小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
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《九章之七 惜往日》全文
秦 / 屈原

往日之曾信兮,受命诏昭时
奉先功以照下兮,明法度嫌疑
富强而法立兮,属贞臣而日竢。
密事载心兮,虽过失犹弗治。
纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。
含怒而待臣兮,不清澈其然否。
蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。
参验考实兮,远迁臣而弗思。
谗谀浑浊兮,盛气志而过之。
何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。
光景诚信兮,身幽隐而备之。
沅湘玄渊兮,遂自忍而沉流。
没身而绝名兮,惜壅君之不昭。
无度而弗察兮,使芳草为薮幽。
舒情而抽信兮,恬死亡而不聊
障壅而弊隐兮,使贞臣为无由
百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨
吕望屠于朝歌兮,宁戚歌饭牛
不逢汤武桓缪兮,世孰云而知之。
吴信谗而弗味兮,子胥而后忧。
介子而立枯兮,文君寤而追求
介山而为之禁兮,报大德优游
久故亲身兮,因缟素而哭之。
忠信而死节兮,或訑谩而不疑。
省察按实兮,听谗人之虚辞
芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?
何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。
谅聪不明蔽壅兮,使谗谀而日得。
前世嫉贤兮,谓蕙若不可佩。
佳冶芬芳兮,嫫母姣而自好
虽有西施美容兮,谗妒入以自代。
陈情白行兮,得罪过之不意
情冤见之日明兮,如列宿错置
骐骥驰骋兮,无辔衔而自载;乘泛泭以下流兮,无舟楫自备
背法度而心治兮,辟与此其无异
宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
毕辞赴渊兮,惜壅君之不识

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拼音版原文全文
jiǔzhāngzhī wǎng
xiānqín / yuán

wǎngzhīcéngxìnshòumìngzhàozhāoshí

fèngxiāngōngzhàoxiàmíngzhīxián

guóqiángérshǔzhēnchénér

shìzhīzǎixīnsuīguòshīyóuzhì

xīnchúnpángérxièzāochánrénérzhī

jūnhánérdàichénqīngchèránfǒu

huìjūnzhīcōngmínghuòyòu

cānyànkǎoshíyuǎnqiānchénér

xìnchánzhīhúnzhuóshèngzhìérguòzhī

zhēnchénzhīzuìbèibàngérjiànyóu

cánguāngjǐngzhīchéngxìnshēnyōuyǐnérbèizhī

línyuánxiāngzhīxuányuānsuìrěnérchénliú

méishēnérjuémíngyōngjūnzhīzhāo

jūnérchá使shǐfāngcǎowèisǒuyōu

yānshūqíngérchōuxìntiánwángérliáo

zhàngyōngéryǐn使shǐzhēnchénwèiyóu

wénbǎizhīwèiyǐnpēngpáochú

wàngcháoníngérfànniú

féngtānghuánmiùshìshúyúnérzhīzhī

xìnchánérwèiérhòuyōu

jièzhōngérwénjūnérzhuīqiú

fēngjièshānérwèizhījìnbàozhīyōuyóu

jiǔzhīqīnshēnyīngǎoérzhī

huòzhōngxìnérjiéhuòdànmànér

shěngcháérànshítīngchánrénzhī

fāngróushúshēndànérbiézhī?

fāngcǎozhīzǎoyāowēishuāngjiàngérxiàjiè

liàngcōngmíngéryōng使shǐchánér

qiánshìzhīxiánwèihuìruòpèi

jiāzhīfēnfāngjiāoérhǎo

suīyǒu西shīzhīměiróngchándài

yuànchénqíngbáixíngzuìguòzhī

qíngyuānjiànzhīmíngliè宿zhīcuòzhì

chéngérchíchěngpèixiánérzǎi

chéngfànxiàliúzhōuérbèi

bèiérxīnzhì

níngérliúwángkǒnghuòyāngzhīyǒuzài

éryuānyōngjūnzhīshí

诗文中出现的词语含义

按实(àn shí)的意思:按照实际情况或实事办理。

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

白行(bái xíng)的意思:白白地浪费时间或辛苦,毫无收获。

被离(bèi lí)的意思:被人抛弃、被人离弃。

蔽壅(bì yōng)的意思:指阻塞、堵塞,不通畅的意思。

蔽晦(bì huì)的意思:隐藏、掩盖

毕辞(bì cí)的意思:指离开、告辞、辞别。

不意(bù yì)的意思:意料之外,出乎意料

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不明(bù míng)的意思:不清楚、不明了

不聊(bù liáo)的意思:不愿意或不想聊天或交流。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参验(cān yàn)的意思:指通过实践或经验来验证某件事物的真实性或有效性。

谗谀(chán yú)的意思:指通过谄媚讨好、诬陷中伤来陷害他人。

谗人(chán rén)的意思:指心胸狭窄,喜欢挑拨离间,散布谣言,陷害他人的人。

谗妒(chán dù)的意思:指因嫉妒而诋毁、陷害他人。

陈情(chén qíng)的意思:陈述情感、表达心情

诚信(chéng xìn)的意思:诚实守信,言行一致,值得信赖。

驰骋(chí chěng)的意思:指马匹奔驰奔腾,形容自由自在地奔跑,也泛指自由自在地行动。

纯庞(chún páng)的意思:形容事物非常庞大,纯粹无杂质。

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

错置(cuò zhì)的意思:指顺序或位置颠倒,摆放错乱。

大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。

得罪(dé zuì)的意思:冒犯、得罪别人或触怒他人。

而下(ér xià)的意思:指下级或下属。

而立(ér lì)的意思:指男子到了三十岁的年龄。

而后(ér hòu)的意思:表示某种行动或事件在另一种行动或事件之后发生。

法度(fǎ dù)的意思:法律法规的规定和约束。

饭牛(fàn niú)的意思:用牛肉做菜,指人们对牛肉的喜爱和重视。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

芬芳(fēn fāng)的意思:指香气扑鼻、芳香宜人的意思。

奉先(fèng xiān)的意思:依照先例或规定来行事,尊奉先例或前辈。

富强(fù qiáng)的意思:富贵强盛,形容国家或个人富裕且强大。

赴渊(fù yuān)的意思:指冒险或自愿地前往危险或困难的境地。

缟素(gǎo sù)的意思:指白色的衣料,比喻清贫、朴素。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

过失(guò shī)的意思:指犯错、疏忽失误或责任不当。

含怒(hán nù)的意思:心中充满愤怒或怒火。

后忧(hòu yōu)的意思:后患、后顾之忧

桓缪(huán miù)的意思:指舞弄权谋,玩弄手段,欺骗他人。

蕙若(huì ruò)的意思:指人的品德高尚、文采出众,形容人才华横溢、美德卓越。

浑浊(hún zhuó)的意思:指水质混浊,不清澈;也用来形容思想、言论等不纯正、不清晰。

惑误(huò wù)的意思:迷惑误导。

祸殃(huò yāng)的意思:指灾祸、祸患。

嫉贤(jí xián)的意思:嫉贤是指嫉妒有才能、有能力的人,对优秀的人心生嫉妒和不满。

佳冶(jiā yě)的意思:指同心协力,合作默契。

介子(jiè zǐ)的意思:指人与人之间的关系、交往。

介山(jiè shān)的意思:介山意为“山脚下的山”,形容山势陡峭,像是在另一座更高的山的脚下一样。也用来比喻某人或某事物在某个领域的地位非常高。

久故(jiǔ gù)的意思:形容离别已久的亲友或朋友。

考实(kǎo shí)的意思:确实可靠;事实真实可信。

离谤(lí bàng)的意思:指离开和谐的环境,散布谣言或诽谤他人。

列宿(liè sù)的意思:指天空中的星座。

流亡(liú wáng)的意思:指因政治原因、战争、迫害等而被迫离开家乡或国家,流亡他乡的现象。

吕望(lǚ wàng)的意思:形容人的志向或抱负远大,有远大的希望和期望。

美容(měi róng)的意思:美容指的是通过各种手段和方法使人的外貌变得更加美丽,包括化妆、修饰和保养等。

没身(méi shēn)的意思:失去地位、身份或权力。

密事(mì shì)的意思:指秘密的事情,不让他人知道的事情。

秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。

命诏(mìng zhào)的意思:皇帝下达的命令。

明法(míng fǎ)的意思:明确遵守法律,守法纪。

嫫母(mó mǔ)的意思:指聪明、智慧的母亲。

庖厨(páo chú)的意思:指厨师,也泛指做饭烹饪的人。

辔衔(pèi xián)的意思:指驾驭马匹时握住马嚼子的辔头,比喻掌握大权,牢牢控制。

骐骥(qí jì)的意思:形容卓越的才能或杰出的人物。

其然(qí rán)的意思:虽然表面上看起来是这样,但实际上并非如此。

气志(qì zhì)的意思:形容人的气概和志向。

前世(qián shì)的意思:前世指的是过去的生活,尤指前世的因果报应。

迁臣(qiān chén)的意思:指官员被调任到不同的地方任职。

亲身(qīn shēn)的意思:亲自经历或亲自体验

情冤(qíng yuān)的意思:情感上的痛苦和冤屈

清澈(qīng chè)的意思:清澈意指水清澈透明,也可用来形容思想纯洁、心灵明亮。

然否(rán fǒu)的意思:表示疑问或询问对方是否同意或赞同某事。

若其(ruò qí)的意思:表示如果、假如,用于引导条件状语从句。

申旦(shēn dàn)的意思:形容言辞恳切,诚恳而真诚。

盛气(shèng qì)的意思:形容人傲慢自大,凌驾于他人之上。

省察(xǐng chá)的意思:仔细观察、深入思考

受命(shòu mìng)的意思:接受命令或任务。

舒情(shū qíng)的意思:舒展情感,表达情感。

霜降(shuāng jiàng)的意思:霜降是中国农历二十四节气之一,表示秋季进一步深入,天气渐冷,霜冻开始出现。在成语中,霜降常用来比喻事物发展到了最后阶段。

汤武(tāng wǔ)的意思:指人勇武有力,能力强大。

听谗(tīng chán)的意思:指听信别人的谗言,被人挑拨离间。

往日(wǎng rì)的意思:过去的日子;以前的时光

微霜(wēi shuāng)的意思:指秋天初霜,形容天气转凉,但寒冷程度尚不深。

文君(wén jūn)的意思:指善于文学、才艺出众的女子。

无罪(wú zuì)的意思:没有罪行,无辜。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

无辔(wú pèi)的意思:没有车辕,形容行走无阻,轻松自在。

无度(wú dù)的意思:形容过分、过度,没有节制。

西施(xī shī)的意思:形容女子美丽动人。

下流(xià liú)的意思:指言行卑鄙下流,品德低劣,毫无廉耻。

嫌疑(xián yí)的意思:指对某人或某事的怀疑和猜疑。

先功(xiān gōng)的意思:指在一项事业或工作中,先做出重要的贡献或取得突破性的成就。

心治(xīn zhì)的意思:用心去治理、管理事物。

虚辞(xū cí)的意思:指言辞空洞、虚无的词语。

玄渊(xuán yuān)的意思:指深奥、高深莫测的境地或学问。

伊尹(yī yǐn)的意思:伊尹是指古代中国商朝的一位贤臣,用来形容一个有才能、有德行的人。

以下(yǐ xià)的意思:指列举出一部分,表示后面所列举的内容不全面或不完整。

壅君(yōng jūn)的意思:指一个人或事物阻碍了君主的权力或政治决策。

幽隐(yōu yǐn)的意思:幽隐指隐藏或隐蔽的状态,也可以表示深藏不露或不为人所知的地方或人物。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

远迁(yuǎn qiān)的意思:指迁徙到较远的地方。

沅湘(yuán xiāng)的意思:沅湘是指湖南的两条大河,沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连,形影不离的关系。

杂糅(zá róu)的意思:混杂在一起,混合在一起

载心(zǎi xīn)的意思:形容心情舒畅、满意。

遭谗(zāo chán)的意思:受到诽谤、中伤。

障壅(zhàng yōng)的意思:指障碍、堵塞,使事物不能顺利进行。

昭时(zhāo shí)的意思:明亮的时光,指光明正大的时候。

贞臣(zhēn chén)的意思:指忠诚正直的官员或臣子。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

舟楫(zhōu jí)的意思:指船和桨,比喻同舟共济、共同努力。

追求(zhuī qiú)的意思:努力追寻、追逐某种目标或理想

自好(zì hào)的意思:自我满足,不与他人交往

自备(zì bèi)的意思:自己准备好所需的物品或条件,不依赖他人。

子胥(zǐ xū)的意思:指忠诚、忠心耿耿的人。

罪过(zuì guò)的意思:指犯下的过错或错误行为,常用来表示对某人或某事的歉意或忏悔之意。

宁戚歌(níng qī gē)的意思:指宁愿忍受悲伤或痛苦,也要用歌声来表达自己的情感。

注释2

1.九章:《楚辞》篇名,是屈原所作的九篇散诗的合集。

2.曾信:曾经信任。

3.命诏:诏令。昭时:使时世清明。

4.奉:继承。先功:祖先的功业。

5.嫌疑:指对法令有怀疑的地方。

6.贞臣:忠贞之臣,屈原自指。娭(xī):游戏。玩乐。

7.秘密:“黾勉”的一声之转,努力。

8.纯(dūn)庬(máng):淳厚。庬,朴实。

9.谗人:指上官大夫。

10.清澈:指弄清事实真相。然否:是非。

11.蔽晦:掩盖。

12.虚惑:把无说成有叫虚,把假说成真叫惑。

13.参验:参较验证。

14.远迁:远远地放逐。

15.谗谀:惯进谗言谀辞的人。溷(hùn)浊:糊涂。

16.盛气志:大怒。过:督责。

17.离谤:遭毁谤。尤:责备。

18.惭:悲忧。光景:即光明。诚信:真实。

19.备:具备。

20.玄渊:深渊。

21.壅(yōng)君:被蒙蔽的国君。

22.薮(sǒu)幽:大泽的深幽处。

23.抽信:陈述一片忠诚。

24.恬:安。不聊:不苟生。

25.鄣(zhāng)壅:与“蔽隐”同义。鄣壅而蔽隐,指重重障碍。

26.无由:无路自达。

27.百里:百里奚,春秋时秦穆公的贤相,辅助秦穆公成霸业。

28.伊尹:商汤的贤相,辅助汤攻灭夏桀。

29.吕望:即姜太公,受到周文王重用,辅佐周武王灭商。

30.宁戚:春秋时卫国人,以养牛为业,受到齐桓公重用。

31.汤:商汤。武:周武王。桓:齐桓公。缪:同“穆”,秦穆公。

32.吴:指吴王夫差。信谗:指听信太宰伯嚭的谗言。弗味:不能玩味辨别。

33.子胥:伍子胥,春秋时吴国大将。

34.介子:介子推,春秋时晋文公的贤臣。

35.文君:晋文公。寤:觉悟。

36.禁:封山。

37.大德:指介子推在跟从晋文公流亡的途中,曾割下自己的股肉给文公充饥。优游:形容大德宽广的样子。

38.久故:故旧。

39.缟(gǎo)素:白色的丧服。

40.訑(dàn)谩:欺诈。訑,通“诞”。

41.按实:核实。

42.泽:臭。

43.申旦:自夜达旦。

44.殀(yāo):同“夭”,死亡。

45.谅:诚然。

46.得:得志。

47.蕙若:蕙草和杜若,都是香草。

48.佳冶:美丽。

49.嫫(mó)母:传说是黄帝的妃子,貌极丑。自好:自以为美好。这句是说嫫母作出娇媚的样子,自以为十分美好。

50.西施:春秋时越国著名的美女。

51.自代:以自己的丑恶代替他人的美好。

52.白行:表白行为。

53.不意:没有意料到。

54.见(xiàn):同”现“,显现。

55.错置:安排、陈列。错,同“措”。

56.骐(qí)骥(jì):骏马,良马。

57.辔(pèi):驾驭牲口的嚼子和缰绳。衔:勒马口的铁链。

58.氾(fàn):同“泛”,浮起。泭(fú):同“桴”,即筏子。

59.心治:随意办事。

60.辟:通“譬”,譬如。此:前面的例子。

61.溘(kè)死:忽然死去。流亡:流而亡去,指投水而死。

62.毕辞:说完话。赴渊:投水。

译文

追惜着往年曾见信于故君,受到诏命去整饬时政。

守着先人的功绩光照下民,阐明法度以消除是非疑问。

因之国家富强而法度以立,君上委事于忠臣日以游息。

黾勉于国事我是全心全意,虽有过失仍不至于不能治理。

纵然心地淳厚而不泄露机要,也遭到奸人的嫉妒谗毁。

君主满含忿怒地对待下臣,不去澄清辨别内中的是非。

蒙蔽晦塞了君王的聪明啊,空言使他迷惑错误被欺骗。

不去按验以求查出事实,远贬臣子却不考虑周全。

听信谗言谀词这些污浊东西,一下子冲动起来将人责难。

为何忠贞无罪的臣子,遭受诽谤而受到斥贬?

惭愧像日月光影那样的忠诚,只在身处幽隐时才备显。

我走近沅水湘水的深渊,怎么能忍心深流自沉。

那样结果是身死而名灭,可惜君王被蒙蔽心地不明。

君王没有准则难察下情,使芳草弃在幽深的大泽之中。

怎样抒发衷情展示诚信?将安于死亡而不偷生取容。

只为障碍壅塞所掩蔽阻隔,使得忠臣个个无所适从。

我听说百里奚做过俘虏,伊尹曾在厨房中烹煮。

吕望曾在朝歌屠宰牲口,宁戚唱着歌喂牛草刍。

倘若不遏商汤周武齐桓秦缪,世间有谁知道他们的好处?

吴王听信谗言不仔细判别,伍子胥赐死后大有患忧。

介子推忠贞被焚死而骨枯,晋文公一旦醒悟立刻访求。

封了介山而禁止采樵,报答他大恩大德的优厚。

想起故旧多年的亲身同伴,便穿起白色丧服痛哭泪流。

有人忠贞诚信为节操而死,有人欺诈而不受怀疑。

不去省视考察按之以实,只听进谗者所说的虚妄之辞。

芳香的腥臭的混杂在一起,又有谁自夜达旦认真辨识?

为什么芳草会早早枯死,这说明微霜初降就得警惕。

确实是君主不聪明受人蒙蔽,才使进谗献谀者日益得意。

自古以来的嫉妒贤才者,都说蕙草杜若不能佩戴。

嫉妒那佳丽之人的芳美,嫫母丑陋却自负妩媚可爱。

就是有了西施的绝顶美貌,受谗妒也会被丑恶之人取代。

我愿意陈述情愫表白行为,想不到竟意外地得了罪过。

光天化日下真情与冤曲显明,有如天上的星宿各有置措。

乘骑骏马作长途奔驰,没有辔缰衔勒全凭自己控制。

乘坐筏子向下游行驶,没有船只划桨全靠自己配置。

背弃法度而凭私心治事,也就好像与这些没什么差异。

我宁肯忽然死亡随流而去,惟恐有生之年国家再受祸灾。

不等把话说完就投水自尽,可惜受蒙蔽的君主仍不明白。

赏析

《九章·惜往日》以首句名篇。此篇是作者在临终之前回忆自己平生政治上的遭遇,作者痛惜自己的政治理想和政治主张遭到奸人的破坏,而未能使之实现,表明了自己不得不死的苦衷,并希望用自己的一死来唤醒顷襄王的最后觉悟。全篇可分为六段。

第一段从“惜往日之曾信兮”至“身幽隐而备之”,追叙自己曾被怀王信任,自己也正道直行,竭忠尽智,为楚国的富强出力,但最终因奸人进谗,遭到怀王猜忌而疏远。“惜往日”就是忆往日,痛往日,因回忆过去而哀痛也。《史记·屈原列传》说屈原开始时是“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯,王甚任之”。开头四句与这些是对得起来的,但接下来的话就转了。“国富强”四句,言当时的楚国,修明法度,上下一心,确也呈现出一派生机勃勃的景象。可好景不长,楚怀王委弃良臣,奢侈淫佚。但屈原认为楚王虽然有过失,己犹欲弼正匡辅,此意与《离骚》和《九章·抽思》二篇可以互证。“心纯庬”四句言由于自己对楚王一片忠心,不肯把秘密泄露给其他同僚,因此引起在位同僚的嫉妒,他们向怀王进谗言,怀王从而对自己发怒、猜忌、疏远,这正是《屈原列传》中“上官大夫与之同列,争宠而心害其能”一段的形象写照。“蔽晦君”以下六句,言那些小人蔽塞君王的聪明才智,虚饰罪状,以惑误君,又欺罔之;君王也不参验考核,究其真相,就疏远贬斥了我再不思念。

第二段从“临沅湘之玄渊兮”至“使贞臣为无由”,写屈原临死之前的思想斗争,更显得其就义的从容。“临沅湘”四句,写自己身临湘水决心自沉前的所思。汪瑗认为“上二句是极推己之恶恶之心,不欲与谗人并生于世,盖反言以见其欲死也。下二句是明己之遭君不明,死为无益,又正言其不必死也”(《楚辞集解》)。“君无度”四句言君王不知长短,故不能察,使芳草为薮泽所壅遏而不通;君王如此不明,忍死而无益,于是甘心死之,决不苟活。这四句是对“遂自忍而沉流”的回答。“独鄣壅”二句谓忠臣非不欲尽力,只是由于“鄣壅而蔽隐”而不得辅佐。此所谓“一篇之中,三致意焉”者也。

第三段从“闻百里之为虏兮”至“因缟素而哭之”,历举前世君王得贤人则兴盛与信谗言则灭亡的事情来作进一步的对比说明。其中关于介子推的事情叙之尤详,本意是还希望楚王因自己之死,悔悟而改弦更张,振兴楚国。“闻百里”六句,历举百里奚逢秦穆公,伊尹逢商汤王,吕望逢周文王,宁戚逢齐桓公之事迹,此四子,国君用之而国强。“吴信谗”二句举伍子胥事。吴王夫差听信谗言令伍子胥自杀,伍子胥死后吴国便被越国灭亡。“封介山”四句举介子推之事。介子推追随晋文公流亡,文公复国不封介子推,介子推逃入深山;文公以火烧迫其出山,子推抱木而死,文公悔悟,追封介子推。屈原在这里以伍子胥死后而吴亡,与介子推死后晋文公幡然悔悟,因而追封介山之事作对比,暗示“存君兴国”之意。

第四段从“或忠信而死节兮”至“使谗谀而日得”,承上文言自古忠臣之死,没有不是因为君王听信谗言而造成的。“或忠信”四句承前一段列举贤臣之例而进一步发挥。指出忠信者反而被迫死节,奸佞者反而被信之不疑,全都是因为君王不能参验考究加以鉴别,而一味听信小人谎言。“芳与泽”两句言君主如不能按实省察,则不能分别忠信与奸佞。“何芳草”四句言君既不能省察分别忠奸,则忠臣的命运就不会好了。

第五段从“自前世而嫉贤兮”至“如列宿之错置”,进一步陈明自己过去与现在所做的一切都是光明正大的,如排列天上的列宿那样明明白白。在自己死后,自己所受的委屈,一切都将会昭雪于天下。“自前世”六句以美女比贤能之人,谓在怀王时代,嫉善忌能,已经是这样子的了。美好的东西被说成是丑恶的,丑恶的东西被说成是美好的,一有好的东西出现,谣言马上就会产生。“愿陈情”四句言自己的心情与行为光明正大,如星斗罗空,必将愈来愈明白,连“陈”、“白”也都是不必要的了。司马迁曾赞扬屈原:“推此志也,虽与日月争光,可也。”日、月、星为三光,“列宿错置”,亦即“与日月争光”。

第六段从“乘骐骥而驰骋兮”至“惜壅君之不识”,进一步表明自己将沉江自尽,以身殉国的决心。“乘骐骥”二句谓驾良马疾驰,却不用控制马匹的器具。“乘氾泭”二句谓乘木筏沿流而下,却不用船桨而自恃人力。“背法度”二句谓背弃法度而随心所欲地治理国家,就好比上述两种情况,与之并无差别。“宁溘死”四句写自己赴死之因,屈原谓“恐祸殃之有再”,朱熹说“不死恐‘邦其沦丧’而辱为臣仆……箕子之忧,盖为此也。”蒋骥说:“谓国亡身虏也。”根据当时楚国屡败于秦的形势,朱、蒋二人的分析是颇有见地的。最后二句明明白白地说明了自己写完这篇诗作之后就要赴水自尽,所以可以判断这篇诗作确是屈原的绝笔。

这篇诗歌语言上最大的特色是文辞质朴率直,浅显易懂,表意十分明白流畅。比如对于楚王的谴责,在《离骚》等其他作品当中,一般比较委婉曲折,往往用“荃”“灵脩”“哲王”等来代替,而在此篇中,因是赴水之前的绝笔,则无所顾忌,直接责备楚王为“壅君”。此篇诗作的这种风格,在全部屈赋中是显得十分奇特的。

其次,文章结构上前后照应,诗歌以“明法度”起,以“背法度”结,前后呼应。林云铭《楚辞灯》对此诗的评价十分准确地说出了这个特点。

作者介绍
屈原

屈原
朝代:秦   生辰:约公元前340—公元前278年

屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
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