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《偈四首·其一》全文
宋 / 释法恭   形式: 偈颂

春风柳眉春禽百舌

一片师心,两处俱漏泄

动步还家,习漏顿消灭。

暗投玉线芒,晓贯金针穴

固实幽远无人辨别

惭愧可怜生,头头合辙

不念阿弥陀,南无屎橛

无智痴人前,第一不得说。

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诗文中出现的词语含义

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

暗投(àn tóu)的意思:暗中投靠、秘密投敌

百舌(bǎi shé)的意思:形容能言善辩、口才极佳的人。

辨别(biàn bié)的意思:辨别是指通过观察、分析、辩证等方式,区分出事物的不同特点、性质或真伪。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

春禽(chūn qín)的意思:指春天的鸟类。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

动步(dòng bù)的意思:指行动非常迅速、敏捷。

顿消(dùn xiāo)的意思:顿时消失或消散。

固实(gù shí)的意思:形容坚固不可动摇,稳如金汤。

贯金(guàn jīn)的意思:形容一个人或事物的价值非常高,像黄金一样珍贵。

合辙(hé zhé)的意思:指诗文中句子的韵律合适,也指行动或言辞得体、得当。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

金针(jīn zhēn)的意思:指极细的针。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

柳眉(liǔ méi)的意思:形容女子的眉毛弯曲如柳枝,姿态优美。

漏泄(lòu xiè)的意思:泄露秘密或消息不慎,暴露出来。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

南无(nā mó)的意思:表示虔诚地向佛祖或菩萨祈祷、礼拜或念诵佛号。

深固(shēn gù)的意思:形容根基深厚,稳固牢靠。

屎橛(shǐ jué)的意思:指无知、无能、没用的人。

师心(shī xīn)的意思:教师的心思、用心教学的态度

头头(tóu tóu)的意思:指在某个领域中拥有最高权威、最高地位的人。

无智(wú zhì)的意思:没有智慧、缺乏聪明才智

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

消灭(xiāo miè)的意思:彻底地消除或摧毁

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

幽远(yōu yuǎn)的意思:幽远指的是景色或地方宁静、清幽、远离尘嚣的意思。

玉线(yù xiàn)的意思:指非常细薄的线,比喻言辞或文章极其精细、细致。

针穴(zhēn xué)的意思:指精准地找到问题的关键所在,解决困难或疑难问题。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

阿弥陀(ē mí tuó)的意思:用来形容人或事物非常和善、慈悲、宽容。

可怜生(kě lián shēng)的意思:形容生活贫困、生活艰难。

乾屎橛(qián shǐ jué)的意思:指极为贫穷、困苦的生活状态。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释法恭所作的四首偈诗之一。它以春天的景象为引子,通过描绘春风中的杨柳和鸣叫的鸟儿,营造出生机盎然的画面。"一片祖师心,两处俱漏泄"暗示了佛法的微妙与深远,如同春风中的秘密,既在修行者的心中,也在自然之中悄然流淌。

"不动步还家,习漏顿消灭"表达了禅定的力量,通过静坐冥想,可以消除内心的杂念。"暗投玉线芒,晓贯金针穴"运用比喻,可能指修行者深入探索佛法的精微之处,犹如黑夜中的针芒穿透黎明的曙光。

"深固实幽远,无人孰辨别"强调佛法的深奥难测,不是一般人所能轻易理解的。"惭愧可怜生,头头皆合辙"则表达出诗人对自己未能完全领悟佛法的谦卑和自省。

最后两句"不念阿弥陀,南无乾屎橛"运用极端的对比,意在指出如果不能真心诚意地信仰,即使口诵佛号也如同空洞无物。"无智痴人前,第一不得说"则是告诫在愚昧之人面前,不应轻易展示自己的智慧,以免引起误解。

整体来看,这首诗寓言丰富,语言含蓄,体现了禅宗对内心修炼和佛法领悟的独特见解。

作者介绍

释法恭
朝代:宋

释法恭(一一○二~一一八一),号石窗叟,俗姓林,明州奉化(今属浙江)人。幼于栖真禅院祝发,师事则韶,徽宗宣和七年(一一二五)受具戒。历住光孝、能仁、报恩、雪窦、瑞岩诸寺。孝宗淳熙八年卒,年八十。为青原下十四世,天童宏智正觉禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《瑞岩石窗禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。今录诗五首。
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