忽去不知谁,偶来宁有契。
吾君感至德,玄老欣来诣。
《谒张果先生》【唐·李颀】先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。韬精殊豹隐,鍊骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。
https://www.xiaoshiju.com/shici/19467c69327d8298608.html
八骏(bā jùn)的意思:八匹骏马,比喻出色的人或物。
拜首(bài shǒu)的意思:拜首是指向别人表示敬意或致谢时,行鞠躬礼,以示恭敬。
白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。
豹隐(bào yǐn)的意思:比喻隐藏在暗处,不露面。
宝祚(bǎo zuò)的意思:指皇帝的宝座,也泛指君主的权力和地位。
不系(bù xì)的意思:不关心,不在意
餐霞(cān xiá)的意思:指在高山之上吃饭,形容人居高临下,享受高尚的待遇。
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。
蝉蜕(chán tuì)的意思:指蝉蜕皮,比喻人或事物摆脱旧的束缚,焕然一新。
车徒(chē tú)的意思:形容人们走路艰难,没有车辆可乘坐。
城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。
成方(chéng fāng)的意思:成方指事情发展到一定程度,达到了预期的目标,取得了圆满的结果。
崇严(chóng yán)的意思:非常严肃庄重,极其尊重
鼎成(dǐng chéng)的意思:指事物达到极致,达到最佳状态。
断火(duàn huǒ)的意思:指停止战斗、停火。
二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。
逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。
宫花(gōng huā)的意思:指宫廷中所种植的花卉,也用来比喻虚有其表、外表美丽而内在空虚的事物或人。
谷神(gǔ shén)的意思:指农民在收获季节感谢神灵的意思。
海裔(hǎi yì)的意思:指在海外生活的华人后代,也可指海外华人。
汉皇(hàn huáng)的意思:指中国历史上的汉朝皇帝,也用来形容一个人的权势和统治力。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。
火粒(huǒ lì)的意思:火苗的小颗粒。形容事物微小、细碎。
肌肤(jī fū)的意思:肌肤指皮肤,也用来形容关系密切、亲近无间的关系。
甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。
禁柳(jìn liǔ)的意思:禁止柳树的砍伐
金殿(jīn diàn)的意思:形容建筑华丽富丽,金碧辉煌。
亏蔽(kuī bì)的意思:指隐瞒真相或掩盖错误,不让人知道真相或错误。
来宁(lái níng)的意思:来到宁静的地方,指远离喧嚣,寻求安宁。
浪迹(làng jì)的意思:指四处漂泊、流浪的生活状态。
龙髯(lóng rán)的意思:龙髯是指龙的胡须,比喻人的胡须或者胡子。
彭聃(péng dān)的意思:形容人的言谈举止谦逊和有礼貌。
祈年(qí nián)的意思:祈祷丰收的年景,寓意希望来年能够有一个丰收的好年景。
千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。
亲屈(qīn qū)的意思:指亲自屈身下跪或鞠躬,表示恭敬、敬重。
青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。
取济(qǔ jì)的意思:取得帮助或救济。
三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。
身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。
笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。
生谷(shēng gǔ)的意思:指庄稼生长的田地,比喻人民的生计或国家的基础。
受箓(shòu lù)的意思:被骗,受骗
寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。
四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
谈说(tán shuō)的意思:形容见到强大的敌人或困难的事情时,心生畏惧,脸色发白。
韬精(tāo jīng)的意思:隐藏才智,保持低调
天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。
万乘(wàn shèng)的意思:形容辎重车马众多,规模宏大的盛况。
往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。
微细(wēi xì)的意思:非常细小、微小。
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
仙袂(xiān mèi)的意思:形容人的衣袖飘逸如仙,引申为人的举止高雅,仪态优美。
香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。
休憩(xiū qì)的意思:休息,放松。
轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。
养身(yǎng shēn)的意思:指保养身体,使身体健康。
野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。
婴孩(yīng hái)的意思:指年幼的孩子或者新生的婴儿。
迎拜(yíng bài)的意思:迎接并行礼致敬
应物(yìng wù)的意思:指人应当顺应事物的本性、规律,与之相适应。
寓游(yù yóu)的意思:指在旅行中融入文化,体验乐趣。
羽帐(yǔ zhàng)的意思:指帐篷上的帷幕或装饰,也指帐篷本身。
玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。
于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。
致福(zhì fú)的意思:带来幸福、使人快乐
至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。
穆天子(mù tiān zǐ)的意思:指对人或事物极为尊敬,尊称之为“天子”。
这首诗是唐代诗人李颐的作品,名为《谒张果先生》。从内容来看,这是一首赞美道教仙人的诗歌,通过对张果先生生平和修养境界的描绘,展现了诗人对于道家追求长生久视、与自然合一的精神理念的认同。
诗中的“先生谷神者,甲子焉能计。”开篇即以深邃的语气描写张果先生的高寿和神秘,接着通过“自说轩辕师,于今几千岁”表明其修行的悠久历史和仙风道骨。
在接下来的描述中,“寓游城郭里,浪迹希夷际。”展示了张果先生隐逸于尘世之中,同时又不失其超凡脱俗的一面。“应物云无心,逢时舟不系”则是对其顺应自然、随遇而安的生活态度的赞美。
“餐霞断火粒,野服兼荷制。”形象地描绘了张果先生以天地为食,以草木为衣的仙风道貌。而“白雪净肌肤,青松养身世”则是对其清洁无暇、与自然融合的身体状态和长寿秘诀的描写。
“韬精殊豹隐,鍊骨同蝉蜕。”表达了张果先生在道家修炼中的高深境界,其内在精气的隐藏和外在形体的变化都已达到与自然界生命相通的层次。
“忽去不知谁,偶来宁有契。”则是对其出入无常、神秘莫测的生活方式的描绘。接下来的“二仪齐寿考,六合随休憩”是对于张果先生修行成果和与宇宙大道相合的赞誉。
在后半部分,“彭聃犹婴孩,松期且微细。”通过对比孩子般的纯真和松树般的坚韧,进一步强化了对张果先生长寿不老、心性纯净的美好愿景。“尝闻穆天子,更忆汉皇帝。”则是诗人对于历史上圣明君主的追思,表达了对张果先生道德高尚和其在世间所承载的深远影响力的赞赏。
“亲屈万乘尊,将穷四海裔。”展示了张果先生的威仪和他对广大世界的关怀。接下来的“车徒遍草木,锦帛招谈说”则是对其教化世人的方式进行描绘,其教诲如同细雨润物,无声地渗透在人们心中。
“八骏空往还,三山转亏蔽。”通过对张果先生出入自然山水之间的描写,强调了他与大自然的密切关系和无拘无束的生活状态。
最后,“吾君感至德,玄老欣来诣。”表达了诗人对于张果先生深厚道德的感激之情,以及老子(玄老)对其修行境界的赞赏。接下来的“受箓金殿开,清斋玉堂闭”则是描述张果先生接受天命、修炼仙术的神秘场景。
在诗歌的结尾部分,“笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。”描绘了对张果先生的礼遇和尊崇。“禁柳垂香炉,宫花拂仙袂”则是通过对香炉中香气缭绕、宫中的花朵轻拂仙人的衣襟来表达对其生活环境的美好想象。
“祈年宝祚广,致福苍生惠。”是诗人对于张果先生长寿和福泽的祝愿,以及希望他所带来的福祉能普及众生的美好期望。最后,“何必待龙髯,鼎成方取济”则是在说,不必等待那些神话中的仙迹,就能通过修炼达到救渡众生的境界。
总体来看,这首诗不仅是对张果先生个人修养的赞美,更是对道家文化和精神追求的一种颂扬。