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《佛慈篇,时在民国三十三年秋》全文
清 / 巨赞   形式: 古风  押[支]韵

人生天地间,扰扰何为

强弱苦斗,智愚时相欺。

乃至骨肉亲,浚井土掩之。

感慨长叹秋月低迟

昨朝开经箧,鼠溺透封皮

偶置新书籍背脊支离

艺友赠佛像肃穆高姿

装裱供养,群蚁蚀之縻。

二虫岂有恨,夫亦便其私。

凭此论人事,枢要或可窥。

私为俱生惑,纵之由于痴。

星星如不灭,千愁万恨随。

佛陀觉路慧日破沉疑。

入门诸相,痴即无所施。

心光皎皎处境得宜

居家孝悌在位兼人师。

终日埋尘涅,终日未尝淄。

是以慈爱永永穷期

卓哉圣言量,钻仰信可追。

感时戚戚蒿目陈芜辞。

(0)
诗文中出现的词语含义

背脊(bèi jǐ)的意思:指人的背部,也比喻支撑、依靠的力量。

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

处境(chǔ jìng)的意思:指一个人或事物所处的环境、情况或境地。

慈爱(cí ài)的意思:慈爱指的是对人或事物怀有深厚的爱意和关怀。

得宜(dé yí)的意思:恰当合适,得当得法。

低迟(dī chí)的意思:指延迟时间短,速度快。

封皮(fēng pí)的意思:指外表或表面上的东西,暗指事物的本质或内在的价值。

佛像(fó xiàng)的意思:比喻非常相像或相似,无法区分。

佛陀(fó tuó)的意思:指佛教创始人释迦牟尼,也可以泛指佛教。

感时(gǎn shí)的意思:感受到时代的变化,抓住时机,适应时代的要求。

感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考

蒿目(hāo mù)的意思:指眼界狭窄,见识浅薄的人。

高姿(gāo zī)的意思:指人的仪态端庄、态度昂扬,形容人的姿态高雅自信。

供养(gōng yǎng)的意思:供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给,养育和抚养。

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。

居家(jū jiā)的意思:在家中居住,不外出。

兼人(jiān rén)的意思:指一个人同时担任多种职务或承担多项工作。

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

觉路(jué lù)的意思:指认识到事情的真相或道理,明白其中的道理和规律。

慨发(kǎi fā)的意思:表示情感激发,发自内心的感叹或发表意见。

开觉(kāi jué)的意思:指解除疑惑,觉悟开启。

苦斗(kǔ dòu)的意思:指为了达到目标而付出艰辛努力的斗争。

论人(lùn rén)的意思:以人为论据,以人为讨论的中心。

乃至(nǎi zhì)的意思:表示强调某种程度上的连续性或扩展性,甚至达到更高的程度。

戚戚(qī qī)的意思:形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。

强弱(qiáng ruò)的意思:指力量、能力、地位等方面的强盛与弱小。

穷期(qióng qī)的意思:指经济困难的时期或贫穷的阶段。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

人师(rén shī)的意思:人师指的是有才能、有学问的人,也可以指代教师、导师。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

肉亲(ròu qīn)的意思:指血亲关系,亲密无间的亲戚关系。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

是以(shì yǐ)的意思:因此;所以

时相(shí xiāng)的意思:指时代的变迁和社会的发展。

枢要(shū yào)的意思:指事物的重要性和关键性。

书籍(shū jí)的意思:

[释义]
(名)书(总称)。
[构成]
并列式:书+籍
[例句]
收藏书籍。(作宾语)

私为(sī wéi)的意思:个人擅自决定或行动,不顾大局或他人意见。

肃穆(sù mù)的意思:庄重肃穆,严肃庄重。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

相欺(xiāng qī)的意思:相互欺骗、互相欺压

孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长

新书(xīn shū)的意思:指新出版的书籍,也可比喻新的观点、新的学说、新的理论等。

心光(xīn guāng)的意思:心灵明亮,内心光明照耀。

星星(xīng xīng)的意思:小小的火苗也能引发大火势。形容事物发展初期虽然微弱,但具有无限的潜力。

仰高(yǎng gāo)的意思:仰望高处,向上追求进步和成功。

永永(yǒng yǒng)的意思:永远,长久,永恒

由于(yóu yú)的意思:因为;由于

在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

诸相(zhū xiāng)的意思:指各种方面或各个方面的情况、状况。

装裱(zhuāng biǎo)的意思:指将字画等物品用纸、绢、木或金属等材料包裹起来,使其更加美观、保护或保存。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

钻仰(zuàn yǎng)的意思:钻研、深入学习

昨朝(zuó cháo)的意思:指过去的时光或往事。

骨肉亲(gǔ ròu qīn)的意思:指血缘关系亲近的亲人。

千愁万恨(qiān chóu wàn hèn)的意思:形容心情忧愁、痛苦万分。

永永无穷(yǒng yǒng wú qióng)的意思:永远无尽,无穷无尽

鉴赏

这首诗《佛慈篇》以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人生的困惑与解脱之道。诗人从“人生天地间”的基本命题出发,提出了一系列关于强弱、智愚、亲疏之间的矛盾与斗争,以及自然现象如鼠溺、蚂蚁侵蚀书籍等,隐喻着世间万物皆难逃自然法则的循环更替。

诗人通过“感慨发长叹,秋月为低迟”表达了对人生无常、世事多变的感慨,同时也暗示了在面对这些变化时,人们内心的挣扎与无奈。接着,诗人借由“鼠溺透封皮”、“偶置新书籍,背脊尽支离”等细节,形象地描绘了事物易损、难以持久的状态,引出对生命脆弱性和时间流逝的思考。

进一步,诗人引入“艺友赠佛像,肃穆仰高姿。装裱勤供养,群蚁蚀之縻”这一场景,将佛像的庄严与蚂蚁的破坏并置,寓意着世间美好事物的脆弱性,以及自然法则的不可违抗。通过“二虫岂有恨,夫亦便其私”这一转折,诗人巧妙地将自然现象上升到哲学层面,探讨了自私与自然规律之间的关系。

最后,诗人以“佛陀开觉路,慧日破沉疑”为转折点,揭示了佛教智慧对于人生困惑的解答。通过“入门扫诸相,痴即无所施”强调了去除外在表象、洞察本质的重要性,以及智慧对于消除愚痴的作用。诗人进一步阐述了内心的光明与处境的适宜性,以及在家孝悌、在位为人师的道德责任,最终归结于佛慈的永恒与慈悲的力量。

整首诗以深沉的哲思贯穿,通过丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人对人生、自然、道德、智慧等多重主题的深刻洞察,以及对佛教教义的虔诚信仰和实践。

作者介绍

巨赞
朝代:清

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