本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

病痛（bìng tòng）的意思：指身体上的疾病和痛苦。

不偶（bù ǒu）的意思：不成对，不匹配

不干（bù gàn）的意思：不愿意、不肯

不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。

痴人（chī rén）的意思：指愚蠢、糊涂的人。

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

得来（de lái）的意思：指得到、获得。

动息（dòng xī）的意思：停止活动或行动

哆哆（duō duō）的意思：形容声音杂乱，混乱不清。

恶觉（è jué）的意思：指对某种事物或情况感到不祥、不好的预感或警觉。

儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。

发明（fā míng）的意思：指创造出新的东西或方法。

妨要（fáng yào）的意思：指妨碍或阻挠，使事情无法顺利进行。

非关（fēi guān）的意思：非关意味着不相关、不相干，表示与某事物无关。

风光（fēng guāng）的意思：指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

高低（gāo dī）的意思：指事物的高度和低度，也可指人的品质、能力等的高低。

光焰（guāng yàn）的意思：形容光亮明炯，光芒四射。

广大（guǎng dà）的意思：广阔无边，辽阔无际。

和和（hé hé）的意思：和谐、友好

何劳（hé láo）的意思：表示不必费力、无需劳累，也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。

家业（jiā yè）的意思：家族的事业、家庭的产业。

迦叶（jiā yè）的意思：指人的形象或容貌丑陋。

胶黐（jiāo chī）的意思：形容事物黏附在一起，难以分开。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

旧日（jiù rì）的意思：过去的日子；往事

开眼（kāi yǎn）的意思：指眼界开阔，看到新的事物或认识到新的道理。

瞌睡（kē shuì）的意思：指因困倦而想睡觉

来处（lái chù）的意思：指事物的来源或来历。

了了（liǎo liǎo）的意思：了解得很清楚，非常明白。

灵源（líng yuán）的意思：指智慧、才能的源泉或根本。

灵利（líng lì）的意思：形容思维敏捷，反应迅速，机智聪明。

灵光（líng guāng）的意思：指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

乱说（luàn shuō）的意思：胡乱地说话，不经思考或不负责任地发表言论。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

迷悟（mí wù）的意思：指人在追求真理、理解问题时，由于思考不透彻或认识不清楚而感到困惑和迷茫。

迷复（mí fù）的意思：迷惑、困惑、糊涂

冥通（míng tōng）的意思：指人与神灵、鬼魂之间进行心灵感应或交流。

莫得（mò de）的意思：没有、得不到

喃喃（nán nán）的意思：低声细语，含糊不清地说话。

南为（nán wéi）的意思：南方是指中国的南部地区，为表示尊敬或赞美，成语“南为”意为南方是。

前疑（qián yí）的意思：指对前方的事情产生疑虑或怀疑。

情取（qíng qǔ）的意思：以情感为依据或动力，取得成功或达到目的。

取则（qǔ zé）的意思：选择榜样或规范作为自己的行为准则。

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

森罗（sēn luó）的意思：形容众多的人或物密集聚集在一起，数量繁多。

实情（shí qíng）的意思：真实的情况或实际的情况。

实地（shí dì）的意思：亲自到现场实地考察、观察或执行任务。

书契（shū qì）的意思：书面上的约定或契约。

踏实（tā shi）的意思：指人心地坦荡，做事有责任感，脚踏实地，不浮躁。

腾辉（téng huī）的意思：形容光芒四射，光彩夺目。

同体（tóng tǐ）的意思：指同一实体或同一类别的不同个体。

徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。

罔象（wǎng xiàng）的意思：形容事物模糊、难以辨识。

未来（wèi lái）的意思：指未来的前景非常广阔，有很大的发展潜力。

为法（wéi fǎ）的意思：为了法律、正义而做事情。

无有（wú yǒu）的意思：没有任何的，一无所有

无妄（wú wàng）的意思：指无缘无故遭受不应有的灾祸或冤屈。

无始（wú shǐ）的意思：没有起始点或起源，指事物没有开始的时候。

无念（wú niàn）的意思：没有任何杂念，心无旁骛

无明（wú míng）的意思：无明是佛教用语，意为无明状况或无知状态。

无量（wú liàng）的意思：形容数量极大，无法计量。

无风（wú fēng）的意思：形容没有风或者没有风势。

心珠（xīn zhū）的意思：指人的内心深处的珍宝，即心灵的宝贝。

心智（xīn zhì）的意思：心智指的是人的思维能力和智慧。

虚玄（xū xuán）的意思：指事物深奥、玄妙难测的样子。

寻觅（xún mì）的意思：寻找；寻求

焰焰（yàn yàn）的意思：形容火势旺盛、光彩夺目、气势炽烈。

要截（yào jié）的意思：指要求抓住机会，迅速采取行动。

依前（yī qián）的意思：按照以前的方式或顺序进行。

一饷（yī xiǎng）的意思：指一份工资或报酬。

印发（yìn fā）的意思：印刷并分发。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

愚人（yú rén）的意思：指愚蠢、愚笨的人。

正方（zhèng fāng）的意思：指正直、公正、正派。形容人品高尚，言行端正。

智者（zhì zhě）的意思：智慧的人，聪明人

智用（zhì yòng）的意思：智慧地运用，巧妙地利用

直下（zhí xià）的意思：直接向下，形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

自高（zì gāo）的意思：自我高傲自大，自以为了不起。

踪迹（zōng jì）的意思：指追踪的痕迹或线索。

祖父（zǔ fù）的意思：指祖辈中的父亲，也可泛指祖辈。

足踏（zú tà）的意思：踩在脚下，用脚踏实地。

哆哆和和（duō duō hé hé）的意思：形容人或事物态度温和、和善、和睦。

足踏实地（zú tà shí dì）的意思：指一个人做事稳重，脚踏实地，不浮躁、不急躁的态度。

这首诗以禅宗思想为核心，通过迷悟的对比与融合，揭示了生命本质与觉悟的真谛。诗人运用了比喻、反问、排比等修辞手法，构建了一个深邃而富有哲理的世界。

首先，“迷者迷悟，悟者悟迷。迷悟同体，悟者方知。”这句话强调了迷与悟之间的相互转化与统一性，指出真正的悟者能够认识到迷与悟的同一性，从而达到更高的精神境界。

接着，“迷南为北，实情取则。北本是南，悟无移忒。”这里通过地理方位的转换，形象地表达了在悟者的视角下，事物的本质与表象可以互换，悟者能够洞察事物的真实面貌，而这种洞察力不会因为认知的转变而改变。

“返究迷缘，莫得来处。忽悟正方，迷复何去。”这两句进一步阐述了悟者对迷的探究与理解，指出悟者能够追溯到迷的根源，并且在瞬间的顿悟中，找到了迷的方向，从而使得迷不再成为困扰。

“其迷则迷，妄自高低。生死恶觉，枉受胶黐。”诗人在此揭示了迷的盲目与自以为是，以及由此带来的痛苦与束缚，强调了摆脱迷障的重要性。

“达迷无妄，欢喜无量。杀无明贼，祇在一饷。”这几句表达了通过觉悟消除无知与迷惑，获得内心的平静与喜悦，如同斩断无明的枷锁，瞬间即可实现。

“一饷之间，冥通大千。直下了了，三际虚玄。”诗人在这里描绘了一种超越时空的领悟状态，即在短暂的一刻内，与宇宙万物相通，认识到时间与空间的虚幻本质。

“无始时来，总由今日。尽未来际，更不寻觅。”这两句强调了觉悟的当下性，指出觉悟并非遥远的未来或过去之事，而是存在于每一个当下，且将贯穿于生命的始终。

“当念无念，灵光焰焰。灵焰腾辉，心智难掩。”诗人通过描述心灵的光明与觉醒，指出真正的智慧并非刻意追求的结果，而是在无意识的状态下自然涌现。

“灵源荡碧，森罗普入。海印发明，非关动息。”这里通过自然界的景象，比喻了心灵的广阔与深远，以及觉悟的普遍性与永恒性。

“根尘不偶，心珠宁守。返不我观，出兮还有。”诗人在此强调了觉悟者对于外界的超然态度，以及内心世界的纯净与坚定。

“有无齐出，无有踪迹。智用虽奇，犹遭悟觅。悟为法障，身招罔象。”这几句话探讨了存在与非存在的关系，以及悟者在实践过程中的困惑与挑战。

“犴貉无风，徒劳展掌。祖父书契，本来家业。旧日风光，不妨要截。”诗人通过动物与历史的比喻，表达了对传统与过去的反思，指出在新的觉醒中，旧有的束缚与规则可能需要被重新审视与超越。

“哆哆和和，依前疑著。元无病痛，何劳说药。足踏实地，开眼瞌睡。大地茫茫，会我如是。”这几句话通过日常生活中的现象，进一步强调了觉悟的普遍性与实践性，指出真正的智慧在于日常生活的体验与觉察。

“如是之法，不因迦叶。是谁儿孙，喃喃乱说。你解乱说，智者便瞥。此门广大，愚人自爇。自谤自爇，不干我事。我是痴人，汝能灵利。”诗人最后以自嘲与鼓励的方式，表达了对智慧追求的谦逊与对他人智慧的尊重，同时也提醒读者，真正的智慧并不依赖于外在的权威或传承，而是每个人内在的发现与实践。

综上所述，这首诗以禅宗思想为底蕴，通过一系列生动的比喻与深刻的哲理，探讨了迷与悟、存在与非存在、实践与觉悟等主题，旨在引导读者深入思考生命的意义与价值，启发人们在日常生活中寻找并实践智慧。