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《闲看佛书》全文
宋 / 郭印   形式: 古风  押[东]韵

金仙入汉梦,始闻佛法东。

梁武好尤笃,上下尊崇

寻译到李唐伽蓝栋宇充。

煌煌五千卷,披读未易终。

严明根尘,金刚色空

圆觉禅病维摩神通

四书皆等教,真可发愚蒙

常日寓目清晨课其功。

油然会心处,喜乐无穷

寄语看经人,勿堕文字中。

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诗文中出现的词语含义

禅病(chán bìng)的意思:禅宗修行者因为沉迷于禅修而导致的精神病。

常日(cháng rì)的意思:平常的日子;日常生活

栋宇(dòng yǔ)的意思:形容建筑物高大宏伟,具有雄伟的气势。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

会心(huì xīn)的意思:心意相通,心领神会。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

伽蓝(qié lán)的意思:指寺庙的塔楼。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

李唐(lǐ táng)的意思:指李白和杜甫这两位唐代著名的诗人。

梁武(liáng wǔ)的意思:指人的勇武英武,形容人的武力强大,英勇无比。

披读(pī dú)的意思:指读书时专心致志、全神贯注的样子。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

四书(sì shū)的意思:指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部经典著作。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

喜乐(xǐ lè)的意思:形容喜悦之情溢于言表,脸上露出喜色。

严明(yán míng)的意思:严格而正直,不偏不倚

油然(yóu rán)的意思:形容情感或气氛浓厚、自然流露。

愚蒙(yú méng)的意思:指人愚昧无知,缺乏智慧和见识。

寓目(yù mù)的意思:指景色美丽、壮丽,令人赞叹和陶醉。

圆觉(yuán jué)的意思:指人的心地善良,慈悲宽厚。

尊崇(zūn chóng)的意思:尊敬和崇拜。

鉴赏

这首宋诗《闲看佛书》是宋代诗人郭印的作品,以简洁的语言表达了对佛教经典的领悟和修行的态度。首句“金仙入汉梦,始闻佛法东”描绘了佛法东传的历史背景,暗示佛法如金仙般深入人心。接下来,“梁武好尤笃,上下争尊崇”赞扬梁武帝对佛教的推崇,使得佛法在社会上广为流传。

“寻译到李唐,伽蓝栋宇充”描述了佛法在唐朝的兴盛,寺庙众多,规模宏大。诗人接着指出《楞严经》、《金刚经》等经典的重要性,“煌煌五千卷,披读未易终”,强调佛经内容丰富,深入研读不易。

“楞严明根尘,金刚了色空”引用佛经中的理念,说明佛法能启迪人心,去除迷惑。诗人提倡通过阅读佛经来提升智慧,“圆觉祛禅病,维摩现神通”,认为佛法能治疗心灵的疾病,展现超凡的力量。

“四书皆等教,真可发愚蒙”将佛经与儒家经典相提并论,认为它们都有教化人心的作用。诗人自己每日沉浸其中,“清晨课其功”,从中获得内心的喜悦和满足。“油然会心处,喜乐浩无穷”表达出对佛法理解的深入和由此带来的无尽欢喜。

最后,诗人劝诫读者“寄语看经人,勿堕文字中”,提醒人们在研习佛经时,要避免陷入文字的表面,而要领会其精神实质。整首诗体现了诗人对佛教的虔诚和对智慧追求的执着。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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