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《鉴古韵语五十九首·其四》全文
明 / 孙承恩   形式: 五言律诗

明德身为范,人文日与开。

韶鸣灵鸟至,干舞远人来。

龙衮宸极南薰圣怀

泰和千载遇,稽首康哉

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诗文中出现的词语含义

宸极(chén jí)的意思:指帝王权力的极致,也可用来形容某种事物或状态达到了极点。

干舞(gàn wǔ)的意思:指孤独地跳舞,没有观众或伴舞的状态。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

康哉(kāng zāi)的意思:形容安康、健康、安乐。

龙衮(lóng gǔn)的意思:指帝王的衣着,也泛指君主的尊号。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

南薰(nán xūn)的意思:指南风吹向南方,意味着春天的到来或者事物的发展向好的方向发展。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

圣怀(shèng huái)的意思:指高尚的情怀和崇高的理想。

泰和(tài hé)的意思:和谐、平安、安定。

远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。

鉴赏

此诗《鉴古韵语五十九首(其四)》由明代诗人孙承恩所作,通过对“明德”、“人文”、“龙衮”、“南薰”等元素的描绘,展现了古代帝王以身作则,弘扬道德,促进文化发展的情景。诗中运用了丰富的象征手法,如“灵鸟”、“远人”、“泰和”等,寓意深远,表达了对盛世和谐景象的向往和颂扬。

首句“明德身为范”,开篇即点明主题,强调了君主以高尚的品德为社会树立典范,是国家稳定与发展的基石。接着,“人文日与开”进一步阐述了在君主的引领下,文化不断繁荣,人民生活日益改善。

“韶鸣灵鸟至,干舞远人来”两句,通过自然界的美好景象,如“灵鸟”的鸣叫和“远人”的到来,象征着国家的昌盛与四方的归附,形象地描绘了一幅盛世图景。

“龙衮辉宸极,南薰惬圣怀”中,“龙衮”代表帝王的服饰,辉映着“宸极”,即北极星,象征着帝王的权威与神圣;“南薰”则是指和煦的南风,这里用来形容帝王的仁政如同春风化雨,满足了圣贤的心愿,体现了君主与百姓之间的和谐关系。

最后,“泰和千载遇,稽首咏康哉”总结全诗,表达了对盛世和谐的赞美和对未来的美好祝愿。整首诗语言流畅,意境深远,充分展现了孙承恩对古代理想社会的向往和颂扬。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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