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《送朗上人归庐山时来游罗浮不果》全文
明 / 韩上桂   形式: 古风

上人去住何曾定,远望浮云隐映

白足深知出世尘,玄心祇自悬明镜

昔到罗浮学仙,今归匡庐偶然

葛洪鍊食终成幻,远公遗迹尚留缘。

迢遥似阻阴山雪,潺湲且弄西江月

卓锡他年肯更来,看取梅花几树开。

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诗文中出现的词语含义

白足(bái zú)的意思:白色的脚,形容人的脚非常干净。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

葛洪(gě hóng)的意思:指人聪明智慧,有才华。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

江月(jiāng yuè)的意思:指江河上的月亮,比喻美好的景色或情景。

看取(kàn qǔ)的意思:观察并取得有关信息或经验。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

明镜(míng jìng)的意思:明亮的镜子,比喻能够真实地反映事物本质的事物。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

深知(shēn zhī)的意思:深刻地了解、明白。

世尘(shì chén)的意思:世间的尘世纷扰,俗世的纷争和繁忙。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

迢遥(tiáo yáo)的意思:形容距离遥远,难以到达。

西江(xī jiāng)的意思:指西江地区,泛指中国南方的广西、广东地区。

玄心(xuán xīn)的意思:指人的内心深处的思想、感情和意志。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

隐映(yǐn yìng)的意思:隐藏在背后或表面之下,不容易察觉或发现。

阴山(yīn shān)的意思:指遮蔽阳光的山,比喻阻碍或遮蔽人的前途或发展。

远望(yuǎn wàng)的意思:远远地望着远方。

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

卓锡(zhuó xī)的意思:指人才出众,品德高尚。

西江月(xī jiāng yuè)的意思:指善良、宽厚、有情有义的人。

鉴赏

这首诗描绘了对一位名为朗上人的僧侣归返庐山的送别场景,以及对其过去游历罗浮山未果的追忆。诗人以细腻的笔触,展现了上人行踪不定、与浮云相映的飘逸形象,以及其深谙世事、心如明镜的高洁心灵。

“上人去住何曾定”,开篇即点出上人行踪无常,如同浮云般难以捉摸。“远望浮云相隐映”进一步渲染了上人行迹的飘渺与神秘。“白足深知出世尘,玄心祇自悬明镜”,通过“白足”和“玄心”的形象,表达了上人超脱世俗、内心澄明的境界。“昔到罗浮匪学仙,今归匡庐亦偶然”,诗人回忆上人过去虽至罗浮山,却非为求仙问道,如今归返庐山也纯属偶然,体现了上人的随性与淡泊。

“葛洪鍊食终成幻,远公遗迹尚留缘”,借用了葛洪炼丹成幻与远公(指东晋高僧慧远)遗迹犹存的典故,暗喻上人追求的精神境界虽或有虚幻之感,但其精神传承与影响却依然存在。“迢遥似阻阴山雪,潺湲且弄西江月”,以阴山雪与西江月为喻,描绘了上人行迹的遥远与超凡脱俗,同时也暗示了时间的流逝与自然的永恒。“卓锡他年肯更来,看取梅花几树开”,最后两句表达了对上人未来可能再次造访的期待,以及对梅花盛开景象的想象,寄寓了对上人回归后的美好愿景。

整体而言,这首诗通过对上人行迹、心境及过往经历的描绘,展现了其超然物外、追求精神自由的形象,以及诗人对其高尚品格的赞美与敬仰。

作者介绍

韩上桂
朝代:明

明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。
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