闭户（bì hù）的意思：指关闭房门不出去，比喻不与外界接触，不愿与人交往。

不违（bù wéi）的意思：不违反，不违背

不甚（bù shèn）的意思：不甚表示程度不深或不大。

不若（bù ruò）的意思：不如，不及，不及格

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

巢居（cháo jū）的意思：指人们长期定居在一个地方，不愿离开或迁徙。

车马（chē mǎ）的意思：指车马奔驰，形容忙碌、繁忙的场景或生活。

锄治（chú zhì）的意思：锄治是一个由两个汉字组成的成语，它的基本含义是指用锄头来耕种和除草，比喻治理国家或解决问题。

冠巾（guàn jīn）的意思：指权势显赫、威风凛凛。

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

箕踞（jī jù）的意思：形容坐姿懒散，不庄重。

居民（jū mín）的意思：指居住在某个地方的人们。

荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

没人（méi rén）的意思：没有人，指人迹罕至或无人居住的地方。

其然（qí rán）的意思：虽然表面上看起来是这样，但实际上并非如此。

岂得（qǐ de）的意思：表示事情不可能或者不能如愿以偿的意思。

取舍（qǔ shě）的意思：在做决策时，根据情况选择接受或放弃某些事物。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

疏亲（shū qīn）的意思：疏远亲戚

俗尘（sú chén）的意思：指尘世间的世俗之事，也表示凡俗、尘世间的琐碎事物。

桃李（táo lǐ）的意思：指学生或后辈，也泛指学问、才能等。

天真（tiān zhēn）的意思：形容人心地纯洁，不加掩饰，不存心机。

谓言（wèi yán）的意思：谓言是指陈述句中的谓语部分，用于表示动作、状态或属性。在语言学中，谓言是句子的重要组成部分，用于表达主语的动作、状态或属性。

物性（wù xìng）的意思：指事物所具有的特定性质和性能。

芜杂（wú zá）的意思：指杂乱无章、纷杂混杂的样子。

无旧（wú jiù）的意思：没有旧的东西，表示全新、崭新。

轩冕（xuān miǎn）的意思：指君主即位后，戴上皇冠，穿上龙袍，举行隆重的加冕典礼，成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

迎客（yíng kè）的意思：热情地欢迎客人或者新朋友。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

滋蔓（zī màn）的意思：指事物茂盛生长或传播迅速。

缁磷（zī lín）的意思：比喻人品高尚、品德纯正。

这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞归真的生活状态。开篇“君家在何许，远与南城邻”两句，既设定了诗人所居之地的位置，也隐含着一种退隐人的选择与志趣。接着，“车马不甚繁，门前无俗尘”表明这里的人迹罕至，与世俗的喧嚣相隔。

“有园废锄治，绕舍皆荆榛”描述了园内荒芜、杂草丛生，反映出诗人对自然生长的尊重和放任。夏季来临，“入夏益滋蔓，鬖鬖高没人”展示了一幅茂盛的景象，草木与人们似乎融为一体。

“岂无旧桃李，芜杂与之均”询问是否还剩下些许旧日的果树，但这些也被杂草所同化。这不仅是对自然界的一种观察，也反映了诗人对于往昔记忆的淡然态度。

“谓言彼草木，于我奚疏亲”表达了诗人与自然之间的亲密关系，而“于间置取舍，岂得完天真”则是说在这无拘无束的环境中，是否能够达到一种完美的、超然的心灵状态。

结尾部分，“不若任其然，同受雨露仁”主张顺应自然，不加干预，这是一种对自然界宽容与接受的态度。“物性且不违，人心何缁磷”强调了顺应物性的重要性，同时也提出了对于人类内心世界复杂性的疑问。

最后，“闭户不迎客，箕踞无冠巾。苟忘轩冕心，何异巢居民”则描绘了一种超脱世俗的隐居生活，以及对物欲和名位的淡然。整首诗通过对自然景观的细腻描写，以及对人生态度的深刻思考，展现了诗人对于一种简朴、自在生活方式的向往与追求。