周情与孔思,静中许良悟。
述古有馀欢,偭规良足惧。
周情与孔思,静中许良悟。
述古有馀欢,偭规良足惧。
草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
橐笔(tuó bǐ)的意思:形容人笨拙愚钝,不懂得运用智慧。
苟且(gǒu qiě)的意思:苟且表示将就、勉强度日,不追求更好的生活。
毫素(háo sù)的意思:形容言辞极其准确,毫不含糊。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。
精理(jīng lǐ)的意思:精深的理论知识和思想。
窘步(jiǒng bù)的意思:形容尴尬、为难的步伐或行为。
屏除(bǐng chú)的意思:消除、排除、除去
韶頀(sháo hù)的意思:形容音乐美妙动听。
圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。
生徒(shēng tú)的意思:指人生充满艰辛、困苦,但仍然坚持不懈,奋发向前的精神状态。
授简(shòu jiǎn)的意思:指授予别人简章、简要的知识或技能。
宋儒(sòng rú)的意思:指受宋代儒学影响较深的人,也泛指儒学家。
天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。
文心(wén xīn)的意思:
(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回:“后人有《鄴中歌》一篇,嘆 曹操 云:‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ,定有异人从此起,雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》:“又有赋而全不用韵,别创一格,如 南村先生 《病赋》,皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》:“合一岁所开之花,可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇:“《太平广记》……且分类纂辑,得五十五部,视每部卷帙之多寡,亦可知 晋 唐 小説所叙,何者为多,盖不特稗説之渊海,且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟 杜曲 、 樊南 之句,则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》:“史家若 章 邵 二公,记事甚善,其持论亦在《文心》、《史通》间。”
文赋(wén fù)的意思:指才情出众,有文学才能。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
沿溯(yán sù)的意思:沿着水流逆流而上,比喻追溯历史或追寻事物的根源。
艺圃(yì pǔ)的意思:指才华横溢的人才聚集的地方。
义作(yì zuò)的意思:义作指的是以正义之心为依据,做出正确的事情或行为。
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
涌泉(yǒng quán)的意思:形容喜悦、兴奋之情绪如泉水涌出。
云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。
章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。
正始(zhèng shǐ)的意思:指正当的开始或开端。
制义(zhì yì)的意思:制定规则或规定义务
中正(zhōng zhèng)的意思:表示人的品德正直,行为端正,不偏不倚。
伫闻(zhù wén)的意思:指长时间等待,听闻消息,但无法确定真实性。
正始音(zhèng shǐ yīn)的意思:正始音是指最早的音乐、歌曲或乐曲,也指最初的声音。它常用来比喻事物的根本或起源。
此诗描绘了古代学者们聚在一起进行学术讨论的场景,充满了浓厚的文化氛围和学术精神。诗中提到的“刘协论《文心》,陆机作《文赋》”暗示了古代文学理论的传承与发展,而“何如对圣贤,孔乐颜可铸”则表达了对圣贤智慧的崇敬之情。
接着,“谁云制义作,苟且敷章句”批判了仅仅为了形式而写作的行为,强调了深入理解与表达的重要性。“精理抉天人,宋儒可沿溯”赞扬了深入探讨自然与人性之理的精神,并追溯到宋代儒家的学术传统。
“春风吹衡门,草堂开艺圃”描绘了春天的美好景象,以及学者们在草堂中进行艺术创作的情景。“橐笔集生徒,齐侍先生屦”展现了师生之间的和谐关系,学生们围绕着老师,共同学习进步。
“授简复拈题,一一申毫素”描述了老师给学生出题,学生们认真作答的过程。“周情与孔思,静中许良悟”强调了在宁静中思考的重要性,通过周公与孔子的思想,学生们能够获得深刻的领悟。
“或疾如涌泉,或迟若窘步”比喻学生的思维或快或慢,各有特色。“中正期徐臻,狙诈愿屏除”表达了对中庸之道的追求,希望摒弃狡猾欺诈的行为。
最后,“述古有馀欢,偭规良足惧”提醒人们在传承古代文化的同时,也要警惕偏离规则的风险。“伫闻正始音,云山有韶頀”预示着未来将会有更多的学术成果涌现,如同云山中的美妙音乐一般。
整首诗不仅赞美了古代学者们的学术精神和文化传承,也体现了对教育、学术自由以及个人成长的深刻思考。
疾风鏖夜滩,古木撼石壁。
渔火暗复张,隔江哭声接。
哀哀或到明,语细杂呜唈。
我舟若孤凫,欲去意转絷。
终宵炯不眠,残红照孤泣。
舟人吁且言,今夕乃除夕。
官何自苦甚,兀此六尺箦。
城中知旧多,市上灯火集。
朱门酒盈樽,高会马喧枥。
一饮涤千愁,共送残景急。
低头更堪伤,正此坐针席。
去年腊尽时,家寓金沙碛。
身虽隔剑栈,母在犹戚戚。
贼风吼西隅,百日走荆棘。
一鸣婴祸罗,转翅千仞逼。
母忧儿不归,儿归母已殁。
没身无以报,天地终罔极。
永怀荼苦心,况复对节物。
今将万里归,机会不可失。
丹旐倚江村,百里莫相即。
弱弟奉斋灯,孤女想在侧。
夜夜梦慈容,枕泪迸腷臆。
死者遥相望,未得就真宅。
故山春事动,展敬遍丘域。
松钗挂纸灰,阴苔藉芳冽。
那知藁殡寒,古佛伴萧瑟。
魂魄无不之,吴蜀云万叠。
国步尚忧危,家艰更堪说。
江湖多红巾,乡关断消息。
曼声一长哀,山石为我裂。
《除夕古体三十韵》【宋·赵蕃】疾风鏖夜滩,古木撼石壁。渔火暗复张,隔江哭声接。哀哀或到明,语细杂呜唈。我舟若孤凫,欲去意转絷。终宵炯不眠,残红照孤泣。舟人吁且言,今夕乃除夕。官何自苦甚,兀此六尺箦。城中知旧多,市上灯火集。朱门酒盈樽,高会马喧枥。一饮涤千愁,共送残景急。低头更堪伤,正此坐针席。去年腊尽时,家寓金沙碛。身虽隔剑栈,母在犹戚戚。贼风吼西隅,百日走荆棘。一鸣婴祸罗,转翅千仞逼。母忧儿不归,儿归母已殁。没身无以报,天地终罔极。永怀荼苦心,况复对节物。今将万里归,机会不可失。丹旐倚江村,百里莫相即。弱弟奉斋灯,孤女想在侧。夜夜梦慈容,枕泪迸腷臆。死者遥相望,未得就真宅。故山春事动,展敬遍丘域。松钗挂纸灰,阴苔藉芳冽。那知藁殡寒,古佛伴萧瑟。魂魄无不之,吴蜀云万叠。国步尚忧危,家艰更堪说。江湖多红巾,乡关断消息。曼声一长哀,山石为我裂。
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老僧长生元祐年,庞眉皓首高颊颧。
纷然送迎过云烟,解记南归玉局仙。
清都道士同蹁跹,诗成忽俾如蜕蝉。
嗟哉用心故可怜,那知海内争流传。