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《上元里会初举厉祭恭听誓文有述呈同会诸君》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风

新年风雨,欣此夕景开。

三五望澄光,华月期不乖。

儿童灯火喧喧箫鼓催。

四邻行辈,任质两不猜。

邀为里中会,咸以觞豆偕。

礼考洪武旧,义必幽显该。

崇坛秩无文祈年凶灾

堵观骇乍见班坐辞相挤。

欢宴适未周,荅问各有裁。

愧我何以酬,所愿闾里谐。

业比同好恶,意豁忘形骸。

即事往昔,谁不感且哀。

小怨岂足留,圣谟可怀

终然白首聚,不叹沈蒿莱

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

班坐(bān zuò)的意思:指一群人坐在一起,形成一个团体或集体。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

华月(huá yuè)的意思:指美丽的月亮,也用来形容女子容貌美丽如月。

欢宴(huān yàn)的意思:指喜庆的宴会或欢乐的聚会。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

可怀(kě huái)的意思:可怀指的是可以抱怨、埋怨的事物或事情。

里中(lǐ zhōng)的意思:指在两个或多个对立的事物之间找到一个中立、公正的立场或观点。

闾里(lǘ lǐ)的意思:指家乡、故乡。

祈年(qí nián)的意思:祈祷丰收的年景,寓意希望来年能够有一个丰收的好年景。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

觞豆(shāng dòu)的意思:喜庆的宴席、宴会。

圣谟(shèng mó)的意思:圣人的指导和教诲。

四邻(sì lín)的意思:指周围的邻居或附近的人。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

同好(tóng hào)的意思:指志趣相同的人,共同爱好的人。

往昔(wǎng xī)的意思:过去的时光;过去的事情。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

无文(wú wén)的意思:没有文字或没有文化修养。

箫鼓(xiāo gǔ)的意思:指音乐声,也用来比喻欢乐的场面。

新年(xīn nián)的意思:指每年的开始,即公历的1月1日,也指农历的正月初一。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

行辈(háng bèi)的意思:指同辈、同类的人。

凶灾(xiōng zāi)的意思:指灾祸严重,带来极大的破坏和伤害。

喧喧(xuān xuān)的意思:喧闹、嘈杂

宴适(yàn shì)的意思:指宴会上的座位安排得当,客人坐得舒适。

幽显(yōu xiǎn)的意思:形容事物或现象暗淡而又清晰可见。

乍见(zhà jiàn)的意思:初次见面或突然见到某人或某物。

中会(zhōng huì)的意思:指中途会合或中途相遇。

鉴赏

这首诗描绘了明朝上元节(元宵节)里会的热闹场景,展现了民间节日的欢乐与和谐。诗人罗洪先通过细腻的笔触,描绘了雨后初晴的夜晚,人们欢聚一堂,共庆佳节的情景。

诗中首先描述了新年余雨后的景象,接着点出上元节的庆祝活动,月光皎洁,儿童嬉戏于灯火之中,乐声和鼓声交织,渲染出节日的喜庆氛围。邻里间互不猜疑,共享盛宴,体现了社区间的和睦与团结。

诗人进一步描绘了祭祀仪式的庄重与虔诚,崇高的祭坛上,人们按照传统礼仪进行祭祀,祈求吉祥与消除灾祸。在这样的仪式下,围观者无不感到震撼,而参与者则在座位上恭敬地聆听誓文,场面庄严肃穆。

宴会中,人们尽情欢笑,相互问答,气氛热烈。诗人在此表达了对和谐社会的向往,认为即使有小的争执,也应以圣贤的教诲为准则,最终希望邻里之间能够和睦相处,共同度过白头偕老的岁月。

整首诗不仅展现了节日的欢乐与和谐,更蕴含了对社会和谐与道德教化的深刻思考,体现了诗人对美好生活的向往和对传统文化的尊重。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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