梵学传皆正,华文润乃全。
论自诸师造,言因半偈宣。
述钞心同悟,分科绪各牵。
遂令迷亥豕,不复辨夔蚿。
重见弘经日,如逢出震年。
微君能引重,于世孰昭先。
法珠终照乘,宗镜已当铨。
指河符圣历,穿石毕僧缘。
庞恩流濊濊,鹢影去翩翩。
昨梦宁非蝶,迟归误信鹃。
望京犹绿树,入寺始红莲。
雨外排千耦,烟中听两舷。
屦盈南竺户,棹集北湖船。
岩观应增耸,川容若载蠲。
客袂难为别,朝簪未放捐。
梵学传皆正,华文润乃全。
论自诸师造,言因半偈宣。
述钞心同悟,分科绪各牵。
遂令迷亥豕,不复辨夔蚿。
重见弘经日,如逢出震年。
微君能引重,于世孰昭先。
法珠终照乘,宗镜已当铨。
指河符圣历,穿石毕僧缘。
庞恩流濊濊,鹢影去翩翩。
昨梦宁非蝶,迟归误信鹃。
望京犹绿树,入寺始红莲。
雨外排千耦,烟中听两舷。
屦盈南竺户,棹集北湖船。
岩观应增耸,川容若载蠲。
客袂难为别,朝簪未放捐。
《送南竺澄讲主校经后却还杭州》【元·柳贯】鹿苑开鸿妙,龙宫閟象玄。间关来几译,披发露双诠。梵学传皆正,华文润乃全。义深含窈眇,道广极渊泉。论自诸师造,言因半偈宣。何曾离性相,间亦示机权。述钞心同悟,分科绪各牵。函盛方秩秩,枣剥益绵绵。剞劂宁无舛,研磨或更偏。遂令迷亥豕,不复辨夔蚿。佛耀昌龄启,皇明正昼悬。五城银色界,三殿宝花筵。重见弘经日,如逢出震年。诏徵皆宿德,御讲尽真筌。此士孤山隐,前身华顶眠。野云生静慧,江月湛空圆。天上青猊座,人间白马u。微君能引重,于世孰昭先。晦魄风帘烛,顽阴雪屋毡。声将为律吕,眼岂混朱铅。疑句多多證,芜辞一一镌。法珠终照乘,宗镜已当铨。焕烂金泥字,牵联玉简编。指河符圣历,穿石毕僧缘。竣事才敷奏,疏荣亟劳还。万回袍锦丽,大觉钵盂鲜。尚食来珍供,司农辍禁钱。庞恩流濊濊,鹢影去翩翩。昨梦宁非蝶,迟归误信鹃。望京犹绿树,入寺始红莲。雨外排千耦,烟中听两舷。屦盈南竺户,棹集北湖船。岩观应增耸,川容若载蠲。应求随燥湿,钻仰喻高坚。夏忏朝朝礼,秋灯夜夜然。固知融至理,直可寄单传。客袂难为别,朝簪未放捐。爱閒思结社,食力待治田。苦笑昌黎戆,深怀惠远贤。献花凭一咏,安有笔如椽。
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白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。
宝花(bǎo huā)的意思:形容珍贵而美丽的花朵。
钵盂(bō yú)的意思:指富贵、荣华的象征。
昌黎(chāng lí)的意思:形容人的容貌、气质出众。
朝礼(cháo lǐ)的意思:朝拜朝廷,表示向君主或高位者致敬。
朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日
出震(chū zhèn)的意思:指声音大得惊人,引起震动。
大觉(dà jué)的意思:指对事物的认识或理解达到深刻、透彻的境地。
单传(dān chuán)的意思:指信息或传递的内容只经过一次传递,没有经过第二人转达。
灯夜(dēng yè)的意思:灯夜指夜晚的时候照明的灯火。在成语中,灯夜常常用来形容夜晚的景象或者表示人们夜间的活动。
多多(duō duō)的意思:很多,许多
发露(fā lù)的意思:揭露真相,公开暴露
梵学(fàn xué)的意思:指佛教的学问和修行。
分科(fēn kē)的意思:指将学科分割或划分为不同的部分或领域。
风帘(fēng lián)的意思:指风吹动窗帘,形容微风轻抚窗帘,意味着美好的景色或情景。
敷奏(fū zòu)的意思:广泛传播,普遍流传。
高坚(gāo jiān)的意思:意志坚定,毫不动摇。
孤山(gū shān)的意思:指孤立的山峰或独立的山岭,也用来形容一个人在社会中孤独无助。
亥豕(hài shǐ)的意思:指猪,也可以指人的形象或品质。
何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。
红莲(hóng lián)的意思:指美丽而坚强的女子,也可以用来形容一个人的品质或者事物的特点。
怀惠(huái huì)的意思:怀念恩惠,感激对方的恩德。
焕烂(huàn làn)的意思:指光彩鲜明,美丽动人。
皇明(huáng míng)的意思:指明亮如皇帝的光芒,形容光明正大、光彩照人。
晦魄(huì pò)的意思:指月亮被云遮挡,失去光辉。比喻才能或光彩被掩盖,不为人知。
剞劂(jī jué)的意思:剞劂是一个古代的工具,用来削剪木头。成语中的剞劂比喻严厉批评或惩罚。
机权(jī quán)的意思:指利用职权或权谋来达到自己的目的。
简编(jiǎn biān)的意思:简化而成的编排或文字。
间关(jiān guān)的意思:指相邻的两个关卡或要塞之间的地带,也比喻相隔不远的两个地方。
江月(jiāng yuè)的意思:指江河上的月亮,比喻美好的景色或情景。
结社(jié shè)的意思:结社指的是人们组成社团或团体,共同活动或交流。
金泥(jīn ní)的意思:比喻文章、书画的文字或图案十分精美。
静慧(jìng huì)的意思:指心思安宁、智慧深邃。
竣事(jùn shì)的意思:指事情或工作已经完成或结束。
苦笑(kǔ xiào)的意思:指在困境或不愉快的情况下,勉强笑出来的表情,表示内心的苦闷和无奈。
龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。
鹿苑(lù yuàn)的意思:鹿苑是指鹿群聚集的园林,比喻人才聚集的地方。
律吕(lǜ lǚ)的意思:指音乐的节奏、调子,也用来比喻事物的规律和秩序。
绵绵(mián mián)的意思:连绵不断、不绝。
明正(míng zhèng)的意思:明明白白、公正正直。
难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易
猊座(ní zuò)的意思:指宝座上的雕像,也借指帝王的宝座。
披发(pī fà)的意思:形容头发散乱、未梳理。
翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。
前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。
牵联(qiān lián)的意思:指事物之间相互关联、相互牵制、相互影响。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
三殿(sān diàn)的意思:指古代宫廷中的三座殿堂,也用来比喻地位高峻、声望显赫的人。
色界(sè jiè)的意思:指妓院或色情行业。
山隐(shān yǐn)的意思:山隐是指山体被云雾等自然现象所遮掩,不露出来。比喻隐藏、不显露或不外露。
尚食(shàng shí)的意思:指对食物的态度要求高,追求美食的人。
圣历(shèng lì)的意思:指具有特殊意义或价值的历史时刻或时期。
食力(shí lì)的意思:指吃饭的力气,也用来形容人的胃口或食欲。
思结(sī jié)的意思:思绪纷乱,心绪不宁。
司农(sī nóng)的意思:指农民的劳动和生活。也可用来比喻平凡而勤劳的人。
宿德(sù dé)的意思:指人的德行、品德在很久以前就已经形成,历久弥坚。
天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。
为别(wéi bié)的意思:离别、分别
误信(wù xìn)的意思:错误地相信或信任
五城(wǔ chéng)的意思:指围绕中心城市而建的四个附属城市,形容城市规模庞大,繁荣昌盛。
无舛(wú chuǎn)的意思:没有差错,没有差距
献花(xiàn huā)的意思:献上鲜花,表示敬意或纪念
象玄(xiàng xuán)的意思:指善于变幻、变化莫测的事物或人。
性相(xìng xiāng)的意思:指人的本性或性格。也可指人与人之间的性格相投或不合。
雪屋(xuě wū)的意思:指在冰雪覆盖的环境中建造的临时住所。
研磨(yán mó)的意思:指通过摩擦和磨砺使物体表面变得光滑、细腻,也用于比喻经过长时间的磨砺和努力使自己变得更加优秀。
窈眇(yǎo miǎo)的意思:形容眼神幽深,目光深邃。
夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
银色(yín sè)的意思:指银白色,形容物体色彩明亮如银。
引重(yǐn zhòng)的意思:引起重视,使人重视。
应求(yìng qiú)的意思:满足别人的要求或需求。
玉简(yù jiǎn)的意思:指用玉制成的简牍,比喻文章、书信等杰出的文学作品。
渊泉(yuān quán)的意思:比喻人的才能或学问深厚,如同深渊和泉水一样深远。
燥湿(zào shī)的意思:指天气闷热潮湿,或人的心情烦躁不安。
照乘(zhào chéng)的意思:按照原来的乘法算法进行计算
诏徵(zhào zhēng)的意思:指皇帝发布诏书召集人才或征召人员。
真筌(zhēn quán)的意思:真筌是指真实的、纯粹的才能或智慧。
珍供(zhēn gòng)的意思:珍贵的供品
正昼(zhèng zhòu)的意思:正午时分
秩秩(zhì zhì)的意思:秩序井然,有条不紊。
治田(zhì tián)的意思:治理田地,有时也指治理事物。
至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。
中听(zhōng tīng)的意思:指言辞或言论中通情达理,既不过分,也不过于含糊,恰到好处。
朱铅(zhū qiān)的意思:指写字时所用的红色铅笔。
自诸(zì zhū)的意思:指自己从中受益。
钻仰(zuàn yǎng)的意思:钻研、深入学习
笔如椽(bǐ rú chuán)的意思:形容写字或绘画非常多。
这首元代诗人柳贯的《送南竺澄讲主校经后却还杭州》是一首送别诗,充满了对友人澄讲主的深厚情谊和对其学问追求的敬佩。诗中以“鹿苑开鸿妙,龙宫閟象玄”起笔,巧妙地运用了佛教中的鹿苑与龙宫的典故,象征着澄讲主学问的深邃与精妙。接下来的诗句“梵学传皆正,华文润乃全”,表达了对澄讲主传授佛法之正统与文采飞扬的赞誉。
“义深含窈眇,道广极渊泉”进一步描绘了澄讲主学问的深远与广阔,如同深邃的渊泉,蕴含着无穷的智慧与真理。接着,“论自诸师造,言因半偈宣”则赞扬了澄讲主在学术上的独到见解与深刻思考。
诗中还提到了澄讲主在学术上的贡献,如“述钞心同悟,分科绪各牵”,表明他不仅在学术上有所成就,还在整理文献、分类研究方面有着卓越的贡献。同时,诗人也表达了对澄讲主学问传播的担忧,担心后世学者可能因资料混乱而迷失方向。
“佛耀昌龄启,皇明正昼悬”两句,既是对澄讲主学问影响的赞美,也是对他的期望,希望他的学问能够照亮后世,如同正午的阳光一般明亮。接下来的“五城银色界,三殿宝花筵”则通过想象中的佛国景象,表达了对澄讲主学问境界的向往。
整首诗情感丰富,既有对澄讲主学问成就的赞叹,也有对后世学者的关怀,体现了诗人深厚的文学功底和对友人的深情厚谊。
九叶仙茅秀,旬浃一阳生。
中山瑞气和暖,融作玉壶春。
昨夜洪临跨鹤,翌早绿华骖凤,今日岳生申。
须信神仙侣,引从降蓬瀛。文中虎,寿中鹤,酒中鲸。
一门盛事相继,桥梓奋鹏程。
应羡华堂燕处,许大规摹涵养,大器晚方成。
醒后宫花句,伫看赋琼林。
去年经春频肆赦,拜赦人忙走如马。
五月不雨麦苗死,赦频不能活穷寡。
今年经春无赦书,十日一雨及时下。
五月麦熟人民饱,一麦胜如四度赦。
吾愿吾君与吾相,调和阴阳活元化。
阴阳无病元气和,风雨调顺苗多稼。
使麦长熟人不饥,敢告吾君不须赦。