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《拂衣行答元美》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风

五原驱车兴殊浅,三秦卧病秋云高。

束带那能长吏谈经何以随儿曹。

上书日报明主,愿乞骸骨蓬蒿

小臣采薪不佞闻道巢由亦已逃。

拂衣中原风雨来,群公祖青门开。

二疏一去三千载大夫未老宁贤哉。

乡城西重回首当时叱驭其人走。

路傍伏谒莫敢动,囊里俸钱君但取。

此辈交情可见吾徒大名终在口。

于今偃息南山陲,闭户不令二仲知。

负海少年跋扈遣使问我抽簪期。

百尔不分狂客,余发种种能为

玄经半卷常自诵,浊酒千钟醉不疑。

五子江湖漂泊黄鹄摩天慕者谁。

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诗文中出现的词语含义

跋扈(bá hù)的意思:形容傲慢自大,专横跋扈。

百尔(bǎi ěr)的意思:指百分之二十。

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

不佞(bù nìng)的意思:不愚昧,不愚笨,不愚蠢

不令(bù lìng)的意思:不使人满意或不令人满意

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

采薪(cǎi xīn)的意思:指辛勤劳动,勤勉工作。

长吏(zhǎng lì)的意思:指在政府中担任高级职务的官员。

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

叱驭(chì yù)的意思:指以威严的口吻严厉斥责和命令,像驭马一样驱使他人。

抽簪(chōu zān)的意思:抽出簪子,指摘除官职或撤销爵位。

大名(dà míng)的意思:大名指的是名声很大、声名远扬的名字或称号。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

二仲(èr zhòng)的意思:指同一辈分的两个人中,排行第二的人。

二疏(èr shū)的意思:形容人与人之间关系疏远,不亲近。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

拂衣(fú yī)的意思:拂衣是指轻轻挥动衣袖,形容离去或离开的意思。

负海(fù hǎi)的意思:背负着大海而行,形容勇往直前,不畏艰险。

伏谒(fú yè)的意思:恭敬地向上级请安或致敬。

公祖(gōng zǔ)的意思:指祖宗公公,也可指祖先。

骸骨(hái gǔ)的意思:指尸骨,比喻事物的最基本的部分或残余。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

见长(jiàn zhǎng)的意思:指某种特质、能力或特点得到发展和提高。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

狂客(kuáng kè)的意思:指技术高超、热衷于计算机科技的人,常常用于形容黑客或程序员。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

摩天(mó tiān)的意思:摩天是指高耸入云的建筑物,也可以比喻雄心壮志、追求卓越的精神状态。

莫敢(mò gǎn)的意思:不敢,表示非常害怕或不敢做某事。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

漂泊(piāo bó)的意思:指人在外地流浪、无固定居所的状态。

乞骸(qǐ hái)的意思:乞讨尸骸,寻求帮助或援助。

遣使(qiǎn shǐ)的意思:派遣使者或代表去执行某项任务或传达某个意图。

千钟(qiān zhōng)的意思:形容人或物非常重要,价值极高。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

青门(qīng mén)的意思:指官场政治的入门之处,也可以表示官场的起步阶段。

驱车(qū chē)的意思:指乘车前往某地。

日报(rì bào)的意思:指每天出版的报纸,报道当天的新闻和信息。

三秦(sān qín)的意思:指古代中国的三个秦国,泛指古代中国的北方地区。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

山陲(shān chuí)的意思:山的边际,指边远的地方。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

卧病(wò bìng)的意思:指因病而卧床不起。

吾徒(wú tú)的意思:指自己的学生或门徒。

五子(wǔ zǐ)的意思:五个儿子,指家庭中有五个儿子。

五原(wǔ yuán)的意思:指五种基本元素或基本条件的合集,也可指事物的基础或根本。

乡城(xiāng chéng)的意思:乡村小镇

小臣(xiǎo chén)的意思:指官员的低级职位或地位较低的人。

玄经(xuán jīng)的意思:指深奥、玄妙的经典或学问。

偃息(yǎn xī)的意思:停止、休息

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

浊酒(zhuó jiǔ)的意思:指酒中的浑浊物质,比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

祖帐(zǔ zhàng)的意思:指祖先留下的家业、遗产或家族的传统。

乞骸骨(qǐ hái gǔ)的意思:形容非常贫弱、身体虚弱到只剩下骨头的状态。

鉴赏

这首《拂衣行答元美》是明代诗人李攀龙所作,通过对历史人物和现实情境的描绘,展现了诗人对官场的厌倦与对自由生活的向往。

首句“五原驱车兴殊浅,三秦卧病秋云高”,以“五原”和“三秦”两地的景象对比,表达了诗人对官场生涯的厌倦和对自然山水的向往。接着,“束带那能见长吏,谈经何以随儿曹”两句,直抒胸臆,表达了诗人不愿受官场束缚,渴望摆脱世俗的羁绊,追求精神自由的愿望。

“上书一日报明主,愿乞骸骨归蓬蒿”则进一步阐述了诗人希望辞官归隐的心愿,渴望回到自然之中,过一种远离尘嚣的生活。“小臣采薪业不佞,闻道巢由亦已逃”两句,借用了古代隐士巢父和许由的故事,表达了诗人对古代隐士生活的向往和羡慕。

“拂衣中原风雨来,群公祖帐青门开”描绘了诗人辞官归隐时的情景,虽然面对着官场的风雨,但诗人依然坚定地选择了自己的道路。“二疏一去三千载,大夫未老宁贤哉”通过引用历史典故,表达了诗人对古代贤士的敬仰,同时也暗示了自己对官场的不屑。

“新乡城西重回首,当时叱驭其人走”两句,回忆了诗人辞官前的场景,表达了对过去官场生活的告别。“路旁伏谒莫敢动,囊里俸钱君但取”则体现了诗人辞官后的轻松与自由,不再受官场规矩的约束。

“此辈交情虽可见,吾徒大名终在口”两句,表达了诗人对友情的珍视,即使在归隐之后,也不会忘记曾经的朋友。“于今偃息南山陲,闭户不令二仲知”则进一步描绘了诗人归隐后的生活状态,远离尘嚣,享受宁静。

最后,“负海少年大跋扈,遣使问我抽簪期”两句,通过描述外界对诗人归隐生活的态度,反衬出诗人内心的平静与满足。“百尔不分一狂客,余发种种何能为”表达了诗人对世俗评价的淡然,认为自己只是一个普通的狂客,不会因为外界的看法而改变自己的选择。“玄经半卷常自诵,浊酒千钟醉不疑”则展示了诗人归隐生活中的精神追求,通过阅读经典和饮酒来寻求心灵的慰藉。“五子江湖正漂泊,黄鹄摩天慕者谁”以五子的漂泊与黄鹄的高飞,表达了诗人对自由生活的向往和对理想境界的追求。

综上所述,《拂衣行答元美》通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对官场的厌倦、对自由生活的向往以及对古代隐士生活的向往,是一首充满哲理意味和情感深度的佳作。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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