帝奠九㙻,有叶有年。有荒不条,河岱之间。
公来尸之,人始未信。公不饮食,以训以徇。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以彊。谓公吾父,孰违公令。
无我斁遗,此邦是庥。
《郓州溪堂诗》【唐·韩愈】帝奠九㙻,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,既富以彊。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。公作溪堂,播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,其鼓骇骇。公燕溪堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。既歌以舞,其鼓考考。公在溪堂,公御琴瑟。公暨宾赞,稽经诹律。施用不差,人用不屈。溪有蘋菰,有龟有鱼。公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。
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邦选(bāng xuǎn)的意思:指在国家或地方范围内进行选举的意思。
宾赞(bīn zàn)的意思:指对客人或宾客的热情款待和称赞。
宾燕(bīn yàn)的意思:指客人到来时,主人热情接待,像燕子迎接归巢的情景。
宾校(bīn xiào)的意思:指外地的学校,特指外地的高等学府。
播流(bō liú)的意思:播:传播、散布;流:流传、传播。指广泛传播,迅速传开。
播播(bō bō)的意思:形容声音传播得极远或极广,也可表示快速传播。
不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。
不屈(bù qū)的意思:指坚强不屈,不向困难低头。
不宁(bù níng)的意思:不安定,不平静
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
不差(bù chà)的意思:没有差别,没有区别
得分(dé fēn)的意思:获得分数或得分的意思,也指取得成功或获得好的结果。
分愿(fēn yuàn)的意思:分开心愿、分散意愿
公燕(gōng yàn)的意思:公燕是指公共场所中的燕子,比喻人们共同生活或共同工作的地方。
鼓骇(gǔ hài)的意思:形容非常惊奇或恐惧。
骇骇(hài hài)的意思:形容非常惊恐或害怕。
节根(jié gēn)的意思:指人的品质、道德或行为的根本基础,也指一个人的根本性格。
考考(kǎo kǎo)的意思:考虑、思考
可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。
狼贪(láng tān)的意思:
(1).如狼之贪婪。喻贪得无厌。《史记·项羽本纪》:“猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩之。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》:“ 秦 失之於狼贪蚕食, 汉 缀之以虵断龙战。” 明 李贽 《答陆思山书》:“特中原有奸者,多引结之以肆其狼贪之欲,实非真奸雄也,特为 高丽 垂涎耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“﹝ 冥王 ﹞繁缨棨戟,徒夸品秩之尊;羊很狼贪,竟玷人臣之节。”
(2).借指侵略者的嚣张气焰。 清 林则徐 《程玉樵方伯德润饯予于兰州藩廨之若己有园次韵奉谢》:“我无长策靖蛮氛,愧説楼船练水军。闻道狼贪今渐戢,须防蚕食念犹纷。”
流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
琴瑟(qín sè)的意思:比喻夫妻或恋人之间的感情和谐,相互配合,如琴瑟合鸣。
施用(shī yòng)的意思:指使用、应用某种方法或手段来达到某种目的。
守邦(shǒu bāng)的意思:指维护国家安宁和社会稳定的责任和义务。
四封(sì fēng)的意思:四封指的是信件或文件的数量,也可以表示事情的程度或重要性。
无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。
溪堂(xī táng)的意思:指山中的小溪和庭堂,比喻宁静、幽雅的环境。
葭苇(jiā wěi)的意思:葭苇是指一种生长在水边的植物,也用来比喻人的品质或境地。
宪考(xiàn kǎo)的意思:宪考是指按照法律规定的程序进行考试。这个成语用来形容考试必须按照规定的程序和规则进行,不能有任何违规行为。
饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。
有年(yǒu nián)的意思:有很多年的经验或历史。
中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。
诹律(zōu lǜ)的意思:指商议法律问题,征求法律意见。
醉饱(zuì bǎo)的意思:形容吃得很饱,喝得很醉。
左书(zuǒ shū)的意思:指左右逢源,能够得到两方面的支持和帮助。
羊很狼贪(yáng hěn láng tān)的意思:形容人贪婪而不知足。
这首诗描绘了一位德高望重的官员在郓州溪堂的生活和治政理念。开篇“帝奠九㙻,有叶有年”写出了溪堂之美,环境清幽,时光静好;而“河岱之间,有荒不条”则表现了地方尚需发展。接着诗人通过“我宪考,一收正之”、“视邦选侯,以公来尸”等句,展示了官员的治理能力和公正无私。
在接下来的几句中,“孰饥无食,孰呻孰叹”反映出百姓生活的艰难,而“孰冤不问,不得分愿”则透露了民间疾苦未被倾听。随后的“孰为邦蟊,节根之螟”、“羊很狼贪,以口覆城”等句,则描绘了一种荒诞的情景,可能是对某些不良现象的隐喻。
此后,“凡公四封,既富以彊”一段,赞美了官员的清廉和德政,使得民心归附。紧接着“谓公吾父,孰违公令”表达了诗人对这位官员的尊崇之情。
在接下来的部分中,“可以师征,不宁守邦”、“公作溪堂,播播流水”等句,描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的生活方式。溪堂之景如诗中所述,既有“浅有蒲莲,深有葭苇”,又有“流有跳鱼,岸有集鸟”,生动地展现了自然与人类和谐共处的美好图景。
结尾部分,“公在溪堂,公御琴瑟”、“公暨宾赞,稽经诹律”等句,再次强调了官员的文化素养和治理之道。最后,“无我斁遗,此邦是庥”一句,表达了诗人对这片土地的深情,以及对未来美好生活的憧憬。
整首诗通过对郓州溪堂风光的描绘和官员德政的赞颂,展现了诗人对于理想社会状态的向往。
素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。
亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。
太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。
甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。
欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。
只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。
月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。
共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。
此心忠义出天资,奴隶儿童莫强为。
燕雀不知鸿鹄志,牛羊徒饰虎狼皮。
事当桀犬吠尧日,书在塞鸿归汉时。
拔剑问天天不语,料天还愧负男儿。