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《马潜庵宪副以折柬讯予参禅下手工夫及天堂地狱所以生起之因欲得二诗应命赋之·其二天堂地狱诗》全文
明 / 释今无   形式: 古风

神明自圆固,犀利无与比。

皎洁摇动突然有念起。

起则号为妄,相继不可止。

如眼着手捏,大地浮水

空花缤纷红紫桃李

无已见之,呼实岂正理

其咎在伊何不过此手耳。

手去眼自宁,乱境亦戢弭。

拙者但罪境,此境难除矣。

夜台玉霄,空花堪比拟

吾人一念放,不觉为物使。

才放便囿物,精华糠秕

弊絮逐棘途,百怒无一喜。

即此放心,好眼忽加指。

本体云变,境即生恶美。

金阙丽天门,琉璃凤尾

洛神罗袜轻,五铢双鬟子。

虬驾仙飙,琼浆达士

刘向列仙书,不独为我始。

重壤铁城赤烧遐迩

紫瞳蓝面翁,炉韛攻心肺。

陈平冠玉人,忽然犬豕

身既公刘虔,舌亦遭耘耔

二境反掌间,酸甜相似

以为不实有,眼岂无红紫。

以为不实无,除指乃能已。

中除指方,有虑即罪己

内抱明白翁步步皆能视。

如我曹溪言,知识从内扯。

正念名佛生,邪念名佛死。

一座安乐窝,年来颓圮

为报高明人,相助为理

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诗文中出现的词语含义

白翁(bái wēng)的意思:指老年人或长者。

本体(běn tǐ)的意思:指事物的本质、实质或根本。

比拟(bǐ nǐ)的意思:通过类比的方式来形容或说明某事物。

缤纷(bīn fēn)的意思:形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。

步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。

不实(bù shí)的意思:不真实,不实际,不切实际

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

陈平(chén píng)的意思:指人的品行高尚,为人诚实、正直,不屈服于权势和财富的诱惑。

赤烧(chì shāo)的意思:指烹调食物时,将食材用高温烧煮至呈现红褐色的状况。

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

反掌(fǎn zhǎng)的意思:翻手掌,表示非常高兴或赞赏。

放心(fàng xīn)的意思:不再担心,安心。

凤尾(fèng wěi)的意思:凤尾是一个形容词,意思是形状像凤凰尾巴的,非常美丽和华丽。

浮水(fú shuǐ)的意思:形容物体浮在水面上,不沉下去。比喻虚浮、不实在。

高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。

攻心(gōng xīn)的意思:用言辞、手段等来影响、打动对方的内心,达到自己的目的。

公刘(gōng liú)的意思:公刘指的是公正廉洁的刘备,也用来形容人品正直、清廉无私的人。

冠玉(guān yù)的意思:指戴着玉冠,象征高贵、尊贵。

红紫(hóng zǐ)的意思:形容繁荣兴旺、热闹繁华的景象。

忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

皎洁(jiǎo jié)的意思:明亮洁净,光彩照人。

金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

精华(jīng huá)的意思:指事物最重要、最精彩、最精细的部分或精髓所在。

糠秕(kāng bǐ)的意思:指不重要、不值得一提的事物或人。

空花(kōng huā)的意思:虚假的美好外表

丽天(lì tiān)的意思:指天空晴朗明亮,阳光明媚的美好天气。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

刘向(liú xiàng)的意思:指人心胆怯,缺乏勇气和决心。

炉韛(lú bài)的意思:指炉火旺盛,热气腾腾的样子。

洛神(luò shén)的意思:指美丽动人的女子,也可用来形容美景或者美好的事物。

罗袜(luó wà)的意思:指袜子上的花纹错综复杂、杂乱无章,比喻事物纷繁复杂,杂乱无章。

明人(míng rén)的意思:聪明、明智的人

明白(míng bɑi)的意思:理解清楚,明了事理或道理。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

琼浆(qióng jiāng)的意思:指美味的酒或饮料,也用来形容美味可口的食物。

虬驾(qiú jià)的意思:形容骑乘在龙、马等背上

犬豕(quǎn shǐ)的意思:犬豕是指狗和猪,形容人行为粗野无礼、不文明。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

双鬟(shuāng huán)的意思:形容女子梳着两个鬏髻,也比喻双方争斗、相持不下。

酸甜(suān tián)的意思:形容人生中的各种艰辛、快乐、困难和苦涩。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

铁城(tiě chéng)的意思:指坚固不可摧毁的城池,比喻坚强不屈的意志和坚定不移的信念。

突然(tū rán)的意思:形容事情突然出现或发生。

颓圮(tuí pǐ)的意思:形容建筑物破败不堪、摇摇欲坠。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

为理(wéi lǐ)的意思:为了事理或道理而行动或努力。

我曹(wǒ cáo)的意思:表示惊讶、气愤、不满或无奈的情绪。

吾人(wú rén)的意思:指自己或我们

五铢(wǔ zhū)的意思:五铢是一个古代中国的货币单位,用来形容极其微小的价值或财富。

无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比

无已(wú yǐ)的意思:没有止境,无法满足

犀利(xī lì)的意思:形容言辞、眼神等锋利、尖刻,有力度和敏锐。

遐迩(xiá ěr)的意思:指遥远的地方。

仙书(xiān shū)的意思:仙书是指神仙所写的书籍,也常用来形容非凡的才华和卓越的作品。

相助(xiāng zhù)的意思:互相帮助、相互援助。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

相继(xiāng jì)的意思:连续地接连发生或接连发展。

邪念(xié niàn)的意思:不正当的思想或念头

心肺(xīn fèi)的意思:指心脏和肺脏,常用来形容深切的感情或坚定的意志。

摇动(yáo dòng)的意思:形容事物摇摇晃晃,即将倒塌或崩溃。

夜台(yè tái)的意思:夜晚的台阶,比喻权力高层的行为或决策。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

玉霄(yù xiāo)的意思:指高山的顶峰,也用来形容人的才能或地位极高。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

玉虬(yù qiú)的意思:形容人的仪态端庄,举止优雅。

耘耔(yún zǐ)的意思:指农耕时用耘耔翻耕土地,比喻努力耕耘、辛勤劳动。

云变(yún biàn)的意思:指事物突然发生变化,转瞬即逝。

正理(zhèng lǐ)的意思:指正确的道理或正确的理论。

知识(zhī shí)的意思:指一个人的知识非常广博,涵盖面广,深度深。

重壤(zhòng rǎng)的意思:指土地肥沃、地势高峻。

中除(zhōng chú)的意思:中除指的是排除中间的事物,只保留两端的意思。

着手(zhuó shǒu)的意思:开始做某事

铸铁(zhù tiě)的意思:比喻言行坚定、不可动摇。

罪己(zuì jǐ)的意思:自己承认自己的过错,自责自己的错误。

鉴赏

这首诗由明代僧人释今无所作,名为《天堂地狱诗》,是其对天堂与地狱概念的深刻探讨。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,旨在揭示人类内心欲望与道德选择的复杂性。

“神明自圆固,犀利无与比”,开篇即以神明的完美与锐利象征道德与智慧的至高境界,引出对天堂与地狱的思考。

“皎洁自摇动,突然有念起”描绘了人心灵的纯净与波动,暗示欲望的突然涌现。

“起则号为妄,相继不可止”指出欲望一旦产生,便难以遏制,如同妄念般不断滋生。

“如眼着手捏,大地如浮水”通过视觉与触觉的对比,形象地表达了欲望对人的影响,如同大地被浮水覆盖,失去了原有的稳定。

“空花落缤纷,红紫扫桃李”以空花的短暂与易逝,比喻欲望带来的快乐如同过眼云烟,最终消散。

“谓无已见之,呼实岂正理”强调了对欲望的追求并非长久之计,揭示了追求物质与享乐的虚幻本质。

“其咎在伊何,不过此手耳”将问题归结于个人的选择与行动,指出欲望的根源在于自我。

“手去眼自宁,乱境亦戢弭”表明摆脱欲望的束缚,心灵自然得到宁静,混乱的局面也随之平息。

“夜台与玉霄,空花堪比拟”将人间的欲望与死后世界的空虚进行对比,强调了追求物质的无意义。

“吾人一念放,不觉为物使”提醒人们要警惕被外物所控制,失去自我意识。

“即此一放心,好眼忽加指”指出放下欲望,心灵得以自由,如同好眼得到指引。

“本体既云变,境即生恶美”强调了内心的转变对环境的影响,恶与美并非固定不变。

“金阙丽天门,琉璃浮凤尾”、“洛神罗袜轻,五铢双鬟子”等句通过华丽的景象描绘,象征着追求物质与权力的诱惑。

“玉虬驾仙飙,琼浆饮达士”、“刘向列仙书,不独为我始”等句则展示了超脱世俗的境界与智慧。

“重壤铸铁城,赤烧遍遐迩”、“紫瞳蓝面翁,炉韔攻心肺”等句描述了欲望与道德冲突的激烈,以及对心灵的侵蚀。

“陈平冠玉人,忽然成犬豕”、“身既公刘虔,舌亦遭耘耔”等句通过人物命运的转变,警示人们道德败坏的严重后果。

“二境反掌间,酸甜不相似”、“以为不实有,眼岂无红紫。以为不实无,除指乃能已”等句强调了对欲望的正确态度,以及认识到其虚幻本质的重要性。

“此中除指方,有虑即罪己”、“内抱明白翁,步步皆能视”等句鼓励人们从内心深处寻找真理,保持清醒的意识。

“如我曹溪言,知识从内扯。正念名佛生,邪念名佛死”等句引用佛教教义,强调正念与邪念的区别,以及知识与智慧的内在联系。

“一座安乐窝,年来皆颓圮”、“为报高明人,相助以为理”等句表达了对社会道德沦丧的担忧,并呼吁高明之人共同努力,恢复道德与智慧的光辉。

整首诗通过对天堂与地狱的探讨,深刻揭示了人性的复杂性和道德选择的重要性,引导读者反思自身的行为与欲望,追求内心的平静与智慧的提升。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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