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《洽阳何退翁谪长沙会宿龙兴思归戏之》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

何郎西州来,逸气秋晚

平生贮书腹,中有文武胆。

材如骆宾王,其直亦不减

上书国事忌讳料拣

居然逐客,安免投手板

世方例皮相,我亦作白眼

闭门古寺中,一榻聊医懒。

迩来病渴意绪萧散

颇怀当垆人,楚岫屡欲铲。

我从山中来,携被夜假馆

地炉拥红金,妙语容细款。

凛然义气不肯受盘绾。

正恐复一吐,与民作温暖

坐觉舟壑走,岁月不可挽。

人生一梦耳,勿作镜中叹。

何当后期相携汗漫

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诗文中出现的词语含义

白眼(bái yǎn)的意思:用眼神表示不满、轻视或嘲笑

宾王(bīn wáng)的意思:指宾客和主人之间的关系,客人像王子一样受到主人的热情款待。

病渴(bìng kě)的意思:形容非常渴望、迫切需要某种东西。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

楚岫(chǔ xiù)的意思:形容山势高峻,如楚国的山岳。

当垆(dāng lú)的意思:指在公共场合或众人面前发表言论或表演等活动。

地炉(dì lú)的意思:地下的炉子,比喻隐藏的机密地点。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

国事(guó shì)的意思:指国家大事或国家事务。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

何郎(hé láng)的意思:指没有出息、不务正业的人。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

忌讳(jì huì)的意思:忌讳是指人们在言行中避免触犯禁忌,遵守社会规范和道德准则。

假馆(jiǎ guǎn)的意思:指虚假的、伪装的场所或人物。

料拣(liào jiǎn)的意思:指能够准确地预料到事物的发展和结果。

凛然(lǐn rán)的意思:形容人的神情或气势严肃、庄重,充满威严和冷峻。

妙语(miào yǔ)的意思:指言辞巧妙、精彩,能够表达深刻的意义或启发他人的语言。

皮相(pí xiàng)的意思:形容只看表面而不深入了解内在的事物或人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

秋晚(qiū wǎn)的意思:秋天的晚上

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

受盘(shòu pán)的意思:受到责备或指责。

手板(shǒu bǎn)的意思:手板是指手掌的背面。成语“手板”表示指责、批评或惩罚。

书论(shū lùn)的意思:指以书籍为依据进行讨论和辩论的活动。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

投手(tóu shǒu)的意思:指能力出众、技艺高超的人。

温暖(wēn nuǎn)的意思:温暖指温度适宜、舒适宜人,也可以引申为人情深厚、关怀备至。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

意绪(yì xù)的意思:指情绪、心情、思绪等的变化。

逸气(yì qì)的意思:指心境超然、不受外界干扰的状态,也可指人的气质高雅、不拘小节。

义气(yì qì)的意思:指朋友之间的情义和忠诚。

一吐(yī tǔ)的意思:指发泄心中的不满、苦闷或痛苦。

忠义(zhōng yì)的意思:忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质,对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

舟壑(zhōu hè)的意思:形容差距极大或者差别悬殊。

逐客(zhú kè)的意思:指拒绝客人,把客人赶走。

骆宾王(luò bīn wáng)的意思:形容人才出众,能力非凡。

鉴赏

此诗由宋代诗人释德洪所作,名为《洽阳何退翁谪长沙会宿龙兴思归戏之》。诗中描绘了退翁何郎在长沙被贬期间的生活状态和内心情感。

首句“何郎西州来,逸气扫秋晚”描绘了何郎从西州而来,其洒脱的气质如同清风扫过秋日的傍晚,给人以清新脱俗之感。接着“平生贮书腹,中有文武胆”赞颂何郎一生饱读诗书,胸中藏有文韬武略,才情横溢。

“材如骆宾王,其直亦不减”将何郎比作唐代著名诗人骆宾王,不仅才华出众,为人也正直不阿。“上书论国事,忌讳失料拣”则描述了何郎曾上书谈论国家大事,但由于对某些敏感话题的处理不当而遭到贬谪。

“居然为逐客,安免投手板”表达了何郎虽被贬谪,但仍保持高洁之志,不改其志。“世方例皮相,我亦作白眼”指出世人往往只看表面,而自己则选择以冷漠的态度对待世俗。“闭门古寺中,一榻聊医懒”描绘了何郎在古寺中闭门读书,以解内心的懒惰。

“迩来偶病渴,意绪觉萧散”写出了何郎近来因病而感到心情低落,意绪萧瑟。“颇怀当垆人,楚岫屡欲铲”表达了他对远方友人的思念之情,希望像铲除楚岫一样,消除心中的愁绪。

“我从山中来,携被夜假馆”描述了诗人从山中归来,夜晚借宿的情景。“地炉拥红金,妙语容细款”描绘了温暖的地炉旁,两人细谈的情景。“凛然忠义气,不肯受盘绾”赞扬了何郎的忠诚与正义之气,不愿屈服于世俗的束缚。“正恐复一吐,与民作温暖”表达了何郎担心再次表达自己的观点,会给民众带来温暖。

“坐觉舟壑走,岁月不可挽”感叹时间流逝之快,仿佛舟行江海,岁月无法挽回。“人生一梦耳,勿作镜中叹”提醒人们珍惜时光,不要徒增哀叹。“何当结后期,相携游汗漫”表达了诗人希望与何郎再次相聚,一同畅游天地的愿望。

整首诗通过细腻的笔触,展现了何郎在逆境中的坚韧与高洁,以及诗人对其的深切同情与赞美。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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