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《詶信弦弟吴门四月见寄·其四》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风

奇人弄丸偃师机制

当其妙入神得意己忘技。

太朴无为云为有自

寓形几何纷纷殚巧智。

文章小器道术乃馀事。

默焉不二门,尚未离言句。

时任饮啄,此中含真意。

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诗文中出现的词语含义

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

道术(dào shù)的意思:道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里,“道”指的是道家哲学中的道,即宇宙的规律和道德的准则,“术”则指的是技艺和方法。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

二门(èr mén)的意思:指两个门,比喻两个选择或两种可能性。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

含真(hán zhēn)的意思:真实含义或真实情感。

机制(jī zhì)的意思:指机构、组织等为达到某种目的而采取的各种手段和策略。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

离言(lí yán)的意思:离开言语,不再说话或保持沉默。

弄丸(nòng wán)的意思:形容人的手法巧妙,技艺高超。

奇人(qí rén)的意思:指非常出色、与众不同的人物,具有超凡的才能或特殊的功绩。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

时任(shí rèn)的意思:指担任某个职务或任何角色的时间段。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

太朴(tài piáo)的意思:形容人或事物非常朴素、简单,缺乏世俗的繁华和装饰。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

小器(xiǎo qì)的意思:指人心胸狭窄,见识短浅,境界低微。

炫弄(xuàn nòng)的意思:炫耀、炫目、卖弄自己的技能或才华。

偃师(yǎn shī)的意思:指放下武器,停止战斗。也可引申为停止争斗,和解。

言句(yán jù)的意思:言辞、语句

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

有自(yǒu zì)的意思:有自指的是有自信心,自尊自爱,有自主权。表示一个人有自己的主见,不轻易受他人左右。

寓形(yù xíng)的意思:比喻艺术作品能够生动地表现事物的形象。

云为(yún wéi)的意思:指事物变化多端,无法预测或掌握其发展趋势。

真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义

不二门(bù èr mén)的意思:指无可比拟、独一无二的门道或技艺。

鉴赏

这首诗以“詔信弦弟吴门四月见寄”为背景,展现了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。诗人通过“奇人炫弄丸,偃师呈机制”开篇,将目光投向那些在技艺上追求极致的人们,无论是玩弄丸子的奇人还是展示机械的偃师,都在追求一种超越常人的技艺境界。

接着,“当其妙入神,得意己忘技”一句,点明了真正的高手在于技艺达到化境之时,已经忘记了技巧本身,而是达到了与自然合一、心灵与技艺和谐统一的状态。这种境界超越了物质层面的追求,更深层次地触及到了精神层面的自由与解放。

“太朴本无为,云为各有自”则进一步阐述了自然与人为的关系,强调了自然法则的普遍性和个体行为的独立性。在诗人看来,自然是无为而治的,万物各得其所,人类的行为也应顺应自然规律,而非盲目追求外在的成功或技巧。

“寓形复几何,纷纷殚巧智”表达了对世态炎凉和人们过度追求技巧与智慧的反思。诗人认为,生命短暂,不应被外在的纷扰和技巧所束缚,而应追求内心的平静与真实。

“文章亦小器,道术乃馀事”则从文学创作的角度出发,指出真正的艺术和哲学思想并非仅仅局限于文字技巧,而是更深层次地触及到宇宙真理和个人精神世界的探索。

最后,“默焉不二门,尚未离言句”强调了语言与真理之间的关系,即使在追求真理的过程中,语言仍然是必要的工具,但真正的智慧和真理并不完全依赖于言语,而是存在于沉默与内省之中。

“随时任饮啄,此中含真意”总结全诗,表达了诗人随遇而安、顺应自然的生活态度,以及在日常生活中蕴含着深刻的人生哲理和精神追求。这首诗通过对比、比喻和象征手法,展现了诗人对人生、艺术和真理的深刻思考和独特见解。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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