- 拼音版原文全文
青 羊 宫 宋 /何 耕 一 再 官 锦 城 ,咫 尺 望 琳 宫 。未 始 得 得 来 ,正 望 役 役 中 。今 朝 弄 晴 雨 ,策 蹇 随 春 风 。颇 受 意 象 古 ,停 骖 小 从 容 。缥 缈 百 尺 台 ,突 起 凌 半 空 。凭 栏 俯 修 竹 ,决 眦 明 孤 鸿 。信 哉 神 仙 宅 ,不 受 尘 垢 蒙 。稽 首 五 千 言 ,众 妙 一 以 通 。静 观 万 物 复 ,岂 假 九 转 功 。区 区 立 训 诂 ,亦 哂 河 上 公 。痴 人 慕 羽 化 ,心 外 求 鸿 蒙 。要 附 白 鹤 背 ,往 访 青 羊 踪 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。
白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。
半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。
策蹇(cè jiǎn)的意思:策略困难,计划艰险。形容谋划困难,策略行动艰难。
尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。
痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。
得来(de lái)的意思:指得到、获得。
得得(de de)的意思:连续地得到、不断地获得
附白(fù bái)的意思:指在书信或文章的末尾附上一段话来解释或补充前文的意思。
孤鸿(gū hóng)的意思:指孤独的鸿雁,比喻孤独无助的人。
鹤背(hè bèi)的意思:指人的背部挺拔如鹤背,形容人的姿态端庄优雅。
河上(hé shàng)的意思:指在河上,表示在水上行驶或活动。
鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
锦城(jǐn chéng)的意思:形容城市美丽繁华,景色壮丽。
今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。
静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。
九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。
决眦(jué zì)的意思:形容仇恨之深,眼神中流露出的愤怒和敌意。
琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。
弄晴(nòng qíng)的意思:指天气由阴天转为晴朗。
缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。
凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。
青羊(qīng yáng)的意思:指年轻时候的人,也可指年轻的人群。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
上公(shàng gōng)的意思:指人民群众对官员的尊敬和敬仰。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
受尘(shòu chén)的意思:指人受到外界的诋毁、攻击或诽谤。
突起(tū qǐ)的意思:指事物突然出现或出现异常的现象。
外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。
万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。
未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。
仙宅(xiān zhái)的意思:指仙人或神仙居住的地方。
修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。
训诂(xùn gǔ)的意思:解释古代文献,特指解释古代文献中字词的意义。
意象(yì xiàng)的意思:
◎ 意象 yìxiàng
[image;imaggery] 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西役役(yì yì)的意思:形容身心疲惫,劳累过度。
一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调
羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。
河上公(hé shàng gōng)的意思:指在河流上行船的官吏,也用来形容在特定领域中占据主导地位的人。
五千言(wǔ qiān yán)的意思:形容能言善辩,口才极好。
- 注释
- 官锦城:官署所在的繁华城市。
琳宫:华丽的宫殿。
役役:忙碌不停。
晴雨:晴朗和阴雨的天气。
策蹇:驾驭劣马。
缥缈:隐约、若隐若现。
决眦:瞪大眼睛。
神仙宅:神仙居住的地方。
稽首:古代敬礼,表示尊敬。
众妙:众多奥妙。
训诂:古代对文字和经典的解释。
河上公:传说中的道家人物。
痴人:形容追求某种理想的人。
青羊:道教中的吉祥之物。
- 翻译
- 我多次在官署中驻留,近在咫尺就能看到那华丽的宫殿。
从未有机会亲自前去,只在忙碌中遥望它的身影。
今日天气晴朗,我骑着马跟随春风,漫步其中。
特别喜欢这里的古朴意境,于是放慢马蹄,慢慢欣赏。
那座高耸入云的台子若隐若现,仿佛直插半空中。
倚靠栏杆,凝视修长的翠竹,目光穿透,看见孤独的飞鸿。
这真是神仙居住的地方,不被尘世的污垢所沾染。
我虔诚地阅读五千言的经文,希望能通晓世间一切奥妙。
静静观察万物轮回,无需借助神秘的修炼法门。
小小的训诂学问,连河上公也会嘲笑我的浅薄。
愚人渴望羽化成仙,却在心灵之外寻找虚无的境界。
我渴望能骑上白鹤的背脊,追寻青羊的踪迹。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对仙境的向往和追求,以及他对于神仙之宅的赞美与信服。从诗中可以看出,诗人对自然界的变化有着深刻的观察,他在晴雨交替、春风拂面中寻找心灵的寄托。"颇爱意象古,停骖小从容"表达了他对于古代仙境传说的一种怀恋之情,而"缥缈百尺台,突起凌半空"则描绘了一种超然物外、与世隔绝的仙宫景象。
诗中还透露出一种对修炼成仙的追求,如"稽首五千言,众妙一以通"和"静观万物复,岂假九转功"表明了他对于道家修炼之法有着深刻的理解和信仰。最后,诗人自比为痴人,对仙境生出无限向往,希望能够如同古人般羽化成仙。
整首诗语言优美,意象丰富,充分展现了诗人的文学才华和对道家文化的深刻理解。
- 作者介绍
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《退之谓以鸟鸣春往往鸟以夏鸣耳古人麦黄韵鹂庚之句乃真知时山斋静听嘲哳群萃有麦熟之鸣戏集鸟名而赋之》【宋·舒岳祥】麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。前时斗粟银百星,老农无银色菜青。此鸟年年啄草子,今年草根救人死。鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。催人锻磨尤慇勤,前身恐是老农身。大麦炊糍先祭祖,小麦作饼赛田神。姊捉麦,姊捉麦,姊娣相随筐有获。田间滞穟纵复横,伛偻东阡与西陌。婆饼焦,断消息。而今麦熟婆当还,莫忧饼焦儿不食。脱布裤,村村雨满田无路。平生不惯著新衣,两腿泥深逐牛步。脱破袍,与郎裁衫两髀高。田头赫日晒额焦,脱衣挂树踏桔槔。画眉叫,画眉叫,抹截梳装趁炊早。夫妇如宾有古风,乌头白颊宜相好。上堂问讯白头翁,蚤晚寒温候不同。善事阿姑姑不恶,粗茶淡饭是家风。提葫芦,沽美酒,布帘书字邻家有。沽来行馌望田头,先酌瓷瓯奉姑舅。不学前村百舌儿,说非说是摇花柳。不学桑间鸠妇相勃溪,天阴逐去晴归来。大妇偷,我弗偷,辨说曲直令侬羞。浅铺薄遍煮苋汁,二升麦饼鹘突流。爷饭饭,奉亲约己渠非讪。谁倚阑干十二红,鲜鲜翠碧乱芳丛。烛烧花蜡夜嫌短,词斲锦囊尊不空。此事有分求不得,不知归去从耕农。
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