- 诗文中出现的词语含义
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抱病(bào bìng)的意思:指身体不适、生病的状态。
病已(bìng yǐ)的意思:病已是指病情已经好转或病已经痊愈。
不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别
不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
常伦(cháng lún)的意思:指人们之间的常规行为准则或社会规范。
多感(duō gǎn)的意思:形容人敏感多情,感触很深。
非常(fēi cháng)的意思:非常表示程度非常深,超过平常范围之外。
感德(gǎn dé)的意思:感激和欣赏他人的德行和善意。
高谊(gāo yì)的意思:高尚的友谊或深厚的情谊。
骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。
贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。
见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。
襟抱(jīn bào)的意思:形容胸怀宽广,容纳众多人才或事物。
缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。
精真(jīng zhēn)的意思:形容非常精确、真实,没有一点虚假。
京华(jīng huá)的意思:指京城的繁华景象或者指繁华的都市。
老幼(lǎo yòu)的意思:指年长和年幼的人,泛指各个年龄层次的人。
老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。
六陈(liù chén)的意思:指人的六种感官,即视、听、嗅、味、触、思维。
蔑蔑(miè miè)的意思:形容轻视或蔑视的样子。
切近(qiè jìn)的意思:接近,靠近。
轻贱(qīng jiàn)的意思:蔑视、看不起别人
青旻(qīng mín)的意思:形容天空明净无云的样子。
趋势(qū shì)的意思:趋势指事物发展的倾向或走向。
肉亲(ròu qīn)的意思:指血亲关系,亲密无间的亲戚关系。
如同(rú tóng)的意思:像,好像,相似
如法(rú fǎ)的意思:按照法律、规章等条文的规定行事,不违背法律、规章等条文。
善药(shàn yào)的意思:指对疾病有很好疗效的药物,也比喻对人的劝导有很好效果的言辞或行为。
申谢(shēn xiè)的意思:表示向对方表示感谢或致谢。
势利(shì lì)的意思:形容人追求权势和利益,只看重眼前的利益,不顾及道义和情感。
宋清(sòng qīng)的意思:指清朝时期的官员和士人,特指清代的文人。
痛苦(tòng kǔ)的意思:
[释义]
(形)身体或精神感到非常难受。
[构成]
并列式:痛+苦
[例句]
那是段痛苦的回忆。(作定语)
[反义]
快乐、甜蜜、幸福丸散(wán sàn)的意思:形容完全破碎、毁灭。
忘劳(wàng láo)的意思:忘记辛劳努力,不再努力奋斗。
未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上
无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方
谢忱(xiè chén)的意思:指感激之情深厚、真挚。
屑屑(xiè xiè)的意思:形容极少量的东西或微不足道的事物。
欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。
心治(xīn zhì)的意思:用心去治理、管理事物。
姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。
阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。
异骨(yì gǔ)的意思:
(1).不同凡人的骨骼。旧多谓圣君贤相或神仙的形貌品格。《太平御览》卷三六三引《东观汉记》:“齿长一寸,龙颜虎口,奇毛异骨,形容极变,亦非詔书之所知也。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》:“面生异骨,体有奇毛。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗:“新文生 沉 谢 ,异骨降 松 乔 。” 仇兆鳌 注引《列仙传》:“ 王君平 谓 茅盈 曰:‘子有异骨,可学仙。’”
(2).特殊的骨头。 唐 封演 《封氏闻见记·巨骨》:“ 李 司徒勉 在 汀洲 ,曾出异骨一节,上可为砚。”一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志
一廛(yī chán)的意思:形容规模庞大、数量众多。
有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。
于戏(yú xì)的意思:指在戏剧、游戏或娱乐活动中,与现实生活相比较,人们的态度和行为表现得过于夸张或不切实际。
治疗(zhì liáo)的意思:治疗是指对疾病进行医治,使患者恢复健康。
直待(zhí dài)的意思:形容等待的时间很长,很久都没有等到。
之后(zhī hòu)的意思:表示时间上在某个事件或动作之后。
骨肉亲(gǔ ròu qīn)的意思:指血缘关系亲近的亲人。
- 鉴赏
这首诗赞美了一位医术高超、品德高尚的医士郑德中。诗中描述了郑德中在京城卖药,他所售药物皆为上品,无论是丸剂、散剂还是煎煮之物,都严格按照医方制作,保证药效与质量。他对病人充满同情心,不论病人年龄大小,都如同对待亲人一般细心照料。郑德中拒绝趋炎附势,不轻视贫穷之人,一心致力于治病救人,即使劳苦也无怨言。他的行为感动了许多病人,他们纷纷表达感激之情,而郑德中则以微笑回应,更加欣喜。即便未能及时报答恩情,人们再次寻求帮助时,他也从不厌烦。诗人王绂认为郑德中的行为超越常人,其高尚的道德品质值得赞扬,他的名字应该被记载在史册之中。此诗表达了对郑德中医术精湛、品德高尚的敬仰之情,并肯定了在宋代之后,仍有像他这样优秀的医者存在。
- 作者介绍
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雩峰九章
樵云千仞,兀插苍旻。云木森森,云石棱棱。
是宜乐只,以游我心。游心则那,温泉下沸。
匪云鲁沂,匪云川逝。雩坛之松,可游以憩。
雩坛则那,云流孤峰。万仞孤峰,万仞孤松。
抚抚孤松,乐乃谁同。
谁同游乐,振古闻人,单衣暮春。
乘此暮春,沐此熙薰,振古熙薰。
熙薰自南,吹我葛巾。凉我葛巾,悠悠我心。
岂云独乐,我有良朋。良朋偕我,坐松之阴。
云深松森,鹤荐清音。我良朋乐矣,鼓瑟鼓琴。
鼓琴鼓瑟,雩云之墟。天飞之鸢,渊泳之鱼。
上下听矣,其乐何如。其乐何如,采桐种竹。
桐华斯馨,竹实斯熟。陟我雩峰,饵我鸑鷟。
鸑鷟脩翎,簸云南溟。一声穗城,再声天庭。
知鸟之自,雩灵之精。
《雩峰九章》【明·霍韬】樵云千仞,兀插苍旻。云木森森,云石棱棱。是宜乐只,以游我心。游心则那,温泉下沸。匪云鲁沂,匪云川逝。雩坛之松,可游以憩。雩坛则那,云流孤峰。万仞孤峰,万仞孤松。抚抚孤松,乐乃谁同。谁同游乐,振古闻人,单衣暮春。乘此暮春,沐此熙薰,振古熙薰。熙薰自南,吹我葛巾。凉我葛巾,悠悠我心。岂云独乐,我有良朋。良朋偕我,坐松之阴。云深松森,鹤荐清音。我良朋乐矣,鼓瑟鼓琴。鼓琴鼓瑟,雩云之墟。天飞之鸢,渊泳之鱼。上下听矣,其乐何如。其乐何如,采桐种竹。桐华斯馨,竹实斯熟。陟我雩峰,饵我鸑鷟。鸑鷟脩翎,簸云南溟。一声穗城,再声天庭。知鸟之自,雩灵之精。
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粤峰来自五岭南,书法遒劲名神京。
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却怜经学子,皓首无名称。
镌肝镂骨人不识,夜光鱼目争晶荧。
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何如学书解传世,披卷烂若罗繁星。
星光大小众易见,虽欲妒忌难訾评。
临深为高湛子耻,仰屋感叹予同情。
吁嗟临深休自珍,后来复有临深人。
松壑为范邦秀作
希宝不市售,美材恒在幽。
潇潇万壑间,纡辟无回辀。
长松庇茅茨,枝柯郁相樛。
萦牵远藤蔓,永谢依附柔。
灵液渗九泉,化为琳与球。
实蕃声乃宏,十里风飕飕。
时当春华敷,侪与凡木侔。
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凉燠靡常期,坚脆亦异流。
范子冰蘖姿,自况信有由。
于中有深契,此意非外求。
愿言永盟好,相依作良逑。