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《偈八首·其五》全文
宋 / 释思慧   形式: 偈颂

青春易过,白日难留。始见新年,又将一月

生死事大,人皆知之。了得生死,能有几个

杖子了得死生,古今日月磨砻不得

天堂地狱龙罩他不得,六道四生留连他不得,祖师言羁绊他不得。

如师了王,自在无畏哮吼一声,群狐屏迹

有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

羁绊(jī bàn)的意思:指束缚、约束或限制。

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

了得(liǎo de)的意思:形容某种程度或水平超过一般,非常出色或厉害。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

六道(liù dào)的意思:指佛教中的六道轮回,即人死后的六种不同的轮回状态。

磨砻(mó lóng)的意思:形容人勤奋努力,不怕辛苦。

能有(néng yǒu)的意思:有能力、有才华、有能耐

屏迹(píng jì)的意思:指隐藏行踪,不显露身影。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

事大(shì dà)的意思:事情的重要性大,意义重大

师言(shī yán)的意思:师傅的教导和言谆意重。

四生(sì shēng)的意思:四生指的是四个生命阶段,即生、老、病、死。

天堂(tiān táng)的意思:指极乐世界,也用来比喻极度幸福的境地。

无畏(wú wèi)的意思:毫不畏惧,勇往直前

哮吼(xiāo hǒu)的意思:形容声音大而嘹亮,如狮子的吼叫。

新年(xīn nián)的意思:指每年的开始,即公历的1月1日,也指农历的正月初一。

言句(yán jù)的意思:言辞、语句

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

杖子(zhàng zǐ)的意思:杖子是指用来支撑行走的棍子,比喻依靠或支持的事物。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

天堂地狱(tiān táng dì yù)的意思:比喻极端的对立或差别,形容两种极端的境地或处境。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的形象,展现了对生死、自由与超脱的深刻思考。诗人通过“青春易过,白日难留”开篇,点明时间的流逝与生命的短暂,引出对生死问题的探讨。接着,“了得生死,能有几个”表达了对生死问题的深刻理解,并强调这种理解的稀少性,凸显了其重要性和难度。

“拄杖子了得死生”一句,形象地描绘了一位能够洞察生死奥秘的智者,他的智慧如同拐杖一般,支撑着他在生死的迷雾中找到出路。接下来,“古今日月磨砻他不得”、“天堂地狱龙罩他不得”、“六道四生留连他不得”、“祖师言句羁绊他不得”,这些句子通过一系列的否定,强调了这位智者超越了时间、空间、生死界限的能力,他不受任何束缚,达到了一种超脱的状态。

最后,“如师了王,自在无畏”、“哮吼一声,群狐屏迹”、“有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥”则进一步描绘了这位智者的威严与自由。他如同王者般自信从容,即使面对恐惧与挑战,也能以一声咆哮使敌人退避三舍,站在孤峰之巅,其目光如铁,无人敢窥视。

整首诗通过对生死、自由与超脱的探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对自由境界的向往与追求,语言生动,寓意深远,富有哲理。

作者介绍

释思慧
朝代:宋

释思慧(一○七一~一一四五),号妙湛,钱塘(今浙江杭州)人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师,即与染削。次竟真净,终归礼大通。出住霅川道场法席,继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺,又移补显亲、黄蘖,终住福州雪峰寺。为青原下十三世,法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒,年七十五。《嘉泰普灯录》卷八,《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。
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