

义理(yì lǐ)的意思:义理指的是道义、道理、道德规范等。它强调人们应该遵循的正确的道德准则和道理。

一则(yī zé)的意思:表示只有一个例子或故事,用来说明或证明一个观点或道理。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

一变(yī biàn)的意思:形容事物发生翻天覆地的变化。

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

有效(yǒu xiào)的意思:有力量、有作用、有效果的意思。

有力(yǒu lì)的意思:力量充沛,有能力,有影响力。

鱼鳖(yú biē)的意思:形容人的智慧和才能出众。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

源流(yuán liú)的意思:

◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

责望(zé wàng)的意思:责任和期望。

肇判(zhào pàn)的意思:指开创先例,为后来者树立榜样。

制度(zhì dù)的意思:制度是指人们为了维护社会秩序和规范行为而制定的一套规则和程序。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

众形(zhòng xíng)的意思:指事物的形状或面貌多种多样,变化多端。

中宇(zhōng yǔ)的意思:指天地之间,宇宙间的中心。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

足观(zú guān)的意思:足够观察,充分观察

后生可畏(hòu shēng kě wèi)的意思:形容年轻一代有着巨大的潜力和能力,令人敬畏。

礼乐制度(lǐ yuè zhì dù)的意思:礼乐制度是古代中国的一种管理制度,用于规范社会礼仪和音乐表演。

匹夫匹妇(pǐ fū pǐ fù)的意思:指夫妻俩个人,也可以泛指一对夫妻。

注释
太极:中国古代哲学概念,指宇宙的本原。
两仪:中国古代哲学概念,指天地。
万物灵:指人类在万物中的特殊地位,有智慧和道德意义。
三才:天、地、人三者的关系,象征宇宙秩序。
六籍:古代中国的六部经典著作,包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
颜曾:颜回和曾参,孔子的弟子,以德行著称。
义理彝伦:伦理道德的道理。
体用:儒家哲学概念,指事物的内在本质和外在表现。
拔山:形容力量极大。
丘壑:山川沟壑,比喻隐居之地。
匹夫匹妇:普通人。
清宁:安宁,清净。
干利:追求私利。
谑浪傲惰:轻浮傲慢的行为。
令闻广誉:美好的名声。
四十五十:指中年人。
翻译
太极初始,两仪衍生,人是万物中的灵长。
人也是天地间的一物,凭借道义超越其他形态。
人在天地三才中居中,体现天地之道,遵循人伦秩序。
人的成长并非外在强加,而是自身具备天地精华。
年轻人充满活力,生命宝贵,不可轻视。
光阴宝贵,勿虚度,期望长久青春。
有力量如虎,应自我反省,更何论长辈的期待。
不通六艺不算学者,未明三才非完整之人。
追求圣贤,需效仿尧舜,追求贤良,要学习颜回曾参。
深入研究义理和常规,礼乐制度要详明。
理解和实践体用关系,血脉文化流传不息。
融会贯通,无阻碍,不偏离正道。
胸藏万卷书,笔力雄浑,不需隐居山林。
用智慧治理家国天下,使百姓安宁。
不仅是个人,众生皆受益,万物和谐。
这是后辈应有的职责,不为私利或名声。
更要摒弃轻浮傲慢,克制欲望和情欲。
对待万物一视同仁,坚守孔孟朱程的教诲。
紧要时刻的努力定有成效,美名流传久远。
英雄气概源于正道,改变至高原则并非难事。
你看那些四十五十岁无所作为的人,都是懒惰不学导致的虚度人生。
鉴赏

这首诗名为《劝学歌》,作者陈普是宋末元初时期的诗人。诗中以太极、天地、人伦等哲学概念开篇,强调人的特殊地位在于道义超越万物。诗人倡导学习的重要,指出人应通晓六籍,理解三才(天、地、人)的道理,效仿圣贤如尧舜、颜渊、曾参,精研义理和礼乐制度。诗人鼓励珍惜光阴,奋发进取,戒除傲慢、欲望,遵循孔孟之道,保持谦逊。他认为,通过这样的学习,不仅个人能修身齐家治国平天下,也能使社会和谐安宁。最后,诗人警告那些怠惰昏庸之人,只有勤奋学习才能成就英雄气象,实现至道。整首诗寓教于言,富有哲理,旨在激励人们积极向学。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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