北方（běi fāng）的意思：指北方的地区或方位。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不加（bù jiā）的意思：不增加；不添加

乘时（chéng shí）的意思：抓住时机，利用时机。

得志（dé zhì）的意思：指得到自己所追求的成功和满足。

凋瘵（diāo zhài）的意思：指人体衰弱、憔悴的状态。

夺攘（duó rǎng）的意思：争夺、争抢

风俗（fēng sú）的意思：指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

膏肓（gāo máng）的意思：形容病痛的严重程度，也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

恭惟（gōng wéi）的意思：恭敬虔诚地思考、思索、思念。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

豪杰（háo jié）的意思：指具有勇敢、英勇、豪迈气概的人。

杰士（jié shì）的意思：杰出的人才或英雄人物。

近世（jìn shì）的意思：指现代或近代。

可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到

况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。

来者（lái zhě）的意思：指来的人或事物。

理学（lǐ xué）的意思：理学是中国古代哲学思想体系之一，强调人与自然、人与社会的和谐统一，追求道德修养和社会秩序。

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

弃捐（qì juān）的意思：放弃、抛弃、不再珍惜

山豪（shān háo）的意思：指山势雄伟壮丽，气势恢宏。

实用（shí yòng）的意思：指有实际用途或价值，能够解决实际问题的。

实学（shí xué）的意思：实学是指实际学习和实践的学问，强调实际操作和实际效果。

斯民（sī mín）的意思：指人民，民众。

台纲（tái gāng）的意思：指挥军队的重要纲领或方针。

同济（tóng jì）的意思：共同经历艰难困苦，同甘共苦。

我生（wǒ shēng）的意思：指自己的一生、个人的生活。

吾道（wú dào）的意思：指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。

绣衣（xiù yī）的意思：绣衣是指绣制的衣物，比喻外表华丽但内里空虚的东西。

蓄藏（xù cáng）的意思：蓄藏指积蓄、储藏。比喻隐藏或保存某种东西，待时机成熟后再使用。

已后（yǐ hòu）的意思：已后表示过去的时间已经过去，未来的时间还没有到来。意为过去的事情已经结束，未来的事情还没有发生。

有望（yǒu wàng）的意思：有希望，有可能取得成功。

舟航（zhōu háng）的意思：舟航是指船只在水上航行，比喻人的生活或事业顺利进行。

诸生（zhū shēng）的意思：指众多的学生或学者。

朱紫（zhū zǐ）的意思：指君主或贵族的宫殿、官府，也泛指权贵显贵的府邸。

紫阳（zǐ yáng）的意思：指天空中的紫色阳光，比喻祥瑞、吉祥的兆头。

这首诗是方一夔在宋末元初所作的《上按察胡大使》。诗中表达了对胡大使的敬仰之情以及对当时社会问题的关注。

首先，诗人以“我生苦不早，已后朱紫阳”开篇，表达了自己未能早生，与朱熹（朱紫阳）同时代的遗憾，同时也暗示了朱熹的影响深远。接着，“居近世未远，颇亦承馀光”，说明自己虽然生活在离朱熹不远的时代，但仍然能感受到他的学术影响。

“恭惟紫阳翁，派接周程张”赞扬了朱熹在理学上的贡献，认为他与周敦颐、程颢、程颐等先贤有着传承关系。接下来，“实学有实用，为世作舟航”强调了朱熹的学问不仅理论丰富，而且具有实践意义，如同船只引导人们前行。

“古人不可见，来者犹有望”表达了对过去大师的怀念，同时也对未来的希望。接着，“紫山豪杰士，理学望北方”提到紫山（可能指朱熹）是杰出的人物，在理学领域有着重要的地位。

“帝忧浙右民，烦公持台纲”指出皇帝担忧浙右地区的民众生活，期待胡大使能够主持公正，解决民生问题。最后，“吾道无南北，得志同济量”强调了道德和理想不应受地域限制，只要实现目标，就能发挥同等的力量。

“我亦忝诸生，得升绣衣堂”表明诗人作为学生，有幸进入绣衣堂学习，表达了对教育的重视。接着，“厥今民凋瘵，如疾居膏肓”描绘了当时社会民生凋敝的状况，比喻人民如同疾病缠身，深陷困境。

“弃捐不自保，况复有蓄藏”表达了对官员贪污行为的批评，指出他们不仅不顾百姓安危，甚至将公共财物据为己有。最后，“吏贪不加恤，乘时肆夺攘。愿公活斯民，风俗还虞唐”呼吁胡大使能够关注民生，恢复古代的清明风气，拯救百姓于水火之中。

整首诗情感真挚，既有对历史人物的崇敬，也有对现实问题的深切关怀，体现了诗人深厚的道德情操和社会责任感。