奥学（ào xué）的意思：奥学是指深奥的学问，高深的学术知识。

报德（bào dé）的意思：以善行报答他人的恩德。

惝恍（chǎng huǎng）的意思：慌张迷茫的样子

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

俄而（é ér）的意思：表示事情发生得很快，转眼间

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

分派（fēn pài）的意思：将任务、职责或资源分配给不同的人或组织。

敢决（gǎn jué）的意思：勇敢果断，毫不犹豫

龟策（guī cè）的意思：指行动迟缓，策划缺乏决断力和果断力。

好古（hào gǔ）的意思：对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求，崇尚古风古韵。

阖辟（hé pì）的意思：形容言辞或文章的内容高明，有启发性。

化机（huà jī）的意思：指将机械、器物变成人形，即使它们没有生命。

环中（huán zhōng）的意思：指在一个圈子或一个系统内，无法摆脱或逃脱困境。

皇极（huáng jí）的意思：皇帝的至高无上的权力和地位。

浑沌（hùn dùn）的意思：形容混乱、杂乱无章的状态。

吉凶（jí xiōng）的意思：吉凶表示吉利和凶险，指事物的好坏、吉凶祸福。

机缄（jī jiān）的意思：指文书、信件等被封装、封存起来，不轻易公开或泄露。

较量（jiào liàng）的意思：指两方或多方相互竞争、比试、争斗。

津涯（jīn yá）的意思：津涯指的是河流的两岸或者海洋的两岸。

静定（jìng dìng）的意思：指心情平静、安定，不受外界干扰。

精微（jīng wēi）的意思：形容深奥微妙，细致精巧。

经世（jīng shì）的意思：指治理国家、处理世事。

九家（jiǔ jiā）的意思：指多方面、各方面。

坎离（kǎn lí）的意思：指事物相对位置的相隔距离。

六子（liù zǐ）的意思：指六个儿子，也用来形容人多或事物繁多。

谩索（màn suǒ）的意思：指无凭无据地乱找，没有头绪地寻求。

难诘（nán jié）的意思：难以诘问、难以理解

派流（pài liú）的意思：指派其他人或事物来代替原有的人或事物。

蓬心（péng xīn）的意思：形容心胸宽广，胸怀坦荡。

气宇（qì yǔ）的意思：形容人的仪态或气质非常出众，独特而不凡。

乾元（qián yuán）的意思：指天地初开、万物初始的时候。

前定（qián dìng）的意思：预先决定的事情

秦火（qín huǒ）的意思：秦火是指烽火，起源于中国古代秦朝时期的军事用语，意为军事警报或战争的征兆。

人相（rén xiāng）的意思：指人的相貌或面相。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

入圣（rù shèng）的意思：指人才卓越，能够进入圣贤之列。

入神（rù shén）的意思：专心致志，全神贯注，完全投入

三绝（sān jué）的意思：指某一领域中最为出色、独一无二的三个人或事物。

圣经（shèng jīng）的意思：指具有极高权威和价值的书籍或文件，也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

世用（shì yòng）的意思：指人世间所能使用的、适应于世俗的方法和手段。

失心（shī xīn）的意思：失去理智，丧失心智

首出（shǒu chū）的意思：指某一事物或现象首次出现或首次发表。

庶物（shù wù）的意思：指一切事物、万物。

所及（suǒ jí）的意思：所及是一个表示范围或程度的成语，意为“所及之处”或“所能及之处”。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

图书（tú shū）的意思：指书籍、图书馆等与书有关的事物。

微言（wēi yán）的意思：微小的言辞，指言辞短小而深刻。

纬谶（wěi chèn）的意思：指天文地理方面的知识，也指博学多才的人。

韦编（wéi biān）的意思：形容事物繁多、琐碎、杂乱。

我生（wǒ shēng）的意思：指自己的一生、个人的生活。

无用（wú yòng）的意思：没有用处，没有价值，无效

无津（wú jīn）的意思：形容没有水源，比喻缺乏生机或无法发展。

先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

相友（xiāng yǒu）的意思：指互相交往的朋友。

淆乱（xiáo luàn）的意思：指事物的次序、规则被打乱，变得杂乱无章，失去秩序。

烟海（yān hǎi）的意思：形容烟雾弥漫的大海，比喻众多人或事物聚集在一起，非常繁忙或混乱。

役役（yì yì）的意思：形容身心疲惫，劳累过度。

议论（yì lùn）的意思：

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

优游（yōu yóu）的意思：优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

月日（yuè rì）的意思：指时间的流逝，表示日子过得很快。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

致用（zhì yòng）的意思：发挥最大的作用；充分运用

至赜（zhì zé）的意思：极其深奥，难以理解的意思。

众言（zhòng yán）的意思：指众多的言论、议论。

自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。

作述（zuò shù）的意思：指言辞做作，言辞矫揉造作，不自然。

浩如烟海（hào rú yān hǎi）的意思：形容数量非常庞大，犹如无边无际的大海。

韦编三绝（wéi biān sān jué）的意思：指韦编三绝的韦编，是指古代文学家韦应物所编的《韦编三绝集》，三绝则是指其中的三篇诗歌，意味着韦应物的诗歌作品非常出色，无人能及。

这首诗歌颂的是一种深奥的学问和宇宙的生成变化。诗人通过对自然界和哲理的思考，表达了对圣贤之道的追求和敬仰，以及对于世事纷争、是非曲直的超然态度。

诗中“先天奥学果何传”一句，直接引出了主题，探讨的是宇宙生成之谜。接下来，“造化机缄存阖辟”则描绘了自然界的运行规律，暗示着一种至高无上的创世力量。

“精微惝恍入神范，天地谓可俄而测。”这两句诗表达了对宇宙奥秘的感慨，以及这种奥秘难以轻易把握。接着，“粤从二画抉秘蕴”则是说到了一种深邃学问的传承，可能指的是道家或佛家的某些修炼方法。

“乾元庶物因首出。”这句诗强调了天地间万物皆由乾（天）和坤（地）的交合而生。"阳推阴荡六子成，致用坎离为月日"则描写了宇宙中的阴阳变化，以及这种变化形成了时间的周期。

“天人相与妙难诘，斯道岂容秦火息。”这两句诗表达了对自然界和人类世界关系的深刻认识，以及对于那些试图用简单手段破解宇宙之谜的人的批评。"九家分派流愈远，纬谶纷纷非所及"则反映了古代学术流派众多、争论不断的情况。

接下来的“韦编三绝系圣经，微言尚切明作述。”诗人表达了对先贤遗著的尊崇，以及这些典籍中蕴含的深邃智慧。"我生苦晚心好古，谩索图书考龟策"则是诗人的自白，他晚生于世，对古代文化有着浓厚的情感。

“浩如烟海无津涯，自哂蓬心窥至赜。”这两句诗描绘了知识的广博和深邃，以及诗人对待这些知识的态度。"众言淆乱折以理，是非安敢决诸臆"则表达了对于世间纷争是非的超脱态度。

“吉凶前定信可推，人事堪怜空役役。”诗中强调了对未来命运的某种预见和理解，以及对于人类社会复杂多变的人情世故持有同情心。"优游姑乐环中趣，默参经世用皇极"则是诗人希望在安静的环境中探求宇宙真理。

“较量得失心自知，议论无用形于笔。”这两句表达了对个人所得与失去的反思，以及对于那些无谓争辩持有超然态度。"观君气宇元静定，何虑不优入圣阈"则是诗人赞美对方的修养和品格。

最后，“不鄙谓予可相友，愿凿浑沌以报德。”表达了对朋友之间精神上的交流与共鸣，以及对于这种友情深深感激之情。