八德（bā dé）的意思：指一个人具备了八种德行，包括仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉，是指一个人品德高尚、道德完善。

奋迅（fèn xùn）的意思：形容行动迅速、积极努力。

风清（fēng qīng）的意思：形容风景明亮清爽，没有杂物。

槁木（gǎo mù）的意思：指枯死的树木，比喻人或事物失去活力、精神衰退。

宫商（gōng shāng）的意思：宫商是指音乐中的两个音调，也泛指音乐。

供养（gōng yǎng）的意思：供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给，养育和抚养。

挥手（huī shǒu）的意思：挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

及门（jí mén）的意思：指能够达到一定的水平或程度。

金沙（jīn shā）的意思：指黄金般的沙子，比喻珍贵而有价值的东西。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

枯桐（kū tóng）的意思：形容事物枯萎、不景气或人才荒度的情况。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

琅琅（láng láng）的意思：形容声音清脆悦耳。

芒屦（máng jù）的意思：指不修边幅的样子。

妙音（miào yīn）的意思：形容音乐、声音或言语极其优美动人。

曲中（qǔ zhōng）的意思：指在一种困境或危险中，找到了出路或解决问题的方法。

三业（sān yè）的意思：指农业、工业、商业三个主要产业。

三摩（sān mó）的意思：指人们言行不一致，言语与实际相悖。

三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。

上人（shàng rén）的意思：指高人、有道德修养和学问的人。

绳床（shéng chuáng）的意思：指用绳子编织的床，比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

思惟（sī wéi）的意思：思考、思索

微妙（wēi miào）的意思：形容事物细小而精致，含有微妙之处，也指事物的变化或情感的微妙差异。

微风（wēi fēng）的意思：微弱的风，指轻柔的风。

无尽（wú jìn）的意思：没有尽头，没有止境

相向（xiāng xiàng）的意思：互相朝着相同的方向或目标前进。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

坐见（zuò jiàn）的意思：亲眼目睹，亲身经历

三尺桐（sān chǐ tóng）的意思：指人的声音高亢、洪亮，如同三尺高的桐木。

这首诗描绘了一位高僧与一位琴师之间的互动，通过细腻的笔触展现了禅宗修行与音乐艺术的融合之美。

首句“上人芒屦麻为衣”，以简练的语言勾勒出高僧朴素的生活形象，芒鞋麻衣，透露出一种超脱世俗的宁静与淡泊。接着，“常修如幻三摩提”点明了高僧修行的法门，即在虚幻中寻求真实，体现了佛教中对现实世界的超越与内在精神的追求。

“但依三业作供养，坐见八德金沙池”两句，进一步描绘了高僧的修行生活，通过“三业”（身、口、意）的清净来供养佛法，内心得以安住于清净的境界之中，仿佛能见到八德金沙池，象征着内心的纯净与美好。

“是中宝网间行树，微妙音出难思惟”则将场景转向了琴师的表演，琴声如同从宝网中流淌而出的美妙旋律，难以言喻其深邃与精妙，暗示了音乐艺术的无限魅力和高深境界。

“师从定观起奋迅，写之三尺桐与丝”描述了琴师在禅定的状态下弹奏，琴声仿佛在三尺长的桐木与丝弦之间流淌，充满了力量与情感的释放。

“枯桐■然若空谷，人倚绳床支槁木”通过对比枯桐与空谷，以及琴师倚靠的绳床与槁木，营造出一种空灵而深邃的氛围，强调了音乐与自然界的和谐统一。

“中有世间无尽曲，曲中有曲非宫商，及门但觉声琅琅”揭示了音乐的无穷变化与复杂性，不仅超越了传统的宫商调式，更在听众心中激起了强烈的共鸣。

最后，“罢琴一笑各挥手，庭树微风清夜凉”以琴声结束，众人笑谈间，夜色已深，微风吹过庭树，带来一丝凉意，整个场景充满了宁静与和谐，仿佛一切都归于平静与和谐之中。

整首诗通过对禅宗修行与音乐艺术的描绘，展现了两者之间相互交融、相互启发的美好景象，传达了对内心世界与自然宇宙深刻理解与和谐共处的哲学思考。