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《巢松浸兄讲维摩经因赠》全文
明 / 法杲   形式: 古风

毗耶老人匹俦悬河倒峡融为喉。

独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。

一切如来不起,十大弟子凝其眸。

不知胸中倚何理,翻青搅白说不休

一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。

或从虚空溟渤,或从平陆高丘

或从魔天乱萤日,或从佛界鸿沟

或从曼殊前箸,或从舍利开穷蒐。

或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。

鹤短凫长描画指鹿为马无可不

听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流

小根惊其拂空慧凡夫眩乃无真修

不知老人最平坦,无堂无构无危楼

正如家翁家事,一件一项非楚咻

唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。

当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。

我兄高唱人际,却从此旁注记。

锤碎鹤楼等闲,踢翻鹦洲此何意

非言之中痛著言,非譬之强生譬。

立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。

与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。

不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气

不过诱其能曲通,不过晓其善回避

过用楔而出楔,不过以味而夺味。

不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂

百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。

逗遛唾雾者神通勘破灵源儿戏

何门名为不二门,何地名解脱地?

莫将绮语谤毗耶,吾亦从今进吾技。

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

不休(bù xiū)的意思:形容持续不断,没有停止或休息。

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

楚咻(chǔ xiū)的意思:形容声音清脆悦耳。

锤碎(chuí suì)的意思:用锤子将物体打碎,比喻彻底破坏、粉碎或摧毁某物。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

大弟(dà dì)的意思:指兄弟中年纪最大的一个。

当家(dāng jiā)的意思:指在家中担任主要责任或掌握实权。

倒峡(dǎo xiá)的意思:指山势险峻,峡谷颠倒,形容险峻异常。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

地名(dì míng)的意思:指以地名为主要内容的成语,通常与特定地区的历史、传说、风俗等相关。

逗遛(dòu liú)的意思:闲逛、游玩。

二门(èr mén)的意思:指两个门,比喻两个选择或两种可能性。

儿戏(ér xì)的意思:指事情或行为太过简单、轻松,不值一提。

法事(fǎ shì)的意思:指丧事、祭祀等宗教仪式。

凡夫(fán fū)的意思:指普通人,平凡的人。

肺肠(fèi cháng)的意思:形容内心痛苦,感到悲伤或忧虑。

佛界(fó jiè)的意思:佛教的世界,也指佛教界限或佛教界面。

伏枕(fú zhěn)的意思:指睡觉时枕在脑后的枕头,比喻心中有事情想不开导致睡眠不安宁。

高丘(gāo qiū)的意思:高丘是指高耸的山丘,比喻地位或才能出众。

高唱(gāo chàng)的意思:高声歌唱,形容大声赞美或宣扬。

过用(guò yòng)的意思:过度使用某物或某种手段,超过合理或必要的程度。

过以(guò yǐ)的意思:过于自以为是、自负。

鹤楼(hè lóu)的意思:鹤楼是指高耸的楼阁,也比喻高尚的品质和高人一等的地位。

何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。

横陈(héng chén)的意思:横陈指的是东西摆放得横七竖八、杂乱无章的样子。形容事物无序、混乱。

鸿沟(hóng gōu)的意思:形容事物之间的差距或分歧非常大。

轰雷(hōng léi)的意思:指雷声轰隆,形容声音巨大。

回避(huí bì)的意思:回避指避免、躲开,不直接面对或处理某个问题或困境。

家翁(jiā wēng)的意思:指家庭的男性长辈,也可泛指家中的长辈。

家事(jiā shì)的意思:指家庭中的琐碎事务。

解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。

勘破(kān pò)的意思:指揭露真相,揭穿谎言。

可不(kě bù)的意思:表示赞同或确认,相当于“是的”、“没错”。

空慧(kōng huì)的意思:指心灵空虚,没有智慧和见识。

傀儡(kuǐ lěi)的意思:指被人操纵或控制的人,没有自主意识和自主行动能力。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。

曼殊(màn shū)的意思:形容人的态度或言行高傲、自大。

眉目(méi mu)的意思:指眉毛和眼睛,表示容貌、神情或线索

描画(miáo huà)的意思:描画指用文字或图画来描述事物的形象或特点。

溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。

魔天(mó tiān)的意思:形容极其厉害或恐怖的天灾或神力。

旁注(páng zhù)的意思:旁注指在书写或阅读中,对文字或文章进行补充说明或评注。

譬之(pì zhī)的意思:用来举例说明或比喻,表示类似或相似的关系。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

匹俦(pǐ chóu)的意思:形容夫妻或伴侣之间相互配合、相互协助,和谐共处。

平坦(píng tǎn)的意思:形容平凡无奇,没有特色或特点。

平陆(píng lù)的意思:指山势平坦,地势平缓。

绮语(qǐ yǔ)的意思:形容言辞华丽、绚丽多彩的语言。

前箸(qián zhù)的意思:指前一只筷子,比喻先到的人或事物,也可以指排在前面的人或事物。

强生(qiáng shēng)的意思:强大的生命力或力量。

人际(rén jì)的意思:指人与人之间的关系、交往。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

舍利(shè lì)的意思:指佛教中的舍利子,也泛指宝贵的东西。

设奇(shè qí)的意思:设立奇异之物,指人为创造奇特景象,引人注目。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

手臂(shǒu bì)的意思:力量不足以达到心愿。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

条风(tiáo fēng)的意思:指人的品性或行为像风一样,轻浮、不稳定、无拘无束。

听者(tīng zhě)的意思:指能够倾听他人意见、学习他人经验的人。

危楼(wēi lóu)的意思:危险的楼房。形容建筑物不稳固,有倒塌的危险。

为生(wéi shēng)的意思:指为了生计而努力奋斗、辛勤工作。

蚊蚋(wén ruì)的意思:指微小、琐碎的事物。

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

无故(wú gù)的意思:无缘无故地、没有理由地

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

行者(xíng zhě)的意思:行者指的是行走在路上的人,也可以指行走在人生道路上的人。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

悬河(xuán hé)的意思:形容文章或演讲内容丰富、长篇大论。

言音(yán yīn)的意思:言辞音调,指言辞的声音和语调。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一沤(yī ōu)的意思:一次烹饪。指一次烧菜的量。

者流(zhě liú)的意思:指从事某种职业或行业的人群。

真修(zhēn xiū)的意思:真实地修炼或修正自己的行为和品德。

指鹿(zhǐ lù)的意思:指责别人的错误或缺点而自己却犯同样错误或有同样缺点。

注记(zhù jì)的意思:记录重要事项或细节

不二门(bù èr mén)的意思:指无可比拟、独一无二的门道或技艺。

傀儡棚(kuǐ lěi péng)的意思:比喻被人操纵、控制的人或事物。

鹿为马(lù wéi mǎ)的意思:指故意颠倒黑白、混淆是非的行为。

天人际(tiān rén jì)的意思:指天与人之间的边界或界限。

鹤短凫长(hè duǎn fú cháng)的意思:形容事物的长短不一,差别悬殊。

指鹿为马(zhǐ lù wéi mǎ)的意思:故意颠倒黑白,混淆是非。

鉴赏

这首诗《巢松浸兄讲维摩经因赠》是明代法杲所作,通过描述毗耶老人讲经的场景,展现了佛法的深奥与复杂性。诗人运用丰富的比喻和奇特的想象,描绘了老人在讲经时的神态和语言,以及听众的反应。

“毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。” 开篇即以“毗耶老人”喻指讲经者,形象地描绘了其讲经时滔滔不绝、如江河倒流的气势,显示出讲者的博学多才和口才之佳。

“独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。” 描述了讲经者独自坐在室内,似乎在枕着枕头讲述,营造了一种静谧而专注的氛围。

“一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。” 这两句进一步强调了讲经者对佛法的深刻理解,连佛陀的赞美之声都难以超越,而十大弟子则全神贯注地倾听。

“不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。” 揭示了讲经者思维的广阔和语言的丰富,无论青白之事,都能滔滔不绝地谈论。

“一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。” 通过“盖”和“沤”的比喻,展示了佛法的包容性和普遍性,任何现象都可以被看作是佛法的一部分。

“或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。” 运用自然界的景象,形象地说明了佛法的广泛性和深远性,无论是浩瀚的海洋还是低矮的丘陵,都能成为佛法的载体。

“鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。” 通过对比不同事物,强调了佛法的灵活多变和无所不能,甚至可以颠倒常规,让听众感到惊奇。

“听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。” 描述了听众的反应,有的如同聋子和瞎子,无法真正理解和接受佛法,有的则继续前行,没有停留。

“小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。” 指出了不同层次的听众对佛法的不同反应,小根者被其智慧所震撼,凡夫则因迷惑而无法真正修行。

“不知老人最平坦,无堂无构无危楼。” 最后,诗人表达了对讲经者的敬仰,认为其讲经的方式平易近人,没有复杂的堂构和危险的高楼,易于人们接受。

整首诗通过对毗耶老人讲经场景的描绘,展现了佛法的深邃和多样性,同时也反映了诗人对佛法的深刻理解和尊重。

作者介绍

法杲
朝代:明

法杲,字雪山,出家吴门之云隐庵,以舞象之年,修瑜珈法。及长悲悔,遂弃去,修出世法,与一雨润公,巢松浸公,同参雪浪大师于无锡之华严寺。
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