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《奉和袭美太湖诗二十首.晓次神景宫》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 古风

晓帆逗埼岸,高步入神景

洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。

虽然动息此地寂静

翠镊有寒锵,碧花无定影

凭轩羽人傲,夹户天兽猛。

稽首元君,褰衣就虚省。

呀空雪牙利,嗽水石齿冷

香母未垂婴,芝田不论顷。

遥通河汉口,近抚松桂顶。

饭荐七白蔬,杯酾九光杏。

人间尘躅固陋真钳颈。

肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。

玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎

尽出冰霜书,期君一披省

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诗文中出现的词语含义

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

步入(bù rù)的意思:进入、踏入

不论(bù lùn)的意思:无论、不管

尘躅(chén zhú)的意思:指在尘埃中行走,比喻处境卑微、身份卑下。

齿冷(chǐ lěng)的意思:指人受到极大的惊吓或恐惧,嘴唇发冷。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

定影(dìng yǐng)的意思:指事物形象或情感在心中留下深刻印象,不易磨灭。

动息(dòng xī)的意思:停止活动或行动

高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。

固陋(gù lòu)的意思:指思想、观念、见识等方面固执守旧,不开明。

汉口(hàn kǒu)的意思:指长江中下游地区的一个重要港口,也用来形容一个地方的繁荣和热闹。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

寂静(jì jìng)的意思:形容非常安静,没有声音。

襟袖(jīn xiù)的意思:指胸前的袖子,比喻心胸、气量。

金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

九光(jiǔ guāng)的意思:指光芒四射、明亮耀眼。

披省(pī shěng)的意思:形容人的行为懒散、不严谨。

群动(qún dòng)的意思:形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

蕊珠(ruǐ zhū)的意思:指最精华、最重要的部分。

洒洒(sǎ sǎ)的意思:形容数量多且连续不断。

神景(shén jǐng)的意思:形容景色非常美丽壮观。

石齿(shí chǐ)的意思:形容人的牙齿坚硬如石头。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

夏虫(xià chóng)的意思:比喻只能在夏天活动的虫子,比喻能力或地位低下的人。

玄津(xuán jīn)的意思:指难以分辨真假、真相难辨的事物。

呀空(yā kōng)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值

犹疑(yóu nǐ)的意思:指犹豫不决,心中难以决定。

羽人(yǔ rén)的意思:指拥有翅膀的人,比喻有出众才能的人。

元君(yuán jūn)的意思:指古代官员或封建王子。

芝田(zhī tián)的意思:指美好的田地或宜人的农田。

九光杏(jiǔ guāng xìng)的意思:形容人的容貌十分美丽动人。

鉴赏

这是一首充满了诗意与画意的作品,通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人深邃的思想和情感世界。首句“晓帆逗埼岸”立即将读者带入一个清晨湖泊边的宁静场景,帆船轻拂岸边,给人以平和之感。紧接着,“高步入神景”则显示诗人对自然美景的探索与追求,是一种精神层面的跃升。

“洒洒襟袖清,如临蕊珠屏”中,"襟袖清"形容早晨的气氛清新,"如临蕊珠屏"则通过比喻,将这种清新感比作站在珠光宝气的屏风前,如同身处仙境。诗人在这里不仅描绘了景色,更传达了一种超凡脱俗的情怀。

“虽然群动息,此地常寂静”表明尽管周围可能喧嚣,但诗人所在之地却始终保持着宁静。这是对内心世界的一种描写,展示了诗人追求精神的独立和宁静。

接下来的“翠镊有寒锵,碧花无定影”通过对山石与植物生长状态的描述,再次强调了自然之美,同时也透露出一种季节更迭、万象更新的哲思。

“凭轩羽人傲,夹户天兽猛”中的"凭轩"写出了诗人登高望远的情景,而"羽人"和"天兽"则给人以神秘与力量并存的感觉,这里可能是对某种超自然或神话元素的一种描绘。

“稽首朝元君,褰衣就虚省”中,“稽首朝元君”表明诗人对高远之境的敬仰,而"褰衣就虚省"则是在这种敬仰中寻求内心的宁静和超脱。

以下几句“呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。”通过对自然之美的细腻描写,如冰雪、流水、奇石等,将读者带入一个既美丽又严峻的自然环境中。

“遥通河汉口,近抚松桂顶”则是在这种自然景象中寻找精神寄托,"河汉"指的是长江与黄河,是中华文明的发源地,而"松桂顶"则可能是对高洁品格的一种比喻。

“饭荐七白蔬,杯酾九光杏”中的“七白蔬”和“九光杏”都是美食的描写,但在这里,它们不仅满足了味觉,也象征着一种精神层面的享受。

最后,“人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。”则是在对世俗生活的反思中,对待人生态度进行了深刻的探讨。"人间"指的是凡尘,而"固陋真钳颈"则是对执着与束缚的一种批判。诗人在这里表现出了超脱世俗、追求精神自由的心声。

全诗通过对自然景物和内心世界的描写,展现了诗人深邃的思想情感和艺术造诣,是一首具有很高艺术价值的作品。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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