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《和李大夫西山祈雨,因感张曲江故事十韵》全文
唐 / 权德舆

亚相貂蝉分忧统十联。
火星永日云汉炎天
斋祷灵贶,精诚契昔贤。
中宵驺驭,清夜旅牲牷
触日看初起随车应物先。
雷音生绝巘,雨足平阡
潇洒冥合空濛万顷连。
歌谣泽国稼穑原田
故事三台盛,新文七义全。
作霖应自此,天下丰年

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拼音版原文全文
西shānyīngǎnzhāngjiāngshìshíyùn
táng / quán

xiāngguāndiāochánfēnyōutǒngshílián
huǒxīngdāngyǒngyúnhànzhuōyántiān

zhāidǎolíngkuàngjīngchéngxián
zhōngxiāochūzōuqīngshēngquán

chùkànchūsuíchēyìngxiān
léiyīnshēngjuéyǎnhuìpíngqiān

xiāomíngkōngméngwànqǐnglián
yáoxuānguójiàbiànyuántián

shìsāntáishèngxīnwénquán
zuòlínyìngtiānxiàdàifēngnián

诗文中出现的词语含义

诚契(chéng qì)的意思:真诚的情感和真挚的心意

初起(chū qǐ)的意思:刚开始形成或出现。

貂蝉(diāo chán)的意思:指美女,尤指妖媚动人的女子。

分忧(fēn yōu)的意思:分担忧愁,共同承担困难或烦恼。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

歌谣(gē yáo)的意思:歌谣是指一种流传民间的短诗歌形式,用于传递特定的信息或故事。

故事(gù shì)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:真实的或虚构的用做讲述对象的事情。
(2) (名)文艺作品中用来体现主题的情节。
[构成]
偏正式:故(事
[例句]
故事情节。(作定语)

火星(huǒ xīng)的意思:指人或事物的特殊、突出、异常,与其他人或事物相比显得格外突出。

稼穑(jià sè)的意思:稼穑是一个古代农业用语,指农作物的丰收和收获。在现代汉语中,稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。

精诚(jīng chéng)的意思:指心灵纯粹,情感真挚,态度真诚。

空濛(kōng méng)的意思:形容事物模糊、不清晰,缺乏实质内容。

雷音(léi yīn)的意思:指雷声,比喻声势浩大或声音洪亮。

灵贶(líng kuàng)的意思:指能言善辩,口才出众,能够巧妙地运用语言进行表达和交流。

冥合(míng hé)的意思:指人与人之间的默契或心灵相通。

平阡(píng qiān)的意思:指平坦如阡陌的道路,比喻平坦顺利。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

牲牷(shēng quán)的意思:指相互勉励、共同奋斗的精神状态。

四冥(sì míng)的意思:四冥指的是四个黑暗的境地,比喻极度困苦或绝境。

随车(suí chē)的意思:指随同车辆一同出行或随车携带的人或物。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

新文(xīn wén)的意思:指新的文章或新的作品。

亚相(yà xiāng)的意思:指在地位、能力、品德等方面与某人相当,相互竞争,不分高低。

炎天(yán tiān)的意思:非常炎热的夏天

应物(yìng wù)的意思:指人应当顺应事物的本性、规律,与之相适应。

永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天

雨足(yǔ zú)的意思:形容雨水充足,下得很大。

原田(yuán tián)的意思:指田地原本的状态,比喻事物最初的样子或本来的面貌。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

泽国(zé guó)的意思:形容国家富饶兴盛,人民安居乐业。

斋祷(zhāi dǎo)的意思:

斋戒祈祷。 唐 皇甫曾 《遇风雨作》诗:“虔心若斋祷,濡体如沐浴。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗序:“斋祷积稔,果有蹈空而至者。”《宋史·仁宗纪三》:“壬辰,以久雨斋祷。”

中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。

驺驭(zōu yù)的意思:掌握、驾驭

作霖(zuò lín)的意思:指做出伪装或假装的行为,隐藏真实意图。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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