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《送荣叔归萧山》全文
宋 / 沈辽   形式: 古风  押[齐]韵

畴昔会稽浮舟江堤

苍茫望津道,隐隐招提

虚气峻岭,疑有至人栖。

龙象拥卫,群木皆萋萋

吾家浮屠老,早岁离烦迷。

持律三业悟道臻渊倪。

法网众生一念町畦

戒刀割大荤水陆无象犀。

凡物极势,固难叙阶梯

兀然被衣裓,谁能判金泥

六时法音万生提携

愚人无识有识自难稽。

如我解所说,安可议东西

稽首送归驭,信美旧山蹊。

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诗文中出现的词语含义

被衣(bèi yī)的意思:指被子和衣服,泛指衣物。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

持律(chí lǜ)的意思:遵守法律,恪守规章制度

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

大荤(dà hūn)的意思:指举止言谈等方面的下流、粗俗行为。

町畦(tǐng qí)的意思:町畦指的是田地中的小块土地,比喻事物的细微差别或微小的差异。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

法音(fǎ yīn)的意思:指法律的声音或法令的声音。

法网(fǎ wǎng)的意思:法网是指法律的约束和制裁。比喻法律的力量广泛而严密,使犯罪分子无所遁形。

凡物(fán wù)的意思:所有的事物,一切物品。

浮舟(fú zhōu)的意思:指人生短暂,如同漂浮在水上的小船一样,随时可能遇到危险或变故。

浮屠(fú tú)的意思:比喻虚幻的事物或空中楼阁。

会稽(huì jī)的意思:指人的品行高尚,能够坚守正义,并且不为外界所动摇。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

极势(jí shì)的意思:形容极端的地步或极为紧张的局势。

江堤(jiāng dī)的意思:指河流两岸的堤岸,比喻情人分别时的离别之情。

阶梯(jiē tī)的意思:比喻事物逐步发展或逐渐推进的过程。

金泥(jīn ní)的意思:比喻文章、书画的文字或图案十分精美。

旧山(jiù shān)的意思:指过去熟悉的地方或旧日的事物。

峻岭(jùn lǐng)的意思:形容山势险峻,山峰高耸。

来会(lái huì)的意思:指人的行为举止得体、得当,符合礼仪规范。

六时(liù shí)的意思:指时间的六个时刻,即早晨、上午、中午、下午、傍晚和晚上。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

萋萋(qī qī)的意思:形容草木茂盛、繁荣的样子。

三业(sān yè)的意思:指农业、工业、商业三个主要产业。

水陆(shuǐ lù)的意思:指水上和陆地,泛指各种交通方式。

所说(suǒ shuō)的意思:所说指的是说出的话语或言论。

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

万生(wàn shēng)的意思:生命无边,众多无数。

悟道(wù dào)的意思:指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

吾家(wú jiā)的意思:指自己的家庭。

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

无识(wú shí)的意思:指没有知识、无知无识。

昔来(xī lái)的意思:过去的时光,以及过去的经历和事物。

象犀(xiàng xī)的意思:比喻珍贵而罕见的事物。

虚气(xū qì)的意思:形容人没有实质性的能力或实力,只会吹嘘、虚张声势。

衣裓(yī jiē)的意思:指衣服和裳衣,比喻品行、仪表。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

隐辟(yǐn pì)的意思:隐秘而深奥的道理或见解。

拥卫(yōng wèi)的意思:指人们团结一致,共同保卫家园或国家的意志和行动。

有识(yǒu shí)的意思:有智慧、有见识。

愚人(yú rén)的意思:指愚蠢、愚笨的人。

早岁(zǎo suì)的意思:早年,年幼的时候。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

鉴赏

这首诗是宋代诗人沈辽所作的《送荣叔归萧山》。诗中描绘了诗人与友人荣叔在会稽江边分别的情景,充满了对友情的珍视和对佛法的深思。

首句“畴昔来会稽,浮舟出江堤”点明了地点和时间,诗人与荣叔曾在会稽江边相聚,乘船离开江堤。接下来,“苍茫望津道,隐隐辟招提”描绘了诗人远眺津道,隐约可见的寺庙景象,营造了一种宁静而深远的氛围。

“虚气发峻岭,疑有至人栖”则通过虚幻的云气与高耸的山岭,暗示了可能存在高深的修行者隐居于此。接着,“龙象兹拥卫,群木皆萋萋”以龙象象征高僧,群木象征众多信徒,展现了佛教的庄严与繁荣。

“吾家浮屠老,早岁离烦迷”表达了诗人对佛法的深厚信仰,以及自己早年脱离尘世烦恼的决心。“持律破三业,悟道臻渊倪”说明了他遵循佛教戒律,深入佛法,达到了高深的境界。“法网覆众生,一念绝町畦”强调了佛法普渡众生,任何念头都能超越界限。

“六时宣法音,万生荷提携”描绘了僧侣们每日六时传法,为万物带来救赎。“愚人本无识,有识自难稽”表达了对无知者的同情,以及对有识之士的敬仰。“如我解所说,安可议东西”则表明了诗人对佛法的理解与传播,认为无法用世俗的标准去评判。

最后,“稽首送归驭,信美旧山蹊”表达了诗人对荣叔归乡的祝福,以及对过去美好时光的怀念。整首诗情感真挚,意境深远,既体现了深厚的佛教信仰,也蕴含了对友情的珍惜和对自然美景的赞美。

作者介绍
沈辽

沈辽
朝代:宋

沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。
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