小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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《思归乐》全文
唐 / 元稹   形式: 古风

山中思归乐,尽作思归鸣。

尔是此山鸟,安得失乡名。

应缘山路自古离人征。

愁感和气,俾尔从此生

我虽失乡去,我无失乡情

惨舒方寸宠辱将何惊。

浮生大块寻丈寄形

身安即形乐,岂独乐咸京

命者道之本,死者天之平。

安问远与近,何言殇与彭。

君看赵工部,八十支体轻。

交州二十载,一到长安城。

长安不须臾,复作交州行。

交州又累岁移镇广与荆。

归朝天子济济上卿

肌肤瘴色饮食康且宁。

长安一昼夜,死者如霣星。

丧车四门出,何关炎瘴萦。

况我三十二,百年未半程。

陵道涂近,楚俗云水清。

遐想玉泉寺,久闻岘山亭

此去尽绵历,岂无心赏并。

红餐日充腹碧涧析酲

开门宾客寄书弟兄

闲穷四声韵,闷阅九部经。

身外委顺眼前随所营。

此意久已定,谁能求苟荣。

所以官甚小,不畏权势倾。

倾心不易巧诈神之刑。

万物本性况复人性灵。

金埋无土色,玉坠无瓦声。

剑折有寸利,镜破有片明。

我可俘为囚,我可刃为兵。

我心终不死,金石贯以诚。

此诚患不至诚至道亦亨。

微哉满山鸟,叫噪何足听。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

本性(běn xìng)的意思:指一个人或事物固有的、不易改变的本质和特征。

碧涧(bì jiàn)的意思:形容水流清澈明亮。

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

惨舒(cǎn shū)的意思:形容痛苦或困苦得到一时的缓解。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

诚至(chéng zhì)的意思:真诚至极,非常真实和诚恳。

宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。

充腹(chōng fù)的意思:指饱食,吃饱了肚子。

愁感(chóu gǎn)的意思:指内心感到忧愁的情绪,形容心情沉重、忧虑不安。

楚俗(chǔ sú)的意思:楚地的风俗习惯。指楚国的风俗习惯,也泛指楚地的风俗习惯。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

大块(dà kuài)的意思:大块指的是体积较大或数量较多的东西。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

弟兄(dì xiōng)的意思:弟兄指的是兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

独乐(dú lè)的意思:独自快乐,只为自己的乐趣而乐。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

复作(fù zuò)的意思:指一个人多次犯错、犯错误重复不断。

感和(gǎn hé)的意思:和谐相处,互相理解、支持和帮助。

工部(gōng bù)的意思:指古代官署中负责工程建设、修缮、管理等事务的部门。

归朝(guī cháo)的意思:指皇帝或高官返回朝廷,恢复政务。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

寄形(jì xíng)的意思:指人在他人身上寄托自己的希望、抱负、愿望等。

寄书(jì shū)的意思:通过书信传递信息或表达思念之情。

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

肌肤(jī fū)的意思:肌肤指皮肤,也用来形容关系密切、亲近无间的关系。

叫噪(jiào zào)的意思:指喧闹、吵闹不休。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

镜破(jìng pò)的意思:指镜子破碎,比喻美好的事物破灭或希望破灭。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

九部(jiǔ bù)的意思:指文艺作品中的九个部分,包括诗、赋、文、词、曲、文言、小说、戏剧和辞章。

开门(kāi mén)的意思:打开门户,比喻开始或开创某种事业或行动。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

累岁(lěi suì)的意思:连年岁数增加

离人(lí rén)的意思:离开亲人或离别别人。

陵道(líng dào)的意思:指君主或高官显贵的墓道,也用来比喻权势显赫的人或权力的象征。

绵历(mián lì)的意思:绵历是一个古代汉语成语,意思是时间长久,历久弥新。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

巧诈(qiǎo zhà)的意思:指人机智、狡猾,善于巧妙地使用手段达到自己的目的。

倾心(qīng xīn)的意思:用心向某人倾诉真情,表示深深地爱慕或崇拜。

权势(quán shì)的意思:权势指的是权力和势力。通常用来形容某个人或组织在社会中具有很高的地位和影响力。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

丧车(sàng chē)的意思:指丧事所用的车,比喻丧失很多人或事物,大量损失。

山亭(shān tíng)的意思:山亭是指山上的亭子,比喻隐居的地方或独处的环境。

山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。

上卿(shàng qīng)的意思:指高层官员、权贵阶层。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

声韵(shēng yùn)的意思:指声音的音调和韵律。

失乡(shī xiāng)的意思:离开家乡,远离故土。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

思归(sī guī)的意思:指思念家乡,渴望归乡的心情。

四声(sì shēng)的意思:指声调的四种变化,即平、仄、上、去。

四门(sì mén)的意思:四个门,指四个方向或四个方面。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

土色(tǔ sè)的意思:指土地的颜色,也用来形容人的面色或物体的颜色暗淡、黯然无光。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

委顺(wěi shùn)的意思:指人对权势强大的人或事物表现出屈服、顺从的态度。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无失(wú shī)的意思:没有损失,没有遗失。

析酲(xī chéng)的意思:指将酒杯或酒碗等分解为碎片,形容气势磅礴、威力强大。

遐想(xiá xiǎng)的意思:指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。

咸京(xián jīng)的意思:咸京指的是京城,即中国古代的首都,也可以泛指国都。

岘山(xiàn shān)的意思:指高山或险峻的山岭。也用来形容事物高耸、险峻。

乡情(xiāng qíng)的意思:乡情指对家乡的深厚感情和对乡土的眷恋之情。

新天(xīn tiān)的意思:指新的时代、新的局面或新的情况。

心赏(xīn shǎng)的意思:心灵得到满足的赏赐或欣赏

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

寻丈(xún zhàng)的意思:寻找丈夫

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

炎瘴(yán zhàng)的意思:指炎热的气候和恶劣的环境。

移镇(yí zhèn)的意思:迁移整个城镇或村庄

已定(yǐ dìng)的意思:已经决定或确定了。

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

应缘(yìng yuán)的意思:根据缘分或机缘的安排,顺应自然而发生的事情。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。

瘴色(zhàng sè)的意思:指瘴气弥漫、毒雾蔓延的景象,也用来形容病态的面色或阴沉的气氛。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

支体(zhī tǐ)的意思:指事物的主要部分或核心。

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

思归乐(sī guī lè)的意思:指思念家乡的心情愉快。

注释
山中:指山区。
思归乐:思念回家的快乐。
尔:你。
安得:怎能。
失乡名:失去家乡的名声或身份。
应缘:因为,由于。
离人征:离别之人行走的道路。
和气:和谐的气氛,这里指自然的和谐。
俾尔:使你。
方寸:心中,指内心。
宠辱:荣耀与屈辱。
大块:大地,自然界。
寻丈:几尺,形容短距离。
咸京:泛指京城。
命者:生命的本质。
天之平:天命的平等。
殇与彭:殇,早夭;彭,长寿,这里指寿命的长短。
赵工部:可能指历史上某位工部官员,具体不详,此处代指高龄而精神矍铄的人。
交州:古代地名,大致位于今越南北部及中国广西南部一带。
长安:唐代都城,今西安。
济济:众多的样子。
上卿:高级官员。
瘴色:受瘴气影响的颜色,这里指不健康的肤色。
饮食康且宁:饮食健康安宁。
霣星:如陨星落下,比喻死亡人数众多。
丧车:运送尸体的车辆。
炎瘴萦:炎热和瘴气的困扰。
三十二:诗人的年龄。
百年未半程:人生百年还未过半。
江陵:地名,在今湖北荆州一带。
楚俗:楚地的风俗习惯。
玉泉寺:地名,著名的佛教寺庙。
岘山亭:地名,风景名胜。
绵历:经历长久的时间。
心赏:内心的欣赏。
红餐:丰盛的饭食。
碧涧:清澈的山涧。
酲:酒醉后的不适。
寄书:写信给。
弟兄:兄弟们。
四声韵:汉语的四声音韵学。
九部经:佛教的九类经典。
委顺:顺应自然,听天由命。
营:经营,处理。
苟荣:苟且求取的荣耀。
权势倾:被权势压倒。
倾心:全心全意。
神之刑:神灵的惩罚。
本性:固有的性质。
人性灵:人的智慧和情感。
金埋:黄金被埋藏。
玉坠:美玉掉落。
剑折:剑断裂。
镜破:镜子破碎。
俘为囚:被俘成为囚徒。
刃为兵:手持兵器作战。
金石贯以诚:像金石一样贯穿以真诚。
患不至:灾难不会降临。
诚至:真诚达到极致。
道亦亨:道路自然畅通。
满山鸟:遍布山林的鸟儿。
叫噪:嘈杂的叫声。
翻译
山中思念归家之乐,群鸟齐鸣似诉归意。
你本是这山中的鸟儿,怎会失去家乡的名字。
或许因这山路,自古便是离人必经之地。
忧愁的阴霾感伤了和气,使你在此处啼鸣不已。
我虽离乡背井,却不失对家乡的情感。
悲喜存于心中,无论宠辱何足为惊。
人生寄寓于大地,区区数尺足以安身。
身安则心乐,何须独恋京都繁华。
生命遵循自然之道,死亡乃天命之平等。
何必问距离远近,何必论早夭与长寿。
你看那赵工部,八十高龄身体仍轻盈。
在交州二十年,一朝到长安城。
长安片刻停留,又踏上回交州的旅程。
多年在交州,后调任广、荆之地。
归来逢新皇登基,位列上卿显赫。
面色无瘴疠之色,饮食健康安宁。
长安一夜之间,死者如陨星般众多。
丧车四门频繁出入,哪管什么瘴疠缠身。
何况我才三十二,人生尚未过半。
江陵路程已近,楚地风俗清雅如水云。
遥想玉泉寺美景,久闻岘山亭之名。
此行历经万水千山,自然不乏赏心悦目。
美食日日饱腹,清晨碧溪解酒醒。
开门迎接朋友,寄信安慰兄弟。
闲时研究音韵,烦闷时阅读佛经。
身外之事顺应自然,眼前之事尽力而为。
这样的心意早已确定,不追求虚荣苟且。
因此官职虽小,不惧怕权势压迫。
真心倾倒并非易事,伪诈是神灵的惩罚。
万物各有其本性,人的灵性更胜一筹。
黄金埋土不失光泽,美玉碎落仍有清音。
剑断尚有锋利残片,镜破也有明亮碎片。
我可以被俘为囚,也可持刀为兵。
但我的意志永不屈服,忠诚如金石般坚定。
此心若真无患难,真诚之道自然通达。
山中鸟儿的喧嚣,其实不值得一听。
鉴赏

这首诗名为《思归乐》,是唐代诗人元稹的作品。诗中充满了对故乡的深切思念和对远离家园生活的感慨。以下是对这首诗的鉴赏:

首先,诗人通过山中的鸟鸣来表达自己的思归之情,借此强调自己虽然身在异乡,但心中始终未曾忘记故土。这是一种深沉的情感,也反映了诗人的内心世界。

接着,诗人提到“阴愁感和气”,这里的“阴愁”表达了一种淡淡的忧伤,而“和气”则是自然界中和谐、平静的气息。这种对比强调了诗人内心的复杂情感,以及他对自然环境的敏锐感受。

随后,诗人自我安慰,认为身处何地,只要内心平和,即可找到乐趣。这是对个人精神世界的一种肯定,同时也是一种对现实生活的积极态度。

在接下来的几句中,诗人提到了生命的短暂与无常,以及个人的命运与天道的关系。这些哲学思考显示了诗人深邃的思想和对宇宙的理解。

紧接着,诗人通过对赵工部八十岁时仍然体轻的描写,来表达自己对于生命力的赞美,同时也透露出一种对长寿与健康的向往。

随后的几句,诗人回忆了自己在交州二十载的生活经历,以及后来的移镇广与荆。这些描述充满了诗人的个人历史和情感体验。

归朝之后,诗人形容自己的身体状况良好,这种对现实生活的肯定再次体现了他内心的平和与满足。

然而,紧接着的几句又转向了对生命短暂性的思考,以及对自己年纪已过半百的感慨。这些内容进一步深化了诗人对于生命意义的探索。

在最后一段中,诗人提到了江陵道涂近和楚俗云水清,以及他对玉泉寺和岘山亭的遐想。这部分描写充满了对自然美景的向往,同时也反映了诗人内心对于平静生活的渴望。

最后,诗人的笔触转向了日常生活中的简单乐趣,如红餐、碧涧,以及他对于书信交流和学问探究的热爱。这些内容展示了诗人对生活细节的关注和他内心的丰富世界。

总体来说,这首诗通过对故乡的思念,对生命意义的深刻思考,以及对日常生活中美好事物的感受,展现了一位唐代诗人的复杂情怀与深邃思想。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
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