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《演兴四首·讼木魅》全文
唐 / 元结

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂;见榛梗森梢,闵枞橎兮合蠹。
桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
本本樽兮不香,拔丰茸兮已实。
元化不均兮,非雨露之偏殊。
理性不等顺时兮,不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,取□童以为薪
割大木使飞焰,徯枯腐烧焚
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶相纷
且欲畚三河膏壤,裨济水之清涟。
将封灌乎善木,令橚橚以梴梴。
尚畏乎众善之未茂兮,为众恶之所挑凌
聚义以为曹,令敷扶以相胜
方所以柯如兮,吾将出于南荒
寿藤蟠木,吾将出于东方
有德而来归,辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰
阴阳不和,恶此土之失时
今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
嗟惋兮何补,每齐心精意
切援祝于神明,冀感通于天地。
犹恐众妖兮木魅魍魉山精,上误惑灵心,经绐于言兮不听
敢引佩以指水,誓吾心兮自明

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拼音版原文全文
yǎnxīngshǒu·sòngmèi
táng / yuánjié

dēnggāofēngyōuxīncuìcuìniànqún

jiànchūkǎoxiāngyīnliánqǐnróngfēngmào

jiànzhēngěngzhīsēnshāomǐncōngfǎn

ráoráowèijiānwěilángláng

běnběnzūnxiāngfēngróngshí

yuánhuàzhījūnfēizhīpiānshū

liàngxìngzhīděngshùnshí

xīnmíngxiǎngzhōngniàn

táishítiānzhīyuànjiéèzhīgēn

qīngxiāojìngzhīcháotóngwèixīn

使shǐfēiyànzhīshāofén

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jiāngfēngguànshànlìngchānchān

shàngwèizhòngshànzhīwèimàowèizhòngèzhīsuǒtiāolíng

wèicáolìngxiāngshèng

fāngsuǒjiāngchūnánhuāng

qiú寿shòuténgpánjiāngchūdōngfāng

yǒuérláiguīshénchēngjiānxiāng

qiěyōuyóngzhīpiānpiānyòuchóuyòuzhībēnchí

yīnyángèzhīshīshí

jīnshénchēngmào使shǐjiānxiāng

zhòngjiēwǎnměixīnjīng

qièyuánzhùshénmínggǎntōngtiān

yóukǒngzhòngyāomèiwǎngliǎngshānjīng

shànghuòlíngxīnjīngdàiyántīng

gǎnyǐnpèizhǐshuǐshìxīnmíng

诗文中出现的词语含义

奔驰(bēn chí)的意思:指快速奔跑,形容行动迅速、疾驰的意思。

本本(běn běn)的意思:指坚定不移、一心一意、专心致志。

不怡(bù yí)的意思:不快乐,不舒适

不听(bù tīng)的意思:不听指的是不听从劝告或建议,不接受教导。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

不均(bù jūn)的意思:不平均、不公平、不平衡

不和(bù hé)的意思:指人与人之间不和睦、不和谐、不协调的状态。

不等(bù děng)的意思:不同,差别大

等于(děng yú)的意思:等同于、相当于

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

恶木(è mù)的意思:指邪恶的心灵或行为,比喻人的品行败坏或行为恶劣。

而来(ér lái)的意思:表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。

方所(fāng suǒ)的意思:方位、地方、场所。

丰茸(fēng róng)的意思:形容事物丰满而柔软。

丰茂(fēng mào)的意思:形容植物茂盛、丰富多样。

感通(gǎn tōng)的意思:互相感应、互相交流。

膏壤(gāo rǎng)的意思:指土地肥沃、适宜农耕的地方,也比喻人才辈出的地方。

高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。

嗟惋(jiē wǎn)的意思:形容感叹遗憾、惋惜的心情。

精意(jīng yì)的意思:指精心思考和用心经营的意思,也可以表示用心和用意。

聚义(jù yì)的意思:聚集在一起,共同追求正义和公平

枯腐(kū fǔ)的意思:指事物干燥、腐朽、无生气。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

理性(lǐ xìng)的意思:指人的思维和行为以理智为基础,合乎逻辑和客观规律。

灵心(líng xīn)的意思:指心灵敏锐,思维敏捷,富有洞察力和智慧。

冥想(míng xiǎng)的意思:冥想是指通过静坐、闭目等方式,使思绪平静,集中注意力,达到内心宁静与超越思维的一种修行方法。

木魅(mù mèi)的意思:指人的思想感情固执不化,不接受新的事物或观念。

南荒(nán huāng)的意思:南方荒芜之地

蟠木(pán mù)的意思:比喻人或事物的才能、品德等在某一方面达到了极高的水平。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

齐心(qí xīn)的意思:指人们心思一致,共同努力,齐心协力去做某件事情。

桡桡(ráo ráo)的意思:形容水流弯曲的样子。

仁惠(rén huì)的意思:仁慈宽厚的品德和慷慨的施舍

三河(sān hé)的意思:指某地区的三条河流,也用来比喻某地区繁荣昌盛。

森梢(sēn shāo)的意思:形容树木茂盛的样子。

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

山精(shān jīng)的意思:指山林中的妖怪或神灵。

烧焚(shāo fén)的意思:烧焚指烧毁、焚烧,形容火势猛烈或破坏力极大。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

失时(shī shí)的意思:指错过或浪费了适宜的时机。

寿藤(shòu téng)的意思:指长寿的藤蔓,比喻家族世代繁荣,子孙昌盛。

顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

挑凌(tiāo líng)的意思:挑衅欺凌,刁难折磨。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

魍魉(wǎng liǎng)的意思:指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

误惑(wù huò)的意思:指被错误的信息所迷惑,产生困惑和误解。

相胜(xiāng shèng)的意思:相互竞争,争胜负。

相纷(xiāng fēn)的意思:相互纷争、争执不休

枭獍(xiāo jìng)的意思:形容人狡猾狠毒,凶狠残忍。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

有德(yǒu dé)的意思:有道德品质或有良好的品行。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

榛梗(zhēn gěng)的意思:指人或事物原本的面目或本质。

众善(zhòng shàn)的意思:指众多的善行或善良的行为。

众恶(zhòng wù)的意思:指众多的恶行或恶人。

自明(zì míng)的意思:自然明白,不需要解释或说明。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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