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《次韵薛秘书见遗玉臂格谢书则堂扁额》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

人心精微,未动孰为判。

邪正介然形,君子小人断。

熙熙大雅歌,洋洋关雎乱。

或觇时安乐,或识世屯难。

是惟言出口,矧复书脱腕

至著恢人文至微极幽赞。

或者藏其心,外饰璀璨

谁知敬肆间,德之所聚散

卓哉符溪老,吾道资禦捍。

万殊错揉中,独识一理贯。

反躬省察愤世寤叹

揭堂阐斯则,绝识陋秦汉。

于余或有所,相谓画可玩。

无物琼瑶,作诗附笔谏

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拼音版原文全文
yùnxuēshūjiànxièshūtángbiǎné
sòng / wèilewēng

rénxīnzhījīngwēiwèidòngshúwèipàn

xiézhèngjièránxíngjūnxiǎorénduàn

yángyángguānluàn

huòchānshíānhuòshíshìtúnnán

shìwéiyánchūkǒushěnshūtuōwàn

zhìzhùhuīrénwénzhìwēiyōuzàn

huòzhěcángxīnwàishìcuǐcàn

shuízhījìngjiānzhīsuǒsàn

zhuóhuòlǎodàohàn

wànshūcuòróuzhōngshíguàn

fǎngōngshìshěngcháfènshìxīnghàn

jiētángchǎnjuéshílòuqínhàn

huòyǒusuǒxiāngwèihuàwán

bàoqióngyáozuòshījiàn

诗文中出现的词语含义

笔谏(bǐ jiàn)的意思:用书信或文章表达忠告或劝告。

出口(chū kǒu)的意思:形容说话或写文章表达清楚、有条理。

璀璨(cuǐ càn)的意思:形容光彩耀眼、美丽夺目。

错揉(cuò róu)的意思:比喻混淆、混合在一起。

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

反躬(fǎn gōng)的意思:指主动放弃自己的权益或利益,为他人让步或牺牲自己的利益。

愤世(fèn shì)的意思:愤世指的是对社会现实不满和失望,情绪激动,心中充满了怨恨和愤怒。

复书(fù shū)的意思:复书指抄写或翻阅书籍。也用来形容复制、抄袭他人的作品。

附笔(fù bǐ)的意思:指在写文章或书信时,附加一段补充说明或意见。

关雎(guān jū)的意思:关雎是一个古代的成语,用来形容一个人在感情失意时的悲伤与忧愁。

画可(huà kě)的意思:形容才情出众,有非凡的艺术才能。

或者(huò zhě)的意思:表示两种或多种可能性之间的选择关系,相当于“或”、“要么”。

极幽(jí yōu)的意思:非常幽深、极其深邃的意思。

介然(jiè rán)的意思:形容态度端正、坚定不移。

精微(jīng wēi)的意思:形容深奥微妙,细致精巧。

聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

琼瑶(qióng yáo)的意思:琼瑶是一种珍贵的宝石,比喻美丽珍贵的东西。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

省察(xǐng chá)的意思:仔细观察、深入思考

世屯(shì tún)的意思:指世世代代聚居在一起的人们。

屯难(tún nán)的意思:指囤积粮食等物资以备不时之需。

脱腕(tuō wàn)的意思:指手腕被控制住,无法自由行动。

外饰(wài shì)的意思:指外表、外观的装饰。

万殊(wàn shū)的意思:形容事物变化多端,千变万化。

寤叹(wù tàn)的意思:形容醒悟后感慨万分。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

相谓(xiāng wèi)的意思:互相问候、互相交谈。

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

邪正(xié zhèng)的意思:指邪恶和正义并存,既有邪恶的一面,又有正义的一面。

雅歌(yǎ gē)的意思:指美好的歌曲,也指美好的诗文。

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

洋关(yáng guān)的意思:指在中国沿海城市设立的外国商人的居住区域或贸易关口。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

幽赞(yōu zàn)的意思:赞美或称赞某人或某事物的品质或特点,不露声色或不公开表达。

正介(zhèng jiè)的意思:指正直、正派的人。

至微(zhì wēi)的意思:极其微小或微弱。

鉴赏

这首诗以议论和比喻的方式探讨了人心的微妙与道德的辨识。诗人指出,人心深处的善恶界限分明,如同君子与小人的区别,通过言语和行动得以显现。他借用《诗经》中的“大雅”与“关雎”来象征社会的和谐与纷扰,以此揭示时代的安宁与困难。诗人强调言辞的力量,认为它既能弘扬人文精神,也能揭示世事的隐微变化。

然而,他也批评那些内心伪饰、表面光鲜的人,指出真正的德行在于内心的敬慎而非外在的炫耀。诗人推崇薛秘书如符溪老者般深识大义,能够在复杂世事中坚守原则。他自谦地表示,自己的见解可能对后人有所启发,虽然无法以物质回报,但愿通过诗歌表达对薛秘书的敬意和劝诫。

总的来说,这首诗以次韵的形式,既表达了对薛秘书的感激,也寓含了对社会道德现象的深刻洞察,展现了宋代士大夫的诗学修养和道德责任感。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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