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《登穹窿山入宁邦寺》全文
明 / 申时行   形式: 古风  押[翰]韵

昔闻阳山高,不敌穹窿半。

而我登其颠,振衣汗漫

居然五岳尊,突作三吴冠。

天目来蜿蜒具区浩涆

排云洞庭出日秦观

䆳谷吐烟霞层峦霄汉

盘纡磴道危,杳霭峰纹乱。

石裂纷下驰,厓崩划中断

崚嶒结鹫头逶逦出龙干。

钟磬发林间,招提天畔

古松剥生皴,丰草深没骭。

藤坞既蒙茸,雨泉亦漫漶

传闻古鱼吏,白日羽翰

仙踪不可求,目境有馀玩。

辟谷辞人间,愿与赤松伴。

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诗文中出现的词语含义

霭峰(ǎi fēng)的意思:形容山峰上云雾缭绕,景色美丽。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不敌(bù dí)的意思:不及,不胜

层峦(céng luán)的意思:形容山峰高耸,层层叠嶂。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

出日(chū rì)的意思:指人出门、离开家乡或离开原来的地方。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

辞人(cí rén)的意思:指离职、辞去工作或离开某个集体。

磴道(dèng dào)的意思:指山路上的阶梯道路。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

丰草(fēng cǎo)的意思:形容丰富、茂盛的草木。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

浩涆(hào hàn)的意思:形容水势浩大、声势熙攘的样子。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

鹫头(jiù tóu)的意思:指人或物在一定范围内出类拔萃、独占鳌头的意思。

具区(jù qū)的意思:指人或事物的形象或特点非常明显或突出。

漫漶(màn huàn)的意思:指色彩或光线分散、模糊不清的样子。

蒙茸(méng róng)的意思:形容草木茂盛、郁郁葱葱的样子。

排云(pái yún)的意思:排除困难,消除阻碍。

盘纡(pán yū)的意思:形容曲折、迂回。

秦观(qín guān)的意思:形容人情世故,善于观察人事变化。

穹窿(qióng lóng)的意思:突出,高耸。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三吴(sān wú)的意思:指吴地,即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

天畔(tiān pàn)的意思:天边,指极远的地方。

蜿蜒(wān yán)的意思:曲折延伸,弯弯曲曲。

逶逦(wēi lǐ)的意思:形容曲线优美、蜿蜒迂回。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

仙踪(xiān zōng)的意思:指仙人所留下的痕迹或足迹。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

阳山(yáng shān)的意思:指在困境中保持乐观、积极的心态,不被困难所压倒。

杳霭(yǎo ǎi)的意思:形容天空或远方的景色模糊、朦胧。

羽翰(yǔ hàn)的意思:指文学才能或文人身份。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

中断(zhōng duàn)的意思:指被打断或中途停止,表示某种活动或过程被干扰或中止。

鉴赏

这首诗是明代诗人申时行所作的《登穹窿山入宁邦寺》。诗中描绘了诗人登临穹窿山的壮丽景色和内心感受。

首句“昔闻阳山高,不敌穹窿半”,以对比手法,将阳山与穹窿山的高度进行比较,突出穹窿山的巍峨。接着,“而我登其颠,振衣凌汗漫”描述了诗人亲自攀登至山顶的情景,表达了对自然美景的向往和征服的决心。

“居然五岳尊,突作三吴冠”两句,诗人将穹窿山的地位提升至与五岳并列,同时指出它在三吴地区的独特地位,强调其非凡之处。接下来,“天目来蜿蜒,具区环浩涆”描绘了山势连绵,湖水环绕的壮丽景象。

“排云豁洞庭,出日恍秦观”则展现了山中云雾缭绕,日出时分仿佛置身于古代画师笔下的仙境。随后,“䆳谷吐烟霞,层峦入霄汉”进一步描绘了山谷间烟雾缭绕,层层山峦直插云霄的壮观景象。

“盘纡磴道危,杳霭峰纹乱”写出了山路的险峻和山峰的错落有致。接着,“石裂纷下驰,厓崩划中断”描绘了岩石断裂,悬崖峭壁的险峻景象。“崚嶒结鹫头,逶逦出龙干”则以生动的比喻,形容山峰的形状如同鹫鸟之头,蜿蜒曲折如同龙脊。

“钟磬发林间,招提在天畔”描绘了山中寺庙的宁静与庄严,以及远处寺庙的轮廓。“古松剥生皴,丰草深没骭”则通过古松和茂密的野草,展现了山林的原始风貌。“藤坞既蒙茸,雨泉亦漫漶”描绘了藤蔓覆盖的山洞和雨水汇聚的泉水,充满了生机与活力。

最后,“传闻古鱼吏,白日生羽翰”引用传说,增添了神秘色彩。“仙踪不可求,目境有馀玩”表达了诗人对仙境的向往,但又意识到难以寻觅。“辟谷辞人间,愿与赤松伴”则表达了诗人渴望远离尘世,与仙人赤松为伴的愿望。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘和丰富的想象,展现了诗人对大自然的热爱和对超凡脱俗生活的向往。

作者介绍
申时行

申时行
朝代:明   字:汝默   号:瑶泉   籍贯:明朝中南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)   生辰:1535年-1614年

申时行(1535年-1614年),字汝默,号瑶泉,晚号休林居士。明代大臣。明朝中南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人 。嘉靖四十一年殿试第一名,获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。
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