白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。

宝书（bǎo shū）的意思：比喻珍贵的书籍或知识。

曹瞒（cáo mán）的意思：指人以伪装的手段隐藏真实身份或真实意图。

椿年（chūn nián）的意思：指年轻有为的年纪，也可以表示年少时期的美好时光。

大手（dà shǒu）的意思：形容人手段高明、能力强大。

大蒙（dà méng）的意思：指被欺骗、蒙蔽得很大。

封侯（fēng hóu）的意思：指被封为侯爵，成为高官显贵的意思。

高世（gāo shì）的意思：指人才出众、有才华、有能力。

孤儿（gū ér）的意思：没有父母或亲人的孩子。

汉鼎（hàn dǐng）的意思：汉鼎是指汉代的铜鼎，也用来比喻国家的权力和尊严。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

鸿宝（hóng bǎo）的意思：鸿宝是一个用来形容人才或者物质财富极其丰富的词语。

嘉猷（jiā yóu）的意思：嘉猷指的是优秀的才能和卓越的德行。

矫矫（jiǎo jiǎo）的意思：形容人或事物挺拔、威武、雄健。

九州（jiǔ zhōu）的意思：指古代中国的九个行政区域，也泛指全国。

口舌（kǒu shé）的意思：口舌指的是争吵、争执、争论等口头争吵的行为。

了知（le zhī）的意思：了解、知道

凌轹（líng lì）的意思：凌驾于上，高高在上地压制、欺负。

骑箕（qí jī）的意思：指行为不端，不守规矩，无礼貌。

前脩（qián xiū）的意思：指在前面修剪，将树木修整得整齐美观。也比喻事先作好准备。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

琴鹤（qín hè）的意思：形容人的才情高超，音乐和文学造诣极为出众。

清节（qīng jié）的意思：指人的品德高尚，操守正直，清廉节俭。

盛德（shèng dé）的意思：指人的德行高尚、品德优良。

世士（shì shì）的意思：指有德行、有才能的人。

手笔（shǒu bǐ）的意思：指写字或绘画的技巧和风格，也指做事的能力和水平。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

细事（xì shì）的意思：指琐碎的小事情或细节。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

笑谈（xiào tán）的意思：指轻松愉快的谈笑，不以认真或严肃为目的的谈话。

蚁梦（yǐ mèng）的意思：形容事物微小、不值一提。

异事（yì shì）的意思：

(1).他事；别的事。《礼记·曲礼下》：“輟朝而顾，不有异事，必有异虑。” 陈澔 集说：“异，犹他也。敬心不存，则形诸外，此所以知其有他事他虑也。”《吕氏春秋·上农》：“农不敢行贾，不敢为异事，为害於时也。” 高诱 注：“异犹他也。”
(2).指职司不同。《诗·大雅·板》：“我虽异事，及尔同寮。” 郑玄 笺：“我虽与尔职事异者，乃与女同官。” 晋 陆云 《赠汲郡太守》诗：“念我同僚，悲尔异事。”
(3).不平常的事；特别事件。《韩非子·说难》：“规异事而当，知者揣之外而得之，事泄於外，必以为己也，如此者身危。” 唐 杜牧 《唐故岐阳公主墓志铭》：“郡县闻主且至，杀牛羊大为数百人供具，主至，从不二十人、六七婢，乘驴闒茸，约所至不得肉食，驛吏立门外，舁饭而返……闻於京师，众譁説以为异事。”《红楼梦》第七四回：“ 袭人 因见 晴雯 这样，必有异事，又见这番抄拣，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜拣一番。”
(4).奇怪的事；难以理解的事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 萧子云 每叹曰：‘吾著《齐书》，勒成一典，文章弘义，自谓可观。唯以笔迹得名，亦异事也。’” 宋 苏轼 《登州海市》诗：“重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。” 清 朱之瑜 《安南供役纪事》：“然初时皆欲杀 瑜 ，后则各相敬爱……向之乘机下石者，咸相惊诧，以为异事。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“ 撒旦 诗人之出，殆亦如是，非异事也。”
(5).不同的事。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“今之学者，以为文武异事，吾知治文事而已。”

一目（yī mù）的意思：一眼就能看清楚，形容看得很清楚，很明白。

有道（yǒu dào）的意思：有正确的道理或方法。

至意（zhì yì）的意思：指达到了最高的境地，表示某种情感或行为达到了至高无上的地步。

自投（zì tóu）的意思：主动投降或自愿送死

自出（zì chū）的意思：自己出来，指自己主动出现或自己发表。

大手笔（dà shǒu bǐ）的意思：形容做事豪迈、气魄宏大，手段或规模大得超乎寻常。

骑箕尾（qí jī wěi）的意思：指人坐在箕尾上，形容人的位置卑微、地位低下。

这首诗由宋代诗人周紫芝所作，名为《张鳌诗》。诗中以张鳌为对象，通过一系列的比喻和象征手法，展现了对张鳌高尚人格和独特精神风貌的赞美。

首先，诗开篇即以“曹瞒举汉鼎，一目窥九州”起兴，将张鳌比作能洞察全局、胸怀天下的智者，暗示其非凡的见识和远见卓识。接着，“凌轹欺孤儿，大蒙口舌羞”则以反讽的手法，表达了张鳌不畏权贵、敢于直言的勇气和正直。

“左慈有道者，何为与之游”一句，借左慈这一道教高人，进一步强调张鳌的道德修养和智慧。随后，“堂堂清献公，盛德岂操俦”则直接赞美张鳌的高尚品德，将其比作清廉无私的清献公，显示其人格魅力。

“鳌乃元放徒，为公亦少留”通过引用元放这一历史人物，进一步描绘张鳌的超凡脱俗。而“了知高世士，至意俱难求”则表达了对张鳌深邃思想和独特见解的敬佩之情。

“先生两琴鹤，清节贯白头”以琴鹤为喻，形象地描绘了张鳌的生活态度和精神追求，表现其清高淡泊、坚守节操的形象。最后，“雅宜鸿宝书，取火遽自投”则通过对比，赞美张鳌的智慧和勇敢，即使面对困难和挑战，也能保持冷静和果敢。

整首诗通过对张鳌的多方面描绘，不仅展现了其卓越的个人品质，也体现了诗人对其崇高精神的深切敬仰。诗中运用丰富的比喻和象征，使得张鳌的形象更加生动立体，同时也传达了诗人对于理想人格的追求和向往。